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庖丁解水浒 黄泥冈印证生辰纲内幕

庖丁解水浒

第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

却说公孙道长正与晁盖说生辰纲,吴用由外抢将进来,劈胸揪住道长诈曰:“你好大胆!却才商议之事,我都知也!”唬得道长面如土色。晁盖笑曰:“先生休慌,却请相见。”

吴用能藏在边上听到两位对话?瞧这阵势,本源自家人之逻辑关系嘛。

但说众人厮见,一通名号,尽皆江湖“闻人”也。

随即,晁盖请入后堂,与刘唐等相见。吴用奉晁盖坐了主位,自己坐了二位,公孙胜坐了三位,以下刘唐,阮氏三雄。

施老爷子缘何使吴用如此排位呢?按说公孙胜才该是头号权贵哈?此却须看北斗七星的星号名称:

天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。

北斗七星的前四星谓之魁星,又称斗魁。吴用既然号天机星,应第三星天玑,合当坐第三把交椅。别名柳世权的世代权贵公孙胜,其号、身份,正合第四座“权”星。天权星却号天闲星,以“闲汉”为外衣行游江湖,着实低调啊…对应天权星之故,屈尊于吴用之后位居第四。天闲星暗对天权星,淮西大闲汉便是大权贵柳世权,故大权贵柳世权等于天权星公孙胜。

多科学、耿直、粗暴的直线推理。切切记得此论,源自道通天师的大罗仙公孙胜须是神秘权贵柳大郎哦。

至于晁盖嘛…嗯?晁老大居然名落深山?北斗前二把交椅空着居然不教晁天王坐一把?施老阴埋了甚地雷?须小心...异化逻辑意义上,难道暗示...晁老兄不属于北斗七星体系?是外人?

似乎有理,北斗七星属西门里北极殿,晁老兄却依旧是东门里的蔡系定位?这是说北斗七星皆是西门里柳高体系吗?相羊俺也不太敢信...这是异变的节操嘛...总之,蔡系主导生辰纲事件,生生被异变为柳高体系接手!

异变的逻辑忒生硬,便不好解读了。前文说过,蔡系出了大股本却成就大批柳高系股东,梁世杰杰个鸟?当然是本源空间,蔡系主导方合逻辑。问题是,缘何出了异度空间柳高体系这个异变的妖蛾子接手生辰纲呢?恐怕是施大爷意在影射淮西朱重八。

不妨将之作了博士后论文?十分的好。相羊便不展开了。

当时吴用看了,恰好七人,正应晁盖北斗七星之梦。应天垂像,岂不马到成功!

话说七人相见,说起须刘唐去探得生辰纲所来路径。公孙胜道:“这一事无须去了,贫道已打听得知他来的路数,只是黄泥岗大路上来。”

江湖众客惊诧不已:公孙胜比刘唐更知内情,难道不过掐指一算?呵呵…尽管公孙胜地位非常,但若非本源蔡系后台,也未必得知吧?

晁盖接着指点江山道:“黄泥岗东十里路,地名安乐村,有个闲汉,叫做白日鼠白胜,也曾来投奔我。我曾资助他盘缠。”

东京泼皮有个头目唤作过街鼠张三哈?此处呼出一个白胜白老鼠,白胜再应个公孙胜的胜字,这裙带关系搞的?谁也沾上点仙气。不过,闲汉二字昭然,外加一个胜字,相羊宁愿相信这位白胜是天闲星公孙胜的人。不过,鼠与闲汉合体,有无可能在暗示闲汉公孙胜其实也正是过街鼠张三呢???毕竟张三郎也是皇子...嘘...张三那猥琐样,公孙先生须发飚...闲汉白胜投晁盖?是表示公孙胜与蔡系晁盖有缘吗?

当然如此,本源意义上的同党嘛。尽管大局上大有异化主体柳高体系之逆变趋势,然基调仍然是本源关系的细节。只要水浒存世,本源细节就不可能被完全抹去,否则便不是水浒。

总之,白胜属高还是属蔡姑且不论,须随公孙胜的属性则是没有疑问的。属蔡应是本源身份(龙虎山楔子所示的北宋故事),属柳高体系是异化身份(元末韩宋故事)。高(洪)、朱武正是影射洪武帝,由此染红了公孙胜的派系色彩。

吴用接茬激扬文字道:“北斗上白光,莫非应在此人身上?自有他用处。这个白胜的家,便是我们安身之处。”

吴用这就敢上白胜家安身?如此信得过公孙胜家白胜?

嗯?不对啊?不是北斗七星吗?怎地却有八位?是啊?再说,就算排除晁盖,天权后只余三宿星位,刘唐、三阮、白胜五位咋分呐?难道叫板一二号大佬天枢星、天璇星去?忽悠人嘛…

至于怎的有八位,相羊以为,北斗七星未见得是吴教授所解的在座七位,或许真得须除去晁盖,加上白胜的七位。那晁盖何往矣?施老爷子早就托梦与晁盖:“斗柄上另有一颗小星,化道白光去了。”这白光不该是指白胜,也不是指公孙胜,原因在于这两位是“来”,而非“去”。斗柄之星,该是指操作手,明面上非晁盖莫属。斗柄小星的“小”字,当是指不宜觉察。

去哪呢?哎呀呀,为人做嫁去了?

不妙啊…吴用老弟,解为“北地来人”,忽悠裤裆兄晁盖嘛…只得再揭盖子挖晁,瞅瞅晁老兄为何得盖着。

晁姓,出自周景王庶长子王子朝之后。景王喜子朝而欲立之,未及,景王病逝。王子丐结晋以谋位。执政单、刘诸臣奉王子猛即位,是位周悼王。子朝等逐之,然晋国干涉而悼王复位。及悼王暴病亡,王子丐即位,是为周敬王。子朝等复逐之而自立。三年,晋助周敬王复位。子朝奔楚,以朝为姓。朝、晁音同意通,是为晨(早晨)也。

水浒的书名与周朝有关,晁姓居然也出自周朝王室?有无觉得施老爷子腹黑?总不会是瞎猫逮了个死老鼠吧?晁姓与王长子有缘?且奔楚去?俺再助老爷子一臂之力!

赵曙熟否?曙,也与朝、晁意通!难怪晁天王得唤作盖,没个盖子,曙光、朝阳甚的全漏咧…漏出的那叫光明,即“焕”也!

赵曙又是哪位呢?正是仁宗帝迎来的濮安懿王允让之第十三子赵宗实,立皇太子即更名赵曙。被施老爷子贼指为太祖的孙的英宗赵曙!

那么,光明“焕”呢?这个或许才是真货!焕,宋徽宗第三子赵焕是也,也即张天师张家三郎。哇,曾记否,东岳庙东侧青面掌案,居然唤作刘焕?

扯了一大推,貌似无厘头。总之,晁盖不是皇长子的首席代理,也得是三皇子的代理。不过,毗罗天王是三天王哈?且有王小三为旁证。与三有缘,难道天生属问题君?

晁盖是暗示太祖的孙、濮安懿王十三子英宗赵曙一脉?但不管英宗是祖、宗的哪一脉,其后诸君皆是英宗之后啊?还何来太祖、太宗之争?本朝天子乃哲宗之弟九大王(史记是十一子)端王,即在位天子道君皇帝。难道太祖、太宗兄弟之争是暗示十三子英宗后代哲宗兄弟之争?然则,哲宗无后啊?哲宗的其他兄弟跟端王争?或者干脆是暗示徽宗之后宋家兄弟?

再挖吴。

以水浒出典,周太王率西水浒定周基业。后,老大泰伯、老二仲雍奔吴,老三季历得以即周之位,传文王昌乃得天下。就是说吴用是老大、老二的人而不是老三的人。同时,吴也指南方。

综上所述,晁、吴不是一路人?恰巧公孙一清是大郎。就是说吴用是公孙胜的人?这个挖法太过生硬,且闲置一旁也罢。

回说北斗七星议取生辰纲。晁盖问道:“怎个取法?来硬的,还是来软的?”

嘿,这领导当得,也是忽悠人。

吴教授沾沾自喜地笑着说出一条妙计来。众人大喜,连连称妙,约定如期再至。

晁盖之意,吴教授依旧回去误人子弟。三阮仍回石碣村赌钱,晁盖赞助三十两赌资。在吴教授力劝下,三阮受了银子。众人一齐送出庄外。吴教授兀自如此这般与三阮咬耳朵…咬甚呢?瞒着晁盖?

晁盖呢?留住吴教授、公孙道长、刘唐于庄上,每日议事。

将三阮送走,又留住吴用?甚意思?只有留下的值得信赖?皆是蔡系?吴老阴呢?

恐怕就是这么回事。此属本源逻辑,留下的皆属本源蔡系。

却说大名府梁中书那里,生辰纲俱已备齐,只待择日差人监押启程。却捻着胡须犯了难。何也?去年用人不当,半道给贼人劫了去,至今无获。眼见着没一个了事之人。

滚!揪胡须的才犯难呢,捻胡须的必要坑人!

索超不成吗?难道因索超是李成的亲信?梁大人信不过李天王?那托塔天王呢?老羊俺表示严重不服:信不过兀自教生辰纲落到了晁天王手里?你这厮们就是监守自盗,连涉嫌都不须有的。

但看蔡夫人指阶下一人,道:“你常说此人十分了得,何不委他走一遭?”梁中书看时,不是杨志却是何人?哎呀呀,我咋把杨志这头青面野兽给忘了?当是大喜,唤上阶来说道:“我正忘了你,你若得与我送生辰纲去,我自抬举你。”

常说杨志了得,怎肯把杨志忘了?配军杨志早就入了梁大人的法眼,且开专场演武会呢。梁中书与夫人两个一唱一和,忽悠江湖众客嘛...只是有个大大的疑问,杨志被相羊认定为具有西北军背景的高系人物,梁大人却缘何看中了他呢?是相羊白内障了?还是梁大人青光眼了?其实应该是杨志具有蔡系本源之故。此处属本源逻辑,否则便是利用杨志。

但说杨志叉手禀道:“恩相差遣,不敢不去。只不知怎地打点?几时动身?”梁中书指示:“当然军健车辆押运,插旗贴标语,大鸣大放地去。”

这算运钞车拉着警报去哈?运钞车还则罢了,插旗拉警报大鸣大放给蔡太师送民脂民膏?这智商邪了门了哈?梁大人须不叫梁世杰!故而,反常必有妖!

就是!杨志似乎也觉着邪门吧?看杨志怎说。当时杨志道:“非是小人推托,其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。”梁中书道:“我有心要抬举你。这献生辰纲的札子内,另修一封书在中间,太师跟前重重保你,受道B24A回来,如何倒生支调,推辞不去?”杨志道:“恩相在上。小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多,甚是不好。此去东京,又无水路,都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林,这几处都是强人出没的去处…五百个军士也不管用,一听强人来,先自走了。”

奈何?如此休送得了!

杨志道:“若使杨志,只十个挑夫,悄悄的干活,鸣枪的不要。依小人说的,便敢去。”

以相羊怀疑一切之癖好,杨志话里有话,更邪门呢:

二十个军汉押运?多了嘛...十个,只须十个!

难道杨志知道“劫匪”人手不多?且装作十个挑夫…挑!咋琢磨出这么个馊主意?甚鸟车也不用,就教你挑!累不死你!兀自教你赤手空拳,便是硬取也无妨…”

杨志另创邪门,梁中书竟然迎着邪门上:“说得甚是,我写书呈,重重保你。你几时起身?”

杨志道:“禀恩相,明早准行。”

梁大人竟然同意了?由着杨志放弃大部队武装押运?娃娃挂玉,怀璧其罪,等着抢嘛...被施老爷表颂为“世杰”的梁世杰梁大人就这样被杨志轻松忽悠了?直是欲将生辰纲送人…兀那厮!送人?却欲送人?难怪!不是另有它谋,怎肯赞他世杰?难道真正的目的正是将生辰纲送人?!

此贼娘的逻辑连相羊也不敢相信…愤青大怒:“原来朝廷资产是酱紫流失的!”

待相羊木然回首,方才恍然大悟,生辰纲的秘密原来却在灯火阑珊处:

生辰纲原来大有可能是划拨的秘密军费,朝廷的皇纲。也因此,梁中书敢于大鸣大放地送,无惧天子、纪委与御史追责。然而,异化逻辑却导致生辰纲成了柳高体系变脸上水泊梁山的敲门砖!

劫了蔡太师、梁中书生辰纲的北斗七星,携天使投资来做大水泊梁山也!董事长谁当?!是这理么?

这种勾当杨志或许早就干过,花石纲船未见得是黄河里遇着风浪沉了,恐怕也是秘密交割到美丽坑去了吧?要不那地怎有个兰苏园?蔡系梁中书也未见得没干过,去年“生辰纲便遭劫”了。

其实江湖看客所见北斗七星诸位暗中皆有朝庭背景,生辰纲是什么货色就容易理解了。

生辰纲泄密的另一源头可能是杨志吧?尽管杨志似乎至今才知晓生辰纲一事。不过,杨志在留守司深受梁大人“信任”,未见得不知底细。说不定梁大人兀自会事先“不经意”地教杨志耳闻目染。况且梁大人既然有意请使杨志监押,总该认得交接者吧?交接者必须是刘唐了,难怪刘唐知晓生辰纲之事。

说回大名府那边,梁中书继续吩咐杨志:“夫人也有一担礼物,另送与府中宝眷。怕你不知头路,特地再教谢都管并二个虞侯与你同去。”

听听,夫人的那担礼物才有可能是梁中书的私货哈。也仅仅是有可能,只因此处表达的重点另有眉目:

其一,生辰纲不是私货!!!梁夫人的那担才可能是。

其二,杨志恐怕只是被利用啊...谢老都管才是蔡系真正的亲信!

既然杨志是监押主角,梁大人缘何犹派自己的亲信呢?核心问题是须送到该送的人手里头,就是蔡系自家天王晁盖!不教人看着,却送到石碣洞里去,如何了得!用人须疑,疑人也须用。此高管信条只梁大人世杰级别的大天才方才通晓其理哈。

杨志见听,立马急了:“啊呀,杨志又去不得了。十担礼物,都在小人身上。和他众人,都由杨志,要早行就早行,要晚行便晚行,要住便住,要歇便歇,亦依杨志提调。如今又叫老都管与虞侯和小人去,他是夫人行的人,又是太师府老人,倘若路上与小人别拗起来,杨志如何敢与他争得…”

杨志急个毛?难道真打算瞒着梁中书走私美丽坑去?这两厮皆是监守自盗的贼心思嘛...杨志却欲将大礼送与甚人?也不见别的线索哈?恐怕与梁中书一样,有可能的线上人也只有刘唐或公孙胜了。由此,杨志应视作蔡系本源之局内同伙。

必须注意的是,生辰纲事件里的杨志,似乎脱离了助力高系林銶的异化派系柳高体系之面目,而回归了蔡系本源面目。与刘唐的暗线关系便是明证。当然,杨志与梁中书诡异的口舌之争其实已然隐含杨志变异柳高体系的节操。

梁中书一本正经地捣浆糊:“这个也容易,我叫他三个都听你提调便是。”

得咧,杨志有腻歪也只得闷在肚中,面上一个劲地表忠心。一行人出发,老都管只两个虞侯随行,各带了把朴刀。

这个...一行人,朴刀有限,十一根扁担(一担是夫人的私货),好!杨志必然喜欢得不行...兀自携了几根藤条...杨志居然有此雅癖?重口味咧…虐不死你也教你脱层皮!

总之,在异化空间故事里,杨志就是打入蔡系的高系人物。就梁中书使杨志监押生辰纲这事而论,两人各动小心思的虚头花招,暗含之意就不像是自家人。但在本源空间里,杨志勾着刘唐,似乎回归了本源蔡系之本色。杨志监押生辰纲,本源与异化逻辑皆存,然更多体现的却是与梁中书本源同党的逻辑。否则梁中书将此任交于杨志缺乏逻辑依据。

一众人却往哪里去也?江湖众看官皆知奔东京去哈?

切!奔东京?主观了,非往东京去也!相羊不忍江湖看客饱受施老骗骗忽悠数百年,只得一言喝破天机:“是去黄泥岗!”

嗯?黄泥岗不在去东京的路上吗?

甚人说的!梁世杰那梁上君子的广告,江湖看官竟然也敢信?那厮就是百分之九十九点九九九的纯金砖头客,拿着砖头也似厚的合同哄人的主,犄角旮旯里藏着多少邪恶呢。知道江湖大忽悠联赛禁止甚人参加么?砖头客与小编哈,只因那是职业选手。至于施老骗骗的话,就得看怎么琢磨了。

不信?且要公等好看,立马见分晓!

但看杨志老兄在梁世杰面前所言:“此去东京,又无水路,都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林,这几处都是强人出没的去处…”只此,便教“押运生辰纲上东京”之说打个粉碎!何也?由大名府往东京,乃是向南方向(今高速210km)。而二龙山、桃花山、赤松林等,列位随鲁智深考察过,皆在大名府东南向的山东青州等境内!那么,黄泥岗呢?夹在二龙山、桃花山与赤松林之间的黄泥岗,难道会飞出青州一带向西折回河南去?事实上,吴用早说得明白,安乐村(白胜家)距黄泥岗十余里地,属山东济州(今济宁)郓城管辖。后文也可见报案于济州府,着郓城县衙会同追拿盗贼。也就是说,杨志、老都管等走的路径并不是奔南稍稍偏西的东京方向,而是东南向45度的山东青州、济州一带!

粗鲁直白地说,实际上,生辰纲必须就是专程送往济州郓城黄泥岗的!

啊…啊…啊???

休要质疑施大爷路盲,征讨河北田虎之时可见,太行山那犄角旮旯都倍清的!

于是,诡秘的生辰纲浑如洞天石扉,訇然中开!生辰纲确实就不是发送去东京蔡太师府的,而是借太师生辰之名,特意送上黄泥岗的水泊梁山专项基金!专送黄泥冈便是印证!

然而,柳高体系接手生辰纲之异化逻辑,却导致生辰纲之性质也同时发生异变,异化为柳高体系拍梁山的上门砖!

难怪去年“丢失”了生辰纲,梁夫人也没法心疼...呃,梁妇人脸色不好哎...

蔡太师的女婿主持此事哈?好处自然须自己人得,因此,主要接收人等必然是蔡系。明处的挑头人晁盖,蔡系身份没有疑问。而幕后控股人公孙胜,本源必然属蔡系后台。公孙胜若是高系的本源盟友,这局如何做得?只能是异度空间之异化主体柳高体系之故,搅乱了蔡系做局之本源逻辑。

话说杨志一行赶路,五月半的天气已然热得焦躁。

怎的这般热也?吐出的碳飙升导致温室效应?再吐要花银子?哇,那玩意儿也能圈银子?果然是“卖的不是产品,而是规则…”这样说小百姓听不懂哈?小公知拍个通俗的柴霾片该懂了吧?

众军健狂吐碳排放不止,听得一头雾水。杨志大怒:“要尔等懂么?只管赶路!”劈头盖脸一顿臭骂。约行了二十余里路程,那军人们思量要去柳阴树下歇凉,被杨志拿着藤条打将来,喝道:“快走!教你早歇。”

“柳”影再现江湖,幕后人柳大郎公孙胜无处可遁也!

此处的柳必须是暗示公孙胜属蔡系同谋人了吧?记得属本源逻辑就是喽。

赶了十余日,人困马乏...呃,没马哈...到得黄泥岗。但见那黄泥岗:

顶上万株绿树,根头一派黄沙。嵯峨混似老龙行,险峻但闻风雨声。山边茅草,乱丝丝攒遍地刀枪;满地石头,碜可可睡两行虎豹。

此诗与史进赤松林、林銶野猪林类同,是否用来提示杨志属类同派系?但如今相羊可不看好,杨志同史进一样,可具有蔡系本源。

时值正午,炽日当空,四下里并无半点云彩,果然是热你奶奶个熊。当时一行十二人先奔上冈子来,歇下担仗。那十一个军汉都去松阴树下睡倒了。

柳、松俱全,外加当年松树后转出的小道童道通天师公孙胜也在现场,充分说明“龙虎山”到了…好么,是目的地到了,该耍赖了。

杨志假作叫苦:“这是甚去处?荒僻山中,强人出没之处,安敢在此歇凉?起来,快走!”提了藤条劈头劈脸便打。众军汉道:“你便是剁我作七八段,其实去不得了。”这个起了那个倒。杨志正焦躁无奈,两个虞侯在后赶来,上得林子,气喘吁吁道:“实是碳排放的罪过,休怪他们。权教众人歇一歇,略过日中再行如何?”杨志不许,两下里口角陡生。

两个虞候坐在柳阴树下,等得谢老都管来。

“其实去不得了”好口彩!此间便是目的地所在,更待何往?

杨志却待争执,见对面松林里隐着个人,探头探脑地张望。杨志道:“俺说甚来着?兀不是接应的人来了!呀…口滑咧!兀不是那歹人来了!”提了朴刀赶入对面林子喝道:“你这厮好大胆,怎敢看俺行货!”但见林子里一字排开七辆江州车,七个脱的赤条条的汉子在那里纳凉。一个鬓边老大块朱砂的汉子,拿着一条朴刀,往杨志跟前来。七人“呵也”一声,都跳将起来。

缘何是那朱砂汉往杨志跟前来,而非他人也?相羊打一猜:只因那朱砂汉便是涉嫌暗通杨志的刘唐吧?

坛子里一阵嘈嘈...施老爷唯恐天下大乱,慌忙扯出白话文直吼一诗:

说鬼便招鬼,说贼便招贼。却是一家人,对面不相识。

听听!果然是白话文啊!大白话说的够直白:“却是一家人!”生辰纲就是自家人做的一个局!施老爷亲口供证!

只是双方不曾见过面哈,故而对面不相识。可怜自古江湖多少豪杰看得潦草,不曾走心,以致被施老骗骗耍得团团转,误把杨志当作倒霉鬼。

谁是一家人?!杨志与朱砂汉刘唐一家人?这且也罢,尚且与北斗七星是一家人?北斗七星里可是本源蔡高俱全的!阮氏三兄弟就须是明确的本源高系。由此可见这个“一家人”已非本源逻辑意义上的蔡系,而是那个异化主体柳高体系。再挖挖杨志,有无私货。

说从前有个道教神仙,唤作斗母元君,也称之紫光夫人。其神竟然是猪面,居于昆仑二郎峰,峰下有五台。斗母生九子,称斗母九子。其一为勾陈大帝;其二为紫薇大帝;其三乃北斗七星。呃…七胞胎?女神也搞笑嘛…七星绕紫薇,紫薇有人君之望。

又有佛教光明护法神摩利支天,驾七神猪巡天。那七神猪即北斗七星也。

得,猪把黑煞杨志卖了,二郎神黑煞杨志天生与北斗七星有缘,柳高体系一家人倒是不假。不仅如此,二郎峰下五台连带鲁智深也一块卖。此表示杨志与五台山、鲁智深都得是一路吧?此倒是契合杨志出自西北军,又是殿帅府制使的双重身份。

既然施老爷强扭作一伙,相羊只得哑口。先得算在柳影憧憧、地位最高的皇家世代权贵公孙大郎头上。就本源意义而言,既然是蔡系组的局,须算蔡系一伙哈?至于西方北极殿呢,恐怕只能算它是异化意义上的柳高体系,而非本源高系了。

北斗七星高,杨志夜带刀…也不能因高比蔡顺口,就算它了哈?然异度空间柳高体系之故,恐怕还就得认账柳高。

继续说黄泥岗。

对面不相识?杨志兄弟,别人不认得,甚至刘唐也可以不认得,但脸上朱砂这标记总要认得吧?当然,联络暗号还是要的哈。

杨志道:“你等是甚么人?”

那七人道;“你是甚么人?”

杨志:“你等莫不是歹人?”

相羊赔笑道:“客兄说笑了,兄弟小本买卖一个,哪里是什么歹人。”

羊倌怒道:“你个厮才是歹人呢!”

那七个人瞪着两头呆羊喝道:“暗号不是顺口溜,脑残!”回杨志道:“颠倒问,我等是小本经纪,哪里有钱与你?”

嗯?杨志并未表示劫道抢你等的银子,你慌什么?还哪有钱给你?答非所问,只有对暗号可解了。

杨志莫名其妙道:“你等小本经纪人,偏有大本钱。”

那七人道:“你端的是甚么人?”

杨志道:“你等且说哪里来的人?”

那七人说了一大堆...拉倒吧,你等又不挣稿费,废什么话!相羊且捡关键的替你等说了吧,人杨志就等着听你等的来路呢。来路却甚鸟?“我等弟兄七人,是濠州人,贩枣子上东京去…”

贩枣,晁盖曾当着雷横替刘唐撒过谎哈:“这厮十四五岁,又来走了一遭,跟个本京客人来这里贩枣子。”猫腻不?真是吹惯牛的无须打草稿。三阮都不像兄弟,你七人还弟兄?贩枣无非是突出联络人刘唐。濠州人(凤阳濠州),是吧?这就齐了,正属淮西根据地!有淮西超级大闲汉柳世权本尊公孙胜在此,无处可遁也。

呵呵…贩枣上东京去?路费都不够吧?打算卖出个“蒜你狠”、“姜大头”、“砂金枣”来?贩枣须是暗示接应人。上东京?濠州上东京当偏向西北,经亳州、商丘直达开封,怎的会一路向北却奔到山东境内来也?应该是表示来接“送东京”的货吧?怎样?说得够清楚吧?

吴教授听相羊说得明白,大喜赞曰:“不愧是文盲痞子,说得如此没内涵。”

此外,北斗七星推的乃是江州车,由此看来,江州与淮西应是指同一根据地(山头)了吧?这个地雷也厉害...后文自有爆发处。另值得注目的是濠州,这可是淮西洪武帝的老家!

如何?且先忽略北斗七星之派系问题,继道通天师的化身之一朱武被异化为洪武帝后,道通天师的主要化身公孙胜竟然拐了两个弯,隐晦地扯上元末淮西朱洪武了?后果很严重...日后可知,这个忒重要了!

杨志且往回走,老都管便接茬忽悠:“既有贼,我们去休。”

呀呸!有贼还容得你等去嘞个休?装憨的老贼头!教军汉在此耍赖不走的必然是这厮。

且看杨志接上头,态度180度急转弯,也忽悠回赠众人:“就几个贩枣的客人…你们且歇了,凉些再走。”

众军士大喜,相羊则彻底傻眼!一系列逻辑表明,杨志不像被利用的高系啊...若是高系,蔡系自无法告知他在此交割的实情,他却怎知?

无它,杨志监押生辰纲绝对是与梁中书本源蔡系同党的逻辑。而杨志与“北斗七星”合谋生辰纲这个异变,导致杨志看上去又属柳高体系同党的异化逻辑。

可见,水浒的派系密码、故事逻辑相悖处甚多,必然存有北宋之本源空间与韩宋之异度空间这二个时分时合而又相互交叠的时空,相羊称之为二元时空。

早先,相羊曾有一个设想:北宋故事可能早已存于说书层面,其基调是否也属施大爷原作恐怕须存疑,否则不可能派系密码、故事逻辑屡屡相悖。然相羊搔了七年之痒,某日豁然顿悟,就此踏入天真境。

那境界...江湖不妨打一猜,真相究竟何在也?那就是柳高体系异化主体产生的原因。后记另述。

话说众军士大喜…呃,可惜,热死奶奶个熊,没碗酸梅子汤解渴…

呔!甚人说得!兀那不是大汉名牌孟德酸梅子汤来也?一汉子正挑了付担桶,唱着忽悠歌而来。忽悠啥呢?热你奶奶个熊,热死你个熊…桶里是甚也?却非孟德牌酸梅子汤,而是小白鼠牌村醪。

你大爷!教人吃酒解渴?!冰酒也不得恁地喝,饮鸠止渴嘛。

此挑桶汉子却是何人呢?正是白日鼠白胜。

道具都上了,那就开演?于是双方又开始飚演技。老都管一帮演给江湖众客看:荒山野岭的,这酒能喝么?晁盖一帮则演给老都管一帮看:瞧这酒的成色,娘炮才不敢喝!双方各怀鬼胎,却配合默契,不将草食动物忽悠进石碣洞誓不罢休。晁盖一帮勇当小白鼠,率先垂范:喝!咂咂咂…表示酒很安全可口,没有塑化剂…

废话,广告检测用酒岂有塑化剂哉!就一村醪,寡淡薄酒,兀自“咂咂咂”?咂个甚鸟!

晁盖那边喝完一桶,吴教授拿个勺子打林子里窜出,强要就另一桶里饶一勺子。这一桶可是卖与你的,勺子里若无塑化剂岂非得逆天哉?白胜劈手夺过,扔于桶中!于是,桶里便漂白了…呃,漂白了还是漂黑了?

白胜口中爽歪歪道:“看你长得人模鬼样,咋这般伪君子?”众军士一看,小白鼠们喝得好好的?得,俺们也喝。于是,老都管一帮也喝。不喝人广告费、检测费、营运费、运输费、暴利费怎么挣哪?俺们演戏也需要以酒助兴咧…

白胜不乐意了:“鸟人!俺不生产酒!俺只是搬运工,俺只挣搬运费…”

那七人立于松下,口诵咒语:“倒也,倒!”杨志这十几个人半真半假地倒,眼睁睁地看那七个人卷了金银珠宝,鸹噪而去。

按说如此大劫案,须杀人灭口哈?你等劫匪连个面罩都不戴,无惧雾霾也且算了,面貌可全在受害人眼珠子里呢!可见,真不愧是自己人。

顺便扯一句,据路边社透露,水浒剧组演义了个段子,便是企图杀人灭口的。

嘿嘿,好段子手!将施老头精心留下的破案线索直接秒杀,好教那糟老头彻底瞑目。

只此便是吴教授于晁盖庄上所言如此这般的妙计了。所谓的智取生辰纲,圆满不?其实是在掩盖智送生辰纲的事实。当然,异化逻辑导致生辰纲真的被柳高体系劫了!

羊倌对吴教唆的教授地位表示严重不服:知道答案的小教员嘛,没半点创意…

江湖愤青大怒:“怎的就送黄泥岗那美丽坑去?难道有回扣?还是美丽坑那地暗自开了户头?”

梁中书横眉冷对千夫指:“那是我的私房钱!”

乌台惊呼:“梁大人何来这许多财物?”

杨志惊怒:“有回扣?直娘贼!一个子不曾见!倒害洒家吃霸王餐!”

白胜笑了…

小结:

生辰纲事件的主体基调属本源逻辑故事,即蔡系自家一伙主导伪劫生辰纲而裹挟高系三阮上梁山做大。裹挟高系人物就是前文“再捕完”的必要手段,往后自明。其间夹杂了致命的异度空间之异变,异变主体柳高体系(北斗七星)导致蔡系主导生辰纲事件之逻辑出现逆变。在此事件中,杨志只能看作也被异化为柳高体系的一员了,否则“一家人”同谋生辰纲之逻辑就无法成立。

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