得失作文[锦集15篇]
在日常的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的得失作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
![得失作文[锦集15篇]](/pic/00/d7f7cec4079_5fbf7f0c27a63.jpg)
得失作文1
寒假,三个女孩到乡下叔叔家玩,叔叔把他认为最喜欢最值得自豪的东西一一指给她们看,大概是见多识广,她们的反应总是淡淡的。
后来她们来到了温室,当看到绿油油的橘叶下有三个黄澄澄的柑橘时,她们都欢叫了起来,她们喜欢的是结着橘子的'树,可是叔叔却以为她们喜欢柑橘,一一摘下送给了她们。
可以说女孩们得到了幸福,虽然他们失去了欢乐,她们的叔叔又何尝没得到幸福呢?
女孩们把柑橘珍藏了起来,因为它们给她们和叔叔带来了幸福。
幸福是一丝风,
如果你会珍惜,
它会逗留;
幸福是一杯酒,
如果你会珍惜,
它会更香;
幸福是一顿饭,
如果你会珍惜,
它会更美。
不管你是否拥有青春、亲情;也不管你是否拥有健康、荣誉;只要你拥有幸福,你就是世上最令人羡慕的人。
珍惜自己现在拥有的幸福,何必去幻想未来会如何呢?
得失作文2
诗人弗罗斯特在《雪夜林边驻马》中所言,“我已决心履行我的承诺,在我睡前还有很多路要赶。”漫漫人生路上,有人一味视得失为起点,安之若素;有人一味视得失为终点,患得患失;亦有人一味视得失为过程,终日挣扎而惶惶然。而私以为三者均有失偏颇,得失之于起点、终点与过程,不能一刀切地盖棺定论,我们应当安然接受得失之起点,用心体悟得失之过程,努力追寻得失之结果。
安然接受得失之起点,是“枯荣有数,得失难量”的人生智慧。在我们踏上征途之前,此前的所有得失便向后退成风景,化为我们旅途的起点。试想,如果老舍先生能有一颗更强大的心脏,相信公道总会降临,也许就可以熬过最黑暗的日子;倘若傅雷先生多活二十年,或许世间又会流传数百本伟大的翻译作品。一方面,我们感慨他们的情怀和刚烈;另一方面亦感喟伤痛,如果他们安于接受得失之起点,放下得失的桎梏,或许会是另一番风光。视得失为起点,是为过往之告别。
用心体悟得失之过程,是“千里之行,始于足下”的人生态度。用心体悟途中得失过程,诚如诗人泰戈尔所言:“假如错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。”不必沉湎于过去之失,亦不必忧患将来未得,将来的得失无非每个此刻得失对于时间之累加。试想,倘若惶惶终日,因得失而畏惧不前,又何以用脚步丈量世界?视得失为过程,是为蜕变之积淀。
努力追寻得失之结果,是“终此一生,志在鸿鹄”的`人生目标。得失之于结果,是目标与远景。“试看未来环球,必是赤旗的世界”是李大钊的鸿鹄志,是他对得失结果的追求,并以之为目标拼尽了终生。倘若丧失了对得失结果的追寻,仿佛如此便消弭了一切来自外界的未知险阻,终日挣扎而惶惶然不知所如往。试想,当一群正值奋斗年华的青年失却对得失结果的追求,对着目标望而却步,觥筹交错间叹一声“与自己和解”便茧居于自我世界,那么建设的大旗又将由谁扛起?视得失为结果,是为奋进之蒿矢。
然而纠纠其民,往往沉溺于得失因果的缧绁中而不自知。或鸢飞戾天,深陷功利得失计较之囹圄而不能自拔;或无病呻吟,在奋进的年岁空喊“得失看淡”自我麻痹;或患得患失,忧未得、忧既失,却迟迟未曾付诸行动。站在时代的浪口,我们更应岿然,以理性清醒的头脑看待人生道路上的得与失。
红尘滚滚,万象朦胧。得失之于人生旅途,既是起点,是终点,亦是漫漫人生路的过程。安然接受得失之起点,用心体悟得失之过程,努力追寻得失之结果,人生之路必将出彩!
得失作文3
我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。
塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的`饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?
西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。
所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。
得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住,有得必有失,得失并存。
我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。
塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
得失作文4
人或集体在前进的路上,有时会遇到突发因素降临。对此有些人用智慧的眼光予以诱导。从而走向;而人则用老眼光敷衍了事,引发巨灾大难。这在历史上和生活中不乏其例。让我们来回顾一下。
从前在学校中,有位同学叫小明。期末考试前,老师正在复习功课。正有一类应用题小明不会做,可他却左耳朵进,右耳朵出,心不在焉的样子。他心想:应用题的类型,“何止上千”,犹如夜晚的星星,它肯定不会选到我不会的类型的!
期末考试开始了。过了一会儿,小明了应用题的。他一下子急了,为呢?他不会的那类应用题恰好在试卷上小明抓耳挠头,急得汗流浃背,他有些后悔了:早知道就听课了!
成绩公布后,因小明数学成绩不理想,连奖状也“磨灭”了!我想奉劝他一句:“早知今日,何必当初!”
小明对瞬间得过且过,而鲁班却在瞬间发明了在生活中的常用工具——锔子。
有一次,鲁班上山砍伐木材,路上手不小心被两边都有小齿的`草给划破了。他突发奇想:在铁条上带些小齿,不就可以锔木头了吗?于是,锔子就发明了。
这两个故事说明微小的细节有时也会带来巨大的“灾难”与幸运的!
得失作文5
1、人生得失看似随机,其实都是自己一手造成。与其为昨日的因自惩,不如为来日的果修行。
2、看淡得失,你才能找到生命的最佳平衡状态。
3、尘世得失在所难免,个人毕竟渺小,付诸力量即可。
4、得失盈亏这东西,如果不用长远的眼光去看,就搞不明白——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》
5、我们要不必计较太多得失!成功会被时间掩住光彩;失败会在岁月中淡化!快乐是现在能把握的幸福!
6、不要计较得失,凡是你失去的终会回来
7、"是非在已,毁誉由人,得失不论。该怎么做,我自己心里有数。"——墨香铜臭《魔道祖师》
8、所谓心静则国土静、心动则万象动。真正的自在是知晓得失从缘、懂得随遇而安。
9、吃亏与否就是要看你自己怎么想了,计较得失会让你觉得丢失了很多,宽容以待会让你得到很多。早安!
10、看淡人生,应看淡功名利禄,看轻荣辱得失。富贵无意,荣辱不惊,厚德积福,逸心补劳。
11、过去的得失,别太在意;
12、有头脑的人总能借鉴别人的'得失,把自己的创业风险降到最低限度。
13、人生,顺其自然就好,心安自然快乐。当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。
14、以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失。――《旧唐书魏征列传》
15、面对得失,淡泊使人泰然;面对诱惑,淡泊使人漠然;面对功利,淡泊使人超然。早安!
16、得失之间:既得所当得,又舍所当舍,是明白人。
17、、冷暖之间、爱恨之中、得失之时、进退之际。
18、幸福不是拥有多少,而是心态如何。笑看得失才会海阔天空;心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
19、人的一生,就是在怀着激情生活,同时以理智自律,胜败不在一时,得失不在一事。一时之得失要服从一世,一事之得失要服从全局,个人之得失要服从集体。
20、忧喜塞翁马,得失楚人弓。(唐·孙华)
21、每个人都在争夺自己的得失、怎样才是公平、来了这种环境才知道什么是勾心斗角。
22、正是因为得失心太重,人们才会患得患失,滋生出怨恨愤懑,黯然神伤,万念俱灰。
23、无论什么样的借口,总觉得失去总是最好的,不能得到的永远是美丽的。
24、放下过多的欲望,平衡好生活得失,经营好内在心灵的田园,这才是走向平静、从容和幸福的路径。
25、人生就是这样,得失无常,祸福互倚。凡是路过的,都算风景;凡能记住的,皆为幸福。早安!
26、热爱工作,顾全大局,不计较个人得失。如果你不想被淘汰,你就得跑在前面
27、世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。——沈复
28、人生就是一场自我的修行:得失苦难幸福欢乐离别,都是一种修行与他人无关
29、得失是一个永恒的话题,得失也是成败的标尺,为政者忌得失于仕途,治国者以得失论天下。为民者以得失论生存,为商者以得失定基业,得失论功败论荣辱。
30、生活得失看淡,尽心随缘,过去放下,现在珍惜,未来希望。逆境时忍耐,顺境时收敛,得意时看淡,失意时随缘。
31、评得失,四大名著显精妙;论善恶,八方美文蕴雄奇。
32、有人说,只有看透了得失,才不会去患得患失。
33、糊口老是这样,你觉得失去的,大概在来的路上;你觉得拥有的,大概在去的途中。
34、人需了明,是你的就是你的,不是你的永远也不是你的。得失未必重要,自在才更舒心。
35、看啊,7月的星光如此清澈,头顶的绿意如此盎然,得得失失,失失得得,又何必挂碍。
36、幸福就是为别人着想,为别人做事,不考虑个人得失,幸福就是平安快乐。
37、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
38、人生不生不死,无非生死,害什么怕;人生有得有失,无非得失,较什么真。
39、若能得而无愧疚,失而无怨悔,得失的结果,就由它去吧。
40、淡泊是人生的一种坦然,坦然面对生命中的得失。
41、你在此处失去,你会在彼处获得,人生就是不断得失循环的过程。
42、守得住寂寞,方能宁静致远;不计较得失,必将与众不同。早安!
43、人生苦乐,在得失间,心胸宽广之人,拿得起,放得下,无意于得失,自然坐怀不乱。心静了,才有闲心品味出已有的幸福。
44、一个人一辈子的成败、荣辱、得失、无不因自己的观念而起到巨大的作用。
45、养多肉本是件快乐的事情,得失心不要太重。
得失作文6
经过昨天一天的疯狂购物,晚上回来后清点一番,发现有些东西是没必要买的,也有些东西买的并不合适。后悔之余,我终于醒悟过来,自己又该努力奋斗了。
晚上二妮问我说,干嘛呢?我说,重操旧业,写作文呢。一天买了那么多东西,有用的,没用的,出去那么多,总得回来点吧。不然,生活没法继续了。
静下心来想想,关于购物这件事,平日里自己还是很理智的,昨天纯属例外吧。后悔归后悔,毕竟自己也得到了一些东西,比如洗发水,生活中日用品。比如自己喜欢的小包包,每次遇见都失去了理智。
所以,虽然失去得只是金钱,当然,对于有钱人来说,这点钱真的'不算什么。可是,可惜的是,自己一直都不是有钱人。所以就一直耿耿于怀,自己没控制住,花了那么多钱。
可是,关于得到了,除了自己喜欢的和需要的东西,也有一些东西是自己收获到的,那就是吸取教训,以后理智购物。还有对写作的重新开始。虽然,每次谈到写作文,总能谈到赤裸裸的金钱,但是,也正是因为有了金钱的诱惑,让自己才没熄灭对写作的热爱小火苗。
以前一直觉得拿钱来衡量写作有些俗气。如今想想,自己终于可以正确看待写作和金钱这件事了。因为自己有着对着做的热爱,也有着对金钱的需要,二者结合起来都是自己喜欢做的事,又何尝不是一件好事呢?
关于得到和失去,也终于明白,有得必有失,而失去也定会让你得到别的。只要理智对待,得与失,已经变得不在那么重要。而是在得失之间,自己学到了什么。
得失作文7
人的一生中,会有许很多多的遗憾:家庭的、学校的`;学习上的、生活上的.....然而,这花儿一般灿烂的青春,不容我们留下遗憾。四季有轮回,而青春只有一次,所以,我们要好好的珍惜。
青春只有一次,这就注定你所迈出的每一步都要经过慎重的考虑,你的每一步都必需走得稳重、坚定。过去的已成往事,何必在留恋,依依不舍只会失去现在和未来。
每天每日,把活泼锁在教室里,把歌声封在作业里,把笑容埋在父母威严的目光里,把幻想压在无奈里......那不是真正的青春。
青春是一支画笔,描绘出生命的色彩;青春是一串风铃,演奏着生命的乐章;青春是一首歌,澎湃着生命的激情;青春是一段劲舞,舞动着生命的奇迹;青春是一匹骏马,奔驰着生命的活力;青春是爽朗的笑声,上帝听来也会羡慕......
既然如此,何不让青春撒个野,让青春打个滚,让青春唱首歌,让青春跳个舞。
得失作文8
人人间所有的事情都有两面性,有得必有失。得未必真得,失也未必真失。
——题记
我已经拥有一只可爱的小黄狗,初见时它在本人简陋的小窝里,四下漏风,格外寒冷,我一见这只小狗就生出一种没法言说的喜欢与怜惜,为了和它相处更密切,我给它吃火腿肠,小狗兴奋得不得了,摇头摆尾的在我面前蹭来蹭去,它好像也很喜欢我这位新朋友,因而我们的关系就这样自然的熟络起来,小狗很喜欢我抱它,黑黑的小鼻子格外招人喜爱,不外卫生搞得不是很好,老是有鼻涕。我并不嫌脏相反却很喜欢它的这类原生态。人和物之间,人和人之间真是奇妙,人们常说情人眼里出西施,我对小狗的这类喜欢也应了这类说法。相处时是快乐的,拥有的日子那末令人难忘,人间是无常的',不寻常事时有发生,就说小狗吧,正本在一起好好的,后来爸爸送人了。我便从此失去了小狗这位朋友。这不是有得就有失嘛?接着爸爸又许诺再给我弄只更好的,有失而得。这不也是一种失而复得吗?
得与失我还分不太清,看的也不那末重,我们学校比来组织了一次社会实践活动,很早老师就告诉大家做好出发的准备,我固然高兴得不得了,不用上课在户外拓展,训练,那必然很爽吧,做着种种遐想是否是像军人一样威风凛凛,持枪核弹?会不会像施瓦辛格演的特技一样精彩?我暗暗安慰本人去了就知道了,想多了也是白想。精心准备吧,要带的衣服用品,早晨安排妈妈准备,就等老师一声令下。天有不测,出发前天,我下楼的时候不小心扭伤了脚踝,脚肿得像木棒生疼生疼的,我拖着一条伤腿很绝望的告诉妈妈我不能去了,妈妈起头还没反应过来觉得学校取消了实践的计划,定睛看我的囧态才明白过来,本来他的儿子又受伤了。“看你这几天心不在心上。”其实妈妈不说,我本人也承认这几天真的有些飘,云里雾里的沉不下心,用妈妈的话说就是心不在当下!不论怎样都于事无补,已经受伤又能怎样,只能不去了,白白的失去一次出去锤炼的机会。老师挺会安慰我,说不去也好在家把功课十足滤一遍复习复习,别人不学的时候你学,正比如别人多走一里路。只有这样想,不外我也真没有太大的情绪波动,顺其事情顺其自然。我失去实践的机会,取得更多学习的时间,一方面失去,另一方面又得到,有得有失,得与失也不是相对的好和不好。主要看本人怎么看待,怎么面对。看上去失去其实是得到,表面看是得到其实也许是失去。
最终我总结,人生不能因为害怕失去不敢拥有,也不能因为拥有太多而不敢面对失去。有得有失才是自然。
得失作文9
生活像一把沙子,攥得越紧,流失的越多。
——题 记
人这一辈子得到太多,也失去太多。在得与失之间,有人轻松坦然;有人利欲熏心,患得患失;有人该出手时就出手,该松手时决不犹豫,却获得意料之外的收获;有人削尖了脑袋去争去抢,到头来反倒竹篮子打水——一场空。
徐志摩说过一句话:“得之,我幸;不得,我命。”虽说这样想有些消极,但也颇有道理:与其落得遍体鳞伤,不如全身而退,另寻他路。其实,松手也是大智慧。
松手不是失去,而是更大的获得。
面对官场的高官厚禄,陶渊明松开了手,获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自得;面对庙堂的趋炎附势,柳三变松开了手,获得了自由生活的风轻云淡;面对帝王的尊严与神圣,勾践松开了手,跪倒在夫差面前,收获了“三千越甲可吞吴”的壮举……
曾经读过《金鱼的死法》这篇文章。文章写道:“只要有鲜水,金鱼就无饿死之虞,但难免胀死之忧。金鱼以美谋生,捕食能力被作为代价退化殆尽。它别无选择地抓住每一粒投向自己的食物,从不松开任何到手的食物,于是金鱼不知满足地吃啊吃,直到连同食物一起沉至水底。”
试想,如果金鱼能够学会松手,又何至于胀死?
生命之舟载不动太多欲望,装不下太多浮华,要想到达彼岸,该松手时就要松手。只有放下那些不能给生命带来本质快乐与价值的东西,才能轻帆远航。因为远方才是我们永恒的追求。
可真要决绝潇洒地松手又谈何容易?人是感情动物,欲望就像潘朵拉盒子里的魔鬼,常常会支配控制我们的`思想,某些东西一旦抓到手就很难松手。因为没有人想失去已花费了大量心血得来的东西,譬如地位、名誉;因为没有人会想失去自己心爱的东西,譬如金钱、爱情。
不廉洁的官员与污吏一旦抓住了钱就不想放手,十指像葡萄藤那样,一个劲儿地蜷曲,而等待他的是严厉的法律制裁,就像紧握坚果不放手的猴子,等待它的是猎人的网。有的人认为爱情一旦拥有过,就永远属于自己,为爱人的离去痛不欲生,可不知这时真正的爱是放手。合起双手祈祷它的未来,明白爱的角色总会有所替代……其实这些都在于不懂得得失之道,不会权衡得失之理。
不会停止的人就不会知道如何加速度,不懂松手的人就不会明白怎样获得。因为握着手中的“坚果”不放,丢掉的其实是比“坚果”更为珍贵的东西——生命。
贪婪的人啊!放开紧握的手吧!自己紧握不放,苦苦抓住的虽然是一个“坚果”,但却失去了更为珍贵的东西。是快乐吗?是幸福吗?还是遗憾和后悔?或许仅剩一声叹息,一生沧桑和疲惫不堪!
张弛有度,才能彰显生命的风采。学会松手,得失有道,才能真正获得人生的价值。
评
文章围绕“松手不是失去,而是更大的获得”这一论点,既通过正反对比论证、类比论证、假设论证反复对观点进行论证,同时又进一步阐述如何做,最后得出结论:学会松手,得失有道,才能真正获得人生的价值。
文章多方论证,层层深入,既有事理的阐述,亦有典型事例,以题记比喻说理,比喻、反问、对比、排比等修辞巧妙运用,是一篇论述充分、说理透辟的习作。
不足:有些事例有单摆浮搁之嫌,缺乏深入的分析。
得失作文10
得得失失平常事,坎坎坷坷人生路_高中抒情随笔800字
清晨上学时伴随我的是黎明前的幽暗,刺骨的寒风,以及耸立的路灯下闪烁着暗黄的光圈。不久,这路灯便被熄灭了,四周逐渐的被染上了惨白,亮了起来。
高三,更多的是课间的惆帐,晚自习过后的清寒月光。偶尔停下手中的笔,抬头看着黑板上的倒计时,总有一丝丝恐惧及慌乱油然而生,而那苍白的数字却时刻提醒着大家,时间的白驹过隙。双眼空洞的望着左手边高高堆起的课本试卷,心中想着这种苦日子何时是个头,但心中并不会遗忘自己身上背负的使命。孰能无惑,为何我们即想得到,却又不愿失去。但我明白,当我失去舒适且温暖的被窝时,失去对互联网的依恋时,失去了大部分悠闲安逸的假期时,我高兴得到了高中的目标,得到了助我加速前行的催化剂,更得到了高三路上伴我前行的窗友。
高三,更重要的是心态的轻松,跑操时我们澎湃着的热血。摸底考试后卷子上那令人胆颤心惊的分数霸占的视线,心中愤懑着,总是怨恨自己的定力不足,口中说着日子难过,手中紧握的签字笔却从未丢弃过,放学到家后却老老实实坐在书桌前,却总是循环着学校与家中的两点生活。
是否记得晚自习忽然停电时耳边充斥着掌声,大家脸上绽放着如花般的笑脸。我们用各自的笑脸支撑起这沉重的身躯,抵抗着老师们的催眠曲,背起书桌上试卷堆起的五指山。望向四周我看到了每个同学低头奋战的身影,像极了上足了发条的钟表,卯足干劲,努力地转呀转。我睁着惺忪的睡眼,望着白炽灯两旁挂着我们大赛期间得到的'奖牌,他在看着抚摸着正咬牙奋勇前进的我们。入室即静,入座即学的门标语亦不服输。这间课室的种种,让我不得不重新低下头,潜入书海。
高三得得失失太平常。即使被各个月考的成绩搅得跌荡起伏,心中最终亦会平静如水。我庆幸得到的比失去的更有价值,与其浑浑噩噩过日子,不如坚持内心想要的,一苇以航,素履所往。
明天,我仍带着惺忪的睡眼,心中的野心再一次上路。
得失作文11
刚从麻将桌上败下阵来的胡二,垂头丧气地跨出麻将馆。他把手伸向内衣口袋,摸出了一张皱巴巴的伍拾元票面的钞票。他又把周身的衣包通通摸了一遍,试图想再掏出点钱来,但事与愿违,一个籽也没掏着。
胡二“唉”了一声,摇摇头,把手中那张钞票抖了抖,心想,咋办?大嫂还叫我买个高压锅回去呢,可是,二十四公分的高压锅要八十多元钱哪!
腹中已感饥饿的胡二一边走一边想,爹娘过世后,是大哥、大嫂辛辛苦苦把我拉扯大的。是长哥当父,特别是长嫂当母的大嫂溺爱宠坏了我。虽然没有大的毛病,但小的错误不断,唯独让大嫂不放心的是,我喜欢上了搓麻将,先是输掉了大嫂给我的零花钱,后来又输掉了家里的一些积蓄(那都是我从家里偷出来的)。
由于事情的严重性,一贯慈祥的大嫂动了真格,第一次打了我。但很快又平静下来,苦口婆心地教育我。我含着眼泪,看着宽容的'大嫂,向她保证不再进麻将馆了。
可是今天我又……胡二想到这里,狠狠扇了自己一耳光。
一阵哗哗的麻将声打断了胡二的思路,胡二循声望去,原来是一家茶馆里坐满了打小麻将的人,胡二灵机一动,心想,我这大阵式上下来的人来打这小麻将,也许还能赢点,待我去做两把自摸关三家的极品,这五元封顶的小麻将也能赢他三十元。
于是,他快步向茶馆奔去。可他刚到茶馆门口,两腿像灌满了铅,怎么也迈不开步。这时,他突然明白了什么,转过身来,两腿突然轻松了。
胡二更饥饿了,并不贪吃的他来到一家糖酒店,打算买瓶啤酒,再买一包花生,解决解决肚子闹革命的问题。
店主是个年过花甲的老者,接过胡二的伍拾元钞票,忙戴上老花镜,把那张钞票举过头,照了照,迟疑了一下,对胡二说,你等一等,我去找人鉴别鉴别。
待店主跨出门后,胡二很不耐烦地自语道,真是多此一举。突然,他看到货架上,一个糖瓶下,压着几张钱,就不假思索地顺手牵羊了。
店主回来了,把一瓶雪花淡爽和一包盐干花生递到胡二手上。正准备找钱,突然看见货架上那几张钱不翼而飞了。忙问胡二,你看到货架上那几张钱了吗?做贼心虚的胡二,脸刷地一下红了,但还是故作镇定地把头摇得像拨浪鼓。看到胡二的表情,店主一下子就明白了,忙对胡二说,小伙子,你还给我吧,那是我用来作对比的几张假币,刚好没有伍拾元票面的。胡二哪里肯信,心想,你这不是此地无银三百两吗?
看到胡二没有认账的样子,店主急了,说,我可要报告派出所哟。胡二听说要惊动派出所,慌了,抓起啤酒瓶和花生,拔腿就跑。
胡二来到一家小超市,拿出那张佰元币去买高压锅,被告之这是假币,胡二正要争辩,就被保安扭送到派出所。
派出所以偷盗、使用假钞罪将胡二扣押了。
呆在派出所的胡二后悔莫及,但为时已晚。直到大嫂和居委会主任来派出所保他,派出所以他是初犯备案后同意放走了他。
回家的路上,胡二正准备承受大嫂的暴风骤雨,没想到,大嫂竞宽容地唉了一声说,胡二,你高中毕业两年了,看来当初你大哥的意见是对的,我不该把你留在家里闲逛,你还是到广东和你大哥一起去打工吧。
这时,胡二像孩子一样泪流满面地扑在大嫂的怀里。
得失作文12
“得之吾幸,失之吾命。”一个人往往只有正确的看待自己所得到的和失去的才会深刻的明白这句话。
得到的是属于你的,失去的是曾经属于你的。但无论如何,它总归是你生命的一部分。无论将来再回首时,是感慨自己的幼稚,还是唏嘘那一段执着的'时光,又何尝不是一种人生的历练。
人的大喜大悲往往与得失紧紧相关,得到心仪已久的会欢欣雀跃,失去敝帚自珍的会悲不自胜。如此想来世间又有几人能做到“不以物喜,不以己悲”呢?人生不能同时追逐两只兔子,只有舍弃其中之一,才能得到另一只。或许会有人问,倘若舍弃了一只,又没有抓到另一只,那是为何?那是因为你并未真正的舍去另一只,在追逐这一只的同时,你在思考着如何在抓到这一只的同时也能得到另一只,又或是另一只比这一只更肥美该如何。你总想着那一只,却忘记了眼前的这一只,在你发呆思考之余,那兔子早就跑到九霄云外去了。
人生最难在于选择,因为你只能选择一条路,另一条路永远无法验证。“世上好多事就是这样,你越求之心切,越患得患失,反而越得不到它。而当你心无旁骛地赶着自己的路时,它却紧紧地追随着你。”这句话出自一名数学家,格里高里?佩雷尔曼。他是解开“庞加莱猜想”,这个困扰全球数学家一个多世纪的题目,唯一的人。可是在面对上百万的金钱与家喻户晓的荣誉时,他却淡然的说到:“我无需什么来证明我的成就。”此后便开始了隐居生活。
或许平和的心态才是成功的关键。平和的心态自是正确看待得失,得到时,要心存感激,失去时,要内心祭奠;不骄不躁,才是关键。面对舍与得两种选择,人们大多数时候会选择得,可是却忽略了需要付出的代价。凡事有舍才有得,很多时候,人们必须懂得舍弃,才能有所收获。如果只想得而不愿意舍,那失去的可能更多。
司马迁曾说到:“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。”患得患失的人总说自己不幸福,那是因为他所惦记的都并非他所拥有的。他或许会拒绝妻子递来的一杯牛奶,因为他让管家为他送来;他或许会拒绝孩子的拥抱,因为他把他推给了妻子。他所拥有的他并不珍视,那迟早有一天会失去。待到失去那时,他又会惦记。如此一个怪圈怎叫人感到幸福。正确看待得失,不仅仅是得之不喜不狂,失之不悲不惜,也是珍惜所拥有的。祸兮福所倚,福兮祸所伏。祸福总是相生相随,一切顺其自然,一生沉浮自如。
让我们放下得失心,去拥抱身边的美好吧!
得失作文13
“以人为镜,可以知得失”是亘古不变的哲理,可“以人为镜”也是一门大学问。
在文中,与骆驼刺相比,玫瑰和骆驼刺都有刺,这是他们的相同点。但不同的是,玫瑰可以开花,可骆驼刺不会,这导致了玫瑰迟迟不开花以及主人的不耐,那么造成这些的真正原因是什么呢?是玫瑰没有正确认识自己。,没有找对那面“可以知得失”的“镜子”。
与第二株玫瑰相比,两株玫瑰都有刺,都可以开花,它们才是“同类项”,所以在看到不被外界所影响的第二种玫瑰的时候,玫瑰找回本心,厚积薄发,有了目标,迎头赶上。它找到了真正适合自己的“镜子”。
其实这些与我们的.日常学习息息相关,同根同源。我们在学习时不应该盲目跟从,随波逐流,这样,会逐渐失去我们的本心。应该“以人为镜”,这里不仅指的是要找到适合自己的学习方向和学习对象,更重要的是能够正确认识自己,这样我们才能更好的学习。
学习不仅是一个认清自己的过程,同样也是一个不断完善自己的过程。像玫瑰一样,有目标,并且不断更换学习对象,不断完善自己。心中有理想,眼里有希望,脚踏实地,以己为本,以人为镜,而后才能所向披靡。
得失作文14
因为比较,发现差距,因为差距,进而努力,努力不达,徒增烦恼,于是,人总觉得世事不够公平、公道,因而就有了愤世嫉俗。当通过正常渠道终不能实现,或可滋生破规越矩,甚至以身试法。现实也的确如此,付出和得到难以对等,正如:只有相对的合理,没有绝对的公平。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”不一样的视角看世界,焉能同日而语?更何况对社会资源的占有,并不以付出寡重论英雄,“同工同酬、按劳分配”不过是朝着理想的分配制度努力,谁人又能够准确计算轻重和技术含量?
对于大多数人,以诚实的劳动谋生存。能够解决温饱,或略有结余,就是平凡的日子、安宁的人生。如果人与人之间地位悬殊太大,收入产出过于悬殊,社会就会徒增许多不安定。
很少有人想过平庸平凡的我们,一生的付出是不是有助于社会发展和人类财富的增加。钱学森、邓稼先、袁隆平……作为国民精英,为民族的繁荣发展做出了超乎常人的贡献,他们谁会有闲情以五斗米计算得失?
个体不过是浩瀚宇宙中一棵普通秧苗,生如草芥,死同蝼蚁,即使恐龙灭绝、火山喷发、地壳重组、生灵涂炭,谁奈其何?纵是慧根灵眼有智慧懂风情,知冷暖善取舍,又情何以堪!在清风暮色里数岁月经年,发疏骨软,牙豁眼朦,方知年轻时的`豪言壮语早已遗失在来时的路上,少年的憨痴假梦不过是雨后彩虹!
无言亦无泪,无论现实与梦想的距离多远,也没有了只争朝夕的念头,蹒跚的步履,绝望的心情,一切,没有,就没有了吧……
得与失,或者也就无所谓了吧。
得失作文15
坦然选择悲欢失得,才能无悔人生!
——题记
人生最大的敬佩是拿得起,生命最大安慰是放得下!
失
谈起失,人们应该都会不住沮丧,不止懊悔。从古至今,失好像一直是一个令人厌恶的字眼,如失手、失效、失信、失败…失,仿佛也不是那么友好,它使人怒发冲冠,甚至让人怨天尤人,从此玩世不恭。可追溯根源,失又是那样的旖旎,每个伟大的人,或失去过幸福的童年,或失去过顺畅的中年,或失去过安闲的晚年,或几者兼备,但最后迎接他们不是墓碑旁的杂草丛生和短暂的名誉,而是无悔的人生、充实的心灵和后人们心目中永存的体大形象。舍得,它大概是对人生中处处氤氲的失的最
好解释——失去了就一定会得来。如此看来,选择失也不一定是一个坏决定。
失而得……
得
相反,比起失,得却更容易让人接纳,它是人类几经周转才创作出的一个令人兴奋、令人满足的字,获得、得到、得当、得胜等许多类似的词语,都恰恰充分地证实了入们对得的喜爱。但好景不长,古人们便发觉,一味地得并不是一件美差事,李煜的《子夜歌》,李角隐的《锦瑟》和苏轼的《胡完夫母周夫人挽词》,都感叹了过去的得到是那么的美好,但归根结底,得到后也必定会失去,它大概能是这三首诗所想表达的主题了。得就宛若一棵树,活在夏天的、枝繁叶茂的,可最后又只能面对杪秋的与叶分别和冬季的无叶依傍。人生的大起大落、小起小落、分离与失去,都是从得而开始的。彳亍于时光的'胶囊,细品每个瞬闻;穿梭于未来的房间,略扫每个角落,忽然感觉,得也不一定是一个完美选择。为未来考虑,渐断地,我也对它失去了盼望。
得而失……
论我而言,得,是一种短暂;失,是一种境界。总而言之,失与得它们完全是两个相反的存在,可它们又处处配合,相辅相成,甚是矛盾。
人的一生中有很多选择,选择失或选择得,我们中的大部分人应该都不敢欣然面对吧。其实失与得并不是那么的重要,重要的是遵循自己的内心,不要因为一个小小的选择而失去了自我,想到自我这个词,我又不禁自嘲,我一直都在寻找自己的内心,然而却一无所获。朋友,你是愿意继续封闭自己还是一同与我去寻找自我?
当黎明还未完全到达,一位曾犹豫的骑士又将重新踏上选择的路程。
——温酒煮热茶
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