孙恩的叔叔孙泰拜在了杭州道士杜恭子的门下,杜恭子当时是五斗米教的著名传教士,在江南名气很大,世人都说他有神仙之术,能通天下地。孙泰学有所成后,便在江南传教,一时间很多官民都愚信于他,他说什么,信徒们都表示深信不疑。然而,重臣王询(王导的孙子)注意孙泰很久了,认为此人妖言惑众,所以他命人把孙泰逮捕了,并流放到广州。
有人恨孙泰,有人却想好好利用孙泰的价值。同为重臣的王雅情商非常高,平时喜欢和下人们玩耍,对当时晋孝武帝也非常的忠心。孝武帝因此也器重他。孝武帝一直在寻找延寿之术,并为此而苦恼!毕竟岁月是把无情的刀。王雅便投其所好,进言说孙泰在这一方面是专家,皇上何不让孙大师指导指导。孝武帝听了马上就下诏让孙泰从广州回建康(南京)。
俗话说有钱人都怕死,皇帝们更怕死。谁愿意轻易放弃好日子呢!从秦始皇为了长寿,而遍求术士山人。到汉武帝,唐宪宗也跟着疯狂效仿。结果反而适得其反。
孙大师在孝武帝面前用了很多专业的词汇解释道家养生之法,孝武帝理解能力不算差,一番口舌之后,孝武帝完全被忽悠成了孙大师的铁杆粉丝。孝武帝当即就封孙泰做官,并赏赐金银。孙泰是聪明人,懂在官场上立足最重要的是要结交人脉,利己利人。
他首先把目光投向了司马元显的身上,司马元显何许人也呢?司马元显是孝武帝的亲侄子,宗室权贵。孙泰一有时间就拜访元显,孙泰是皇叔身边的红人,元显也非常热情的接待,从不怠慢。一时间两人打得火热。
孝武帝在孙大师的指导下修行道家之术也没能够逃脱死亡的宿命。不过,他的死法颇为奇葩,就是因为酒醉之时说自己的妃子人老珠黄了,说者无意听者有心,这位妃子到了晚上便用被子把孝武帝闷死了。孝武帝一死,他的儿子司马德宗继位,那位中国历史上非常有名的傻瓜皇帝,司马家族基因不禁让人吃惊,西晋的惠帝,东晋的安帝,都是以傻闻名天下。比起傻,安帝傻的程度远远超过惠帝,史书记载他不知四季,每天上朝坐在龙椅上,翻着白眼,流着口水。朝政完全由叔叔司马道子把持。
孙泰从建康外调到了新安(安徽徽州)担任市长,他一点也不收敛。不好好治理地方,却大肆收受贿赂。出于他与司马元显的关系,没人敢揭发他。孙泰越来越觉得自己不能就这么了却余生了,我自从悟五斗米教以来,运气是好的不得了。我要坐坐皇帝那个宝座。
东晋将军王恭起兵讨伐东晋中央政府,东晋首相司马道子命令三吴地区地方官员们随时准备着,进京勤王。孙泰表现尤为积极,他在管辖内招兵买马,还让民众捐钱捐物,说是要亲自率兵讨伐王恭,一时间不少为出人头地的志士投奔到他旗下,他的队伍渐渐壮大,有人就看不下去了,你说你勤王,但看这阵势也不像啊,倒像是要造反。所以,就把情况给首相司马道子报告,司马道子极度恐慌,王恭之事还没解决,这个孙泰又在蠢蠢欲动。必须要把孙泰扼杀在摇篮之中。随即,就命令儿子司马元显除掉孙泰。
司马元显杀了孙泰,还有孙泰的六个儿子。孙泰侄子孙恩意外逃脱,孤身一人跑到了海岛上,不少五斗米教信徒随后也到了海岛上,并且为孙恩大造声势,说他就像金蚕脱壳一样,把假身留给官府,真身才得以逃脱,神乎其乎的描述,让不少的人来帮助孙恩。孙恩当着众信徒面前发誓,一定要为孙大师报仇雪恨。
孙泰是中国历史上非常有名的天师道道士,东晋玄学,门阀士族们大多笃信。所以,玄学与政治就联系在了一起,孙泰并不是出生门阀,靠着传教而步入仕途。所以,孙泰并不是一个单纯的宗教人士。他把天师道变成实现他政治目的工具。东晋给他官职为太守(市长),按照晋官制规定,孙泰所担任的太守之职为二千石的大员,需要九品中的二品才能担任。孙泰是不具备这些条件的。孙氏家族对于政治权利的觊觎之心是早已有之。后来,孙恩起义性质也是如此。