当我们在歌颂历史风流人物的时刻，在讲起漂来北京城故事的时刻不能忘记一个人，一个女人，没有她北京城的诞生起码不知是何年何月的事情。谁呢？马皇后！朱元璋是家中老儿子，老疙瘩，是妈宝，他当年漂泊时是很失落苦楚的，他也是在娘怀里撒过娇儿的。可当马兰儿出现后就把他培养成了战士和志士。男儿无志，废铁无钢；爱，是有代价的，您又没房又没车，又没学历，没手艺，又不是高僧，更不是官二代与军几代，长得比朱之文还丑，再不立点志向？
昔我往矣，杨柳依依。在跟随朱元璋转战创业时，战争期间的生活自然是动荡不安，十分艰苦，马兰儿她总是想方设法安排好朱元璋的饮食与安危，从不顾惜自己。马皇后出生于至顺三年也就是1332年，那正是刘伯温进京赶考的年代，也是朱元璋一家漂泊的年代。马皇后比朱元璋小四岁。她脸上有几颗麻子，虽说不上高颜值，但却聪明、端庄、秀气，颇有大家闰秀的风度；祖上也是宋室移民，所以她喜欢读历史和听人讲老事儿。
自从与朱元璋结婚后，夫妻感情一直很好，对朱元璋的事业也很有帮助，但后来也没少跟朱元璋怄气，因为朱哥竟然娶了五十多个嫔妃美人，有的还是陈友谅的女人或丫鬟。结果有美人儿嫌皇宫太拥挤，让朱元璋好没面子，结果就进行了一系列宫产开发，但都失败了。马皇后认为这不是小事儿，皇宫有问题了就意味着王朝有问题了，一定要汲取殷鉴的教训。后来中都的失败与南京皇宫的建设与改扩建的失败？甚至惊动了佛门几百年一遇的高级知识分子与入世实践分子，惊动了刘伯温的粉丝，这必有与众不同的传奇、隐情、信息历史殷鉴与传奇故事。
不错，此刻亚洲佛门联盟的领袖、来自佛陀故乡迦维罗卫国，也就是今日之尼泊尔的高僧班的已经从五台山到达了南京古寺，在与大明禅僧交流信息。其弟子女尼底娃答思也已经开始通过僧録司，也就是佛教协会与信佛的马皇后联络，颇有密语；目的就是不但要避免萧梁事业，还要让江山牢牢的。班的师徒俩在元末当年曾不远万里，从信度河出发，经突厥、屈支、高昌诸国东行，几历寒暑，蔑视死神，来到中华，这必有与达磨爷西来东土当年一样的亚洲形势隐情与重要信息。
信度河就是传说唐僧得罪老鼋、丢失一部分经卷的那条河，或许这次要弥补遗憾了；明史里有玩意儿，有真经，不多表。马皇后特地为尼泊尔女尼底娃答思申请颁发了度碟，可以说，正是马皇后在这关口又帮了朱元璋一把，使重八哥避免了萧梁帝业、昙花一现的历史悲剧，让北京城的诞生有了久远的伏笔。当年出身低微的朱元璋，投军时间不长，能与大帅的养女结亲，自然是立刻身价百倍，人们对他不得不刮目相看。
朱元璋称帝后，曾有意访召皇后的宗族，想加以官爵，马皇后坚决不同意；马家人可以干事儿，不能做官，朱元璋只能作罢。朱元璋经常向群臣称赞马皇后的贤德，将她比做唐长孙皇后。但是，英雄难过美人关，宫产开发竟然一败再败，这消息悄悄传到了敌人那边，大明孕育危机，亚洲和平孕育危机。
不依国主，佛事不兴。没有朱元璋的决断，那道衍禅师怎么可能能登上燕王府朱棣的客船。而没有马皇后的运作，又怎能有玉成刘伯温造北京愿景的机会？刘伯温虽然在洪武八年正月下旬已经死了，但灵气未消失，他的家乡悄悄唱起了迁都北京的歌谣：燕燕燕，飞过殿。殿门关，飞过山。山头白，飞过麦；麦头摇，飞过桥。
飞过哪座白头的山？飞过哪座桥？燕子在哪里栖息安家？但当时几乎无人能破译这来自天边的消息。可佛门破译了这历史的密码，这才有了慎终如始的嘱托，才有了让北京成为京师的渺渺一线希望；这也叫女娲补天，女娲补天并非是哄孩子睡觉的故事。
没有马皇后‘慎终如始’的嘱托，无法讲述北京城漂来的故事，谁让你漂呀！你漂什么漂呀？朱哥那脾气！这就叫历史的初心。朱哥来思，雨雪霏霏；这才有了道衍禅师雨夜航船的那一幕，这才有了玉成刘伯温愿景的机会。因为你不定都北京，别人就想来，就给鹘马过江留了念想儿。
亚洲的历史，值得学习。盲人摸象，值得一摸。因为佛门与马皇后、刘伯温、道衍禅师、孟善、郑和、‘张三丰’门徒与朱棣等避免了亚洲一战；因为定都北京就是大战略之一。班的禅师与弟子底娃答思从喜马拉雅来中华不为撞钟、不为念经，而是送来了一个军事信息：亚洲孕育一战！这才惊动了战神道衍禅师。道衍禅师究竟是何方神圣？您可以亲自去北京潭柘寺访一访。
这就是历史风流人物要玉成刘伯温的原因，可为什么叫漂来的北京城？海宇第一名城为什么要漂来？这必有历史的原因。永乐时代虽不敢云将星云集，但一个个历史人物咸能感会风云，奋其智勇，辅佐王命，各志能之士的故事几如神话或童话。这神话或传说的造城星宿故事令人几乎不敢相信是真的，难怪神话是历史的爸爸，咱们下回说。
正是：
定都北京垂象正，拱辰星宿列分明。
锵锵济济紫薇阵，渐近正位气转灵。
君圣臣贤鱼水契，太行也贺永乐平。
天厩骖騑集马龙，雪光相照晓嘶鸣。
昂头步步金鞍稳，天子国门慎终行。
金吾细仗俨威仪，更有康乐一曲情。
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