宋国的外黄是个神奇的地方，战国有徐子献策，楚汉有小儿止戮。作为儒家代表的徐子，只在孙庞大战的最终章——马陵之战中登场。
当时魏惠王三十年，魏国发兵攻赵，此时的赵国国君是赵肃候（他的儿子是大名鼎鼎的赵武灵王，推行胡服骑射实行军事改革，成为战国后期唯一与秦国抗衡的国家），面对强悍的魏武卒赵肃侯派遣使者寻求田齐国帮助，国君齐宣王采纳孙膑的建议，再一次围魏救赵。魏国也不甘示弱，调动大量兵力，由庞涓当统帅进攻齐军，同时安排自己的大儿子太子申当任上将军，太子申从小含着金汤匙长大，一直被魏惠王揽在怀里，对军事一无所知，更别提善用计谋的孙膑、统帅田忌以及彪悍善于骑射的齐技击。
当晚，魏国军队浩浩荡荡地形成一团乌云遮蔽着朦胧的月色，途径外黄（刘向《别录》：外黄时属宋）时，遇到一个拦路的老人，他声称要面见太子申，呈百胜百战之术，太子申一听到百战百胜来了兴致，于是让卫兵带老人面见，以尊长之礼厚待这位老人。
老人向身披盔甲的太子本想下跪磕头，但是熟读诗书的太子还是搀起这位老人，与他同席而坐，太子询问他是何人。老人自称徐子，家住外黄，这次觐见太子是来献策的。
“臣有百战百胜之术”
太子两眼放光但是又不能急切地问老人方法，便问道：“可以让我听听吗？”
“本来就想要呈献给您的。”徐子看着一脸期待的太子说：“太子亲自领兵攻齐，即使大胜并占领莒地，富也不过就是拥有魏国，贵也不过就是做魏王。如果不能战胜齐国，那就会万世子孙也不能得到魏国了。这就是我的百战百胜的方法。”
徐子的这番话让太子感觉很失望，自己率领大军就是为了一雪前耻，报桂陵之仇，在各国面前扬魏国国威，这老头是故意的吗？太子申内心失落但是还是很客气地回答徐子：“好吧，我一定听从您的意见回国去。”
如此敷衍的回答人徐子更加担心，在目送太子大军离开外黄后，他补充道：“太子虽然想回去，已经不可能了。那些劝太子打仗，想从中得利的人太多了。太子虽然想回去，恐怕不可能了。”
在车上太子申反复思考徐子对自己说的话，自己何必去送死呢？就算回到魏国，挨一顿父王的训斥，但毕竟是自己的儿子、未来的国君，父王会网开一面的。他本想回去，但是他的车夫却告诉太子：太子此次出征，未与敌军交手撤兵，岂不是要沦为各国的笑料，况且畏战撤兵跟打败仗是一样的，使我魏国毫无霸主之颜，以后太子登基如何统领魏国上下？面见诸国如何使得他们信服？徐子迂腐之见，太子不必听之任之。有庞将军岂有不败之理？
本就主见少的太子这么一听，瞬间鸡血打上来，他果断下令，全军见到齐国必须死战，而在与齐军交战的马陵战役中，由于轻敌庞涓被乱箭射死，上将军太子申被齐军俘虏，随后身首异处，与王位失之臂交，而得知消息的魏王痛心疾首晕了过去。。。
而徐子再一次出现，是在《汉书艺文志·儒家类》中，著有四十二篇，失传。只不过他叫什么不得而知，有人推测他全名叫徐尚，这个说法来自西汉政论家贾谊的《过秦论》：“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”。宁越是西周威王的师父，前身是一位农民，勤奋读书最终成为帝王师；苏秦是纵横家也是死间，用生命去完成燕昭王的复仇；而杜赫是周人，曾以“安天下”游说东周昭文君。至于徐尚，由于先秦典籍饱受战火焚毁，已经无从查起。。。
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