物理哲学

物理学一开始是基于假说性的，假说首先确认的是有真假之分，以及本质的存在，这一点在伽利略那里是确认的，就从感性的确认开始转向理性推导，同时对物理学的存在，就是质点的观点。而理性推导首先确认的充分条件与必要条件，这就要诉诸于数学的理性，然后伽利略用反证法推出了下落速度与物质的质量无关。进而发展出宇宙运动三定律，开普勒三定律，以及日心说。

而自然科学最基本的，就是对上帝的怀疑，然后是对教会的怀疑，最终形成对教义的怀疑。进而进展到表述的层面，文艺复兴，这个时候的文章多是反应现实的，而慢慢地开始勾勒对未来社会的想象，最终开始对语义本身进行研究。

有了以上的基础，物理学才开始发展，一开始，模仿证明的公理系统，进而发展到引力理论，因为可知可以看成是物质本身就有互相吸引的力量，否则中介将是不可能的。从而进展到理念，即比如力，以及大概的单位，比如牛顿这样的单位。

进而发展出新的世界观，一开始是以结果为导向的牛顿力学，然后发展到以过程为导向的欧拉拉格朗日力学，或者说是分析力学。

而将这一过程用在电磁学，前者形成的是麦克斯韦方程组，后者已经开始蕴含狭义相对论了，最终运动到广义相对论。为什么狭义相对论是对过程的电磁学，因为狭义相对论将事物的过程把握为世界线，并将之映射到不同的坐标系，即参照系当中。

而之所以我们将消逝对应为电磁学，电磁的相互吸引是内部结合的需要，而相互排斥是边界的需要。而这两者均来自消逝的消逝。那么我们进入量子力学。

量子力学一开始是基于一种概率性，而确认性就是意识本身，而观测行为必然同时存在确定性(意识)，不确定性(概率性)，所以表达为误差乘积满足一个不等式。而这个时候发展到粒波二向性。而进展到客体性，客体性，即原子核，其外部是电子，这是化学性的基础，而目的性指的是原子核和电子的整体，这就是原子结构。

而维护电子能级轨道的，是原子核，两个轨道间的正是普遍的差别。而这种差别用到引力红移中极为关键。而最终进展到差别的个例性，即存在实验间相互矛盾的可能，而这种可能单纯是因为实验的不同。

这是因为一种将实验现象用统一的范式解决是不可能的。所以存在这种现象，这种现象往往是粒子性和波动性的转化导致。最终是原子核与电子之间的转化，即原子核衰变。或者说核反应。

进而讨论强力，而强力正是维持原子核的力，但由于原子质子数的增加，不得不发展出弱力，弱力是大原子核转化为小的原子核，当然也有相反。进而进展到普遍性的力学。

即在微观层面，是弱力，强力，在宏观层面是引力，电磁力。但依旧存在不可解决的实验间运动。

进而我们讲物理学的认识问题。

物理学，从客观层面讲是基于工业革命的需要而产生的，从主观层面讲是文艺复兴后思想解放后带来的。那么物理学的认识，有四个层次。

个例科学的层次，原理的层次，定理的层次，以及实验的层次。

个例科学分为声，光，电，热等等。原理有很多，而且各科不一样。定理也是，实验可以从前面得到。

进而进展到规律，即普遍联系的层面，然后发展出主体必然存在，这也就解释了量子力学。因为物理学必须存在一个自由因，但这个自由因有规律，所以就表达为概率形态。从而物理学也形成相关的物理哲学，当代还未形成。