长篇小说《神山》中有一个特殊而神秘的人物形象尼姑妮玛，其地位与作用相当于《红楼梦》中的警幻仙子，在整个故事中仅出场过一次，但却是一条暗线总揽着全篇故事的走向与脉络。
《神山》开篇妮玛一出场，其高歌的偈语即暗示并预言着故事主人公天仁的命运。
第二次出场是天仁的命运发生重大转折时，此时天仁与玲儿相爱，天仁收购瘦老板的工厂的绞杀战也刚刚打响，妮玛通过神山信使朵玛的口述再次出现，暗示着主人公天仁乃至人间即将遭遇一场浩劫。
直到故事结尾，妮玛再次通过朵玛的口述出现，此时妮玛脱掉袈裟，换上一声喜庆的新藏装，打扮成一个新娘，仿佛女主人公玲儿的转世化身，似乎要接天仁飞升仙界，又似乎要挽留天仁重返人间。
此前，妮玛还出现过两次，一次是通过主人公天仁的回忆出现的，当时玲儿终于发现自己被天仁用来做了替自己绞杀瘦老板的枪手，羞愤交加，一怒之下，与天仁一刀两断，天仁万念俱灰，厌倦人世，意欲逃离红尘。
另一次也是通过天仁的口述出现的，天仁将妮玛送给自己经前代女活佛加持过能为他辟邪禳灾的千年核桃念珠挂在了自己的救命石上，隐寓着玲儿再也得不到神灵的保佑，罹难无疑。妮玛的本来意图多半是赠送千年核桃念珠给天仁用来保佑玲儿的。
妮玛修行藏传密宗，至于藏传密宗说来话太长，按下不表。
电影与小说不一样，估计妮玛这个人物形象在电影《神山》中会被砍掉。宣扬宗教思想，宣扬宿命论，毕竟与我们这个时代不合拍，不和谐。小说可以空灵，电影必须现世，必须符合主旋律。
长篇小说《神山》中妮玛的片断摘录如下：
一
两人回到罗布坡尼姑庵。
妮玛正在神泉边蒲团上合掌闭目打坐，听见他们，睁眼望望，笑笑，目光透明如身边溪水，脸蛋红红似高原格桑，又闭目打坐。一袭金黄色袈裟边，两朵蓝色芥子花并蒂而开，那分明不是尘世的花朵。神泉边，一株千年核桃树，冠盖若垂天之云，硕果若满天繁星。
尼姑庵原是一排简陋木屋，建在一面巨大垂直悬崖上，仿佛是挂在崖壁上。远远望去，真让人担心那鸽笼似的木屋会随时掉下来，但那木屋在那里不知道早已经挂了多少年，又怎么会掉下来？
二
不多时，三个姑娘排成一溜上楼来。两个红衣姑娘，后跟一个黄衣姑娘，如同王母娘娘蟠桃宴上手托蟠桃上宴的仙女。
两个荤菜，两个素菜，一个鲜松茸汤，还有一盘风干牦牛肉。
妮玛又去楼下泉水里捞出几瓶啤酒来，开了瓶，为大家斟上，也为自己斟上。尼姑也喝酒？那离还俗也应该不远了？天仁端起杯子，向妮玛敬去，又向大家敬去。
“扎西德勒！”众人一干而净。
石榴花为大家斟酒。多吉扭身点燃身后铁盆里的篝火。
一阵热烘烘的暖气裹来，天仁环顾四周，感到自己完全融入了另外一个世界。
眼前是几个藏族青年，身边是红红篝火。篝火照不到的尽头是黑黝黝森林和大山。天上是明亮的星星和月亮。只是身后头顶这面高耸入云的绝壁有些怕人，仿佛会随时垮下来，但它是那样的坚实巨大，又怎么会垮下来？反倒成了心理上坚强的靠山。只几个人的说话声和笑声在黑夜里回荡，偶尔还有一声两声，或者三声夜鸟的啼鸣。
神山，让自己的心离天堂最近；神山，让自己的心剔出杂质，复归澄明。这才是我心灵的故乡。
“我们这里什么也没有，过不惯吧？反正你也呆不了两天，又可以回你们舒服的大上海，忍忍吧。”妮玛打断了天仁的遐想，示意天仁夹鹌鹑蛋。
“这里怎么会什么都没有？什么都有啊。上海舒服吗？我不觉得。”天仁回过神来，忘记了夹鹌鹑蛋，望着妮玛红彤彤脸蛋出神。
“是啊，我们这里什么都有，有风，有雨，有雪。晚上，还有老熊的吼叫，就是没有你想要的，连一把盐一袋米，你也要来回大半天去山下背来。好不容易背上来，早上醒来一看，又被老熊偷吃光光了。你说，气人不气人？有时，老狼也要跑来。”
“老狼？你不怕？会咬人的。”天仁为妮玛生出担忧来。
“啊不，不，我们这里的老狼不咬人，它们也有一颗佛心，有时，它们还会把小狼带来这里玩。倒是山外来的盗猎者坏得很，会去偷捕小狼。”妮玛边说边把酒杯朝天仁举举，眼里掠过一丝对天仁的感激。
“他们是偷去卖钱的，那些偷捕者都是汉人吧？”
“不一定，也是藏族，偷去卖给你们汉人。还是你们城里舒服吧？这里成天就只有泥菩萨陪着你。大城市，路又平，人又多，无聊了还可以去看电影，唱卡拉OK。”
“妮玛，看来你凡心未脱，留恋红尘。明天，我带你去上海吧。”
“不去，你们那里没有老熊，没有老狼。”妮玛干干脆脆地答。
三
大野静谧，万山俯首，恭候着天空君王驾临。
东方天边，透出几道曦微光芒，诏示着天空君王的金色銮驾正缓缓驶来。不多时，那几道曦微光芒幻化成一顶金色华盖，向我们这个黑暗世界移来，对面连绵雪山最是蒙幸，瞬间就被涂抹成红色。红色的雪山波涛汹涌，连绵不断。
天空君王驾到！
半轮红日，款款升起，撒向人间万道金矢。
黑暗退去，万物醒来。
宇宙岑寂，静得出奇。一草一木，都沉浸在对太阳的膜拜之中。
天地间，只有妮玛唵嘛呢叭咪吽的佛唱是唯一佛唱。妮玛一袭
黄色袈裟，面朝东方，端坐合十，口吐莲花，脸蛋红红，泛着圣洁的光芒。
天仁只感到自己肉身化去，化为道道金矢，融入了山，融入了树，融入了万物无声的合唱，更融入了妮玛的佛唱。妮玛化作度母，引领着自己飞向香巴拉。
太阳出来啦！
一轮红日，愤薄而出，天地一片血红。
四
见日头已上三竿，多吉说：“该下山了。”
朵玛随多吉起身去捆扎行装，石榴花收拾碗筷。
天仁起身，去楼下妮玛的花圃前走走，到楼上妮玛的经室窗前站站。哎，脚印，早已经布满尼姑庵上上下下的楼板，要拾回，哪里有可能？要留下，恐也挤不下？
这一刻，妮玛最是不舍，她已经没了笑容，坐在过道边蒲团上，动也不动。忧伤，写满她的双颊；落寞，布满她的双眸。
多吉收拾完毕，示意天仁跟妮玛道别。
默默地，天仁走到妮玛面前，没有言语，掏出一张百元人民币，双手捧到妮玛面前。
轻轻地，妮玛推了回去，头低下，合掌低吟：“天仁哥，接待你，我不是僧女，不收功德。菩萨保佑你，唵嘛呢叭咪吽。”声音细得似林稍嫩叶呢喃，又从脖子上解下一串核桃念珠，绕上天仁的脖子，鼻中热气呼到天仁脸上，说，“天仁哥，你是天上的谪星啊，空去红尘走一回。这一条千年核桃念珠是用那棵千年核桃树上的核桃做的，经前代女活佛加持过，能为你辟邪禳灾。”
天仁低头一看，见核桃念珠纹路斑斓，圆润光滑，泛着微黄的佛光，心头一颤：
最是那一低头的温柔，
仿佛水莲花不胜凉风的娇羞。
道一声尊重，道一声尊重，
那一声尊重里有着甜蜜的忧愁。
沙扬娜拉。
木然地，天仁跟着多吉和朵玛下楼，绕过白色灵塔，快隐入森林了，忍不住回头，见妮玛站在庵上阳台，着一袭金黄袈裟。阳光把妮玛涂抹成金身，妮玛双掌合十，口中似在颂祷。
忍了又忍，天仁才没转身回去。
森林，静得可以听得见林梢嫩叶绽放的声音。
走了好远，忽然，一阵歌声自天上飘来：
神鹰也会飞走，
雪山也会消融。
远方的哥哥呀，
你好走，
你好走。
黑夜过后是白昼，
船过浪尖是滩头。
远方的哥哥呀，
你莫忧，
你莫忧。
滚滚红尘孽障多，
神山脚下妮玛候。
远方的哥哥呀，
你回头，
你回头。
朵玛在心里说：天仁哥，妮玛是在留你。
想起山上又将是妮玛一个人，陪伴妮玛的只有泥菩萨，还有老熊的吼叫，朵玛喉咙有点儿哽，忍不住回头，呀！天仁哥？又赶忙回过头去。
天仁已经泪流满面，脚步搬运着肉身，迈向山下满是孽障的滚滚红尘。心，仿佛给妮玛拽走了。
神山寂寂通佛天，妙歌殷殷返红尘。
此去击水三千丈，他日皈依一净身。
五
房间里，天仁和朵玛去茶几边椅子上坐下。
“天仁哥，那次你走后没多久，妮玛也走了。”
“妮玛去哪里了？”
“或喜马拉雅，或岗仁波齐，或崖穴，或羌塘，行踪不定，云游四方。”
“我也想跟着妮玛去云游四方。”
“妮玛走的时候还说，这个世界神的地盘在缩小，人的地盘在扩大。妮玛一走，妮玛天天打坐的那一眼神泉边的那棵千年核桃树也枯萎了。”
朵玛的话似乎触动了天仁，想起妮玛天仁哥你是天上的谪星啊的话来。天仁从登山包里拿出随身笔记本电脑来，移坐到床边，辟辟啪啪，打起字来。
玲儿从盥洗间出来，坐到天仁空出来的椅子上跟朵玛闲聊一阵，又起身走到天仁身边，问：“你在打些啥？哟——，岱山赋。嘻嘻，阿拉看看。”
玲儿也不管天仁打没打完，一把夺过天仁手里的笔记本电脑，站起身来，走去窗边，窗外婆娑树影为玲儿一袭红衣作底。
玲儿摇头晃脑，念了起来：“小序：岱山，东海一小岛，随捐书会同游该岛，自号欢喜游。同行者中仅朵玛钓得海鱼一尾。同行男生笑曰：此鱼好色，活该，活该。味美汤鲜，善哉，善哉。嘻嘻，好玩儿，有意思。乎登岱山之巅，观大海之阔；涉岱水之滨，品渔家之乐。山高乎？不高，然海天尽揽。鱼多乎？多也，然仅得傻鱼一条，此鱼必好色也！悲乎，鱼为好色而来，不期入我腹中，腹也不宽，难畅游矣。早度它上西方极乐世界，脱离苦海，真善举也。人生一世，譬如朝露，机关算尽，终归黄土。何不畅游天地之间？五千烦恼丝由它去吧，与山水为伴有大欢喜。未生我时谁是我？生我之后我是谁？滚滚红尘孽障多，青崖白鹿寻般若。哈哈，后面还有啊……呜呼，树非无情物，人去徒伤悲。鱼是痴情郎，求食把命丧。食即饵，色即空，可怜鱼儿入腹中。人海阔，烟波稠，试问何处无钓钩？岱山遥遥望神山，长风送我到佛天。累我心者非我愿，欲骑白鹿效谪仙。哈哈哈！老夫子，你要是早生两百年，考科举肯定中状元。你的这篇八股文好酸哟。又是佛，又是道，真不知道你在写些啥玩意儿？”
“不是还没写完吗？”
“玲儿姐，啥意思？”
“啥意思？你的天仁哥想出家当和尚。”
“当和尚？当喇嘛？呀！天仁哥，说，你要到哪个庙里去当喇嘛？我要你白天当喇嘛，夜里做新郎。”朵玛凑过来一把抱住天仁的脖子，又急急松手，满脸惊恐地望着玲儿。
玲儿的脸瞬间红到了脖子。
“嘿嘿，朵玛，有你的玲儿姐在，我不会出家当喇嘛。”
“你当不当喇嘛关阿拉啥事儿？”
“玲儿姐，对不起，我不是故意的。”
“走，吃饭去。天仁，今晚你跟大山住。”玲儿说罢，兀自走出房门。
朵玛赶紧跟上，挽住玲儿的手臂。
六
“知道吗？朵玛，跟你们分别后，在回成都的路上，我去看望了我的那块救命石，还把妮玛送给我的那条千年核桃念珠恭恭敬敬地挂上了救命石的顶上，双掌合十，心中默颂：这是来自佛国的感激和祝福，你是的我的救命石，你是我的神仙石，你是我的佛。唵嘛呢叭咪吽。”
“啊？！救命石？侬咋没对人家讲过，死了活该，哼。”
“那一块救命石也不高，就齐胸；也不大，仅一抱。然而，在我的心中它却是一块顶天立地的巨石，因为它救了自己的命。”
“侬咋啦？”
七
“计划可大啦，至少要花上五年时间才能完成。一旦实施完成，我们家乡的面貌将彻底改变。我只说其中一两个小项目吧，其中一个是要修一条旅游观光环山大道，终点是妮玛的尼姑庵。将来，客人可以乘坐旅游大巴就能到达妮玛的尼姑庵。尼姑庵要彻底重修，建成琉璃瓦的，改造成藏传尼姑文化传播中心。还要把我们寨子里的姑娘们都组织到桑顶寺去培训，培训完了将来回来好在尼姑庵里上班，为来参观的游客表演做法事。”
“哈哈哈！”桌子周围响起哄堂大笑，旋即停住，鸦雀无声。
“尼姑庵后面那面悬崖也要凿空，建一座五星级悬崖大酒店，客人从窗户里就能欣赏到对面的雪山。”
“噫，住进那个酒店蛮好玩的。”灿儿轻轻打大山一巴掌，脸蛋旋即又板结起来。
“还要建设一条跨山跨河旅游观光缆车，缆车从李校长的学校拉到妮玛的尼姑庵。”
“我的天！他们该不会把缆车终点站修到神山顶上去吧？”天仁惊呼。
八
“妮玛也回来了。”
“妮玛从哪里回来的？”天仁问。
“从圣湖圣山回来的。”
天仁的脑子浮现出圣湖玛旁雍错和圣山冈仁波齐来，心中叹：好啊！莲花湖的珍宝。问：“妮玛去圣湖圣山做什么？”
“你们汉人不懂的，妮玛师法智慧空行母玛久拉珍，修藏传密宗，能通天地，晓阴阳，知生死。李校长圆寂时，妮玛正在圣湖边打坐禅定，慧光一闪，神灵通报妮玛李校长已经成佛,飞升兜寿天。妮玛就急急忙忙回来了。妮玛一回来，妮玛的尼姑庵神泉边和李校长神山小学那两棵千年核桃树也都一夜间复活了，长出了好多嫩芽。这几天，妮玛天天在李校长灵塔前诵祷大悲咒。”
听这么一说，天仁心中又响起妮玛的歌声：
“滚滚红尘孽障多，
神山脚下妮玛候。
远方的哥哥呀，
你回头，
你回头。”
天仁心中一震。妮玛早为我表下偈语，我怎么没参透？想起自己把妮玛送的千年核桃念珠挂在了救命石上，心中更生出无限懊悔和自责：真不够把那一串千年核桃念珠挂在那块大石头上……
九
天仁含泪站起来，大声宣布：“朵玛，请你明天回去后转告妮玛，在李校长的灵塔前举行神山捐书会捐书仪式的同时还要举行你玲儿姐和你天仁哥的婚礼，我要在妮玛的大悲咒中唱响你玲儿姐和你天仁哥的欢乐颂！”
十
“他们还是没敢动手，正在跟设计师一起讨论要不要修改施工方案。我还要告诉你，妮玛说尼姑只主持葬礼，不主持婚礼，今天穿袈裟不合适。妮玛今朝也换上了一身好漂亮的新藏装，妮玛还咪个猫咪脸问我她象不象个新娘？快来，快来。嘻嘻。”
等朵玛挂了机，天仁也关机，随手将手机扔进身边一个垃圾桶，心想妮玛咪个猫咪脸？莫非……也转世啦？不，那张猫咪脸原本就在天上人间游走。我的好妮玛，我又来神山了，这次来了就不走了。
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