简介:独举杯
中国诗人貌似自古以来就有一种耿介之气,最极端的例子就是明朝那个方孝孺,他的名言是“便十族奈我何”。
结果,他倒是成就了自己的万世忠君之名,额外地连跟他自己忠君不忠君毫不相干的学生的性命也搭上了,诛十族的典故由此而来。
好几百口人啊,就因为他一句话,全都命丧黄泉。
奇怪?那好几百口人好像对他也毫无怨言,尽皆甘心受戮。
中国古代的人,好像对性命看得很轻,对名节看得很重,宁肯为了自己毫不值钱的名节而杀头受戮,也不愿意苟活一世。
当代的中国人,当然,也就很小一小部分的中国人,对性命的重视程度显然与时俱进,明白生命只有一次的道理,至于名节不名节啥的又不能当饭吃,还是留着自己吃饭的家伙稳当点。
留着自己吃饭的家伙稳当点,这一点爱卿也赞同,爱卿自己也是这么走过来的,但留着自己吃饭的家当的同时多少还是应该注意一下名节啥的吧?要不然,万一哪天正当你吃饭的时候,后脑勺上一块板砖砸来,你那吃饭的家当还不是不能继续吃饭了?
爱卿今夜独自凶酒,忽然想到方孝孺,起因还是昨日来向爱卿投诉遭遇骗子诈骗钱财的受害人,爱卿至今已经接待到过不下20拨遭遇骗子诈骗的受害人了。
从这些受害人的控诉中,爱卿总结出两条基本规律:
第一,所有骗子都跟当初骗爱卿的骗子伊藤礼治,郑国华,陈虹宇,王渝宁等一样,全都是钱一到手就消失,你休想找得到他。
第二,由第一条基本规律进而推演出第二条基本规律:不是受害人怕骗子,而是骗子怕受害人,到底还是邪不压正,心里发虚。
当然喽,爱卿总结出的这两条基本规律基本上等于屁话。
至于这一组诗作,爱卿坦承,爱卿的思维向来都是紊乱的,东拉西扯,毫无章法,往往由一事而念及其他,思飞万里,自己也要捋上老半天才知道这一组诗歌原本是因由骗子起兴而来。
成诗时间:2016年11月08日晚餐餐桌上。
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