069.第61章

【原文】

大国者，下流；天下之交，天下之牝。

牝常以静胜牡，以静为下。

故大国以下小国，则取小国；

小国以下大国，则取大国。

故或下以取，或下而取。

大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。

夫两者各得其欲，大者宜为下。

【译文】

伟大的国家就要处于河流的下游；那里是百川汇聚的地方，也是世界的最低处。

柔弱往往能以“静”战胜刚强，用“静”的方式作为击溃对方的手段。

所以，如果大国可以降低身份去与小国交往的话，便可取信于小国；

同样，如果小国令大国降低身份来与之交往的话，就是征服了大国。

因此，大国要么主动降低身份以取信小国，要么被动降低身份而遭受征服。

大国不要总想着要兼并，或征服他国，小国也不要总想着要投靠，或屈从别国。

他们两者各取所需，各得其欲；但大国更应该主动降低身份去与小国交往。

【心得】

老子他老人家的这个外交理念就是为当下的世界局势而写，有些版本却把“国”改成了“邦”。大家不妨仔细了解一下当下的国家，看看他们都秉持着什么样的外交理念。

“牝常以静胜牡，以静为下”这句话非常有想象空间，大家可以细品。而“大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人”这句话中的“大国”和“小国”又是指当下的哪两个国家呢？

【注释】

“大邦”是指：伟大的国家。

“下流”是指：河流的下游。

“牝”是指：最低处。

“交”是指：所有河流的聚集处。

“牝”是指：柔弱。

“牡”是指：刚强。

“为下”是指：作为攻克对方的手段。

“以”是动词，即：用；使，令；凭借，依仗；可以。

“下”是指：谦下；降低身份去交往。

“取”是指：容易地征服；取信于。

“兼”是动词，即：兼并。

“畜”是动词，即：征服。

“入”是动词，即：投靠。

“事”是动词，即：屈从。

“宜”是指：应该，应当。