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第11章 武学篇(一)

太乙修真诀

五雷法:

1、阴五雷(破身之人可练)

肾水领肝木之气率先升发。

肾在五行属水,代表色为黑色。肝在五行属木,代表色为青色。

任意姿势,意想“肾”上有一股黑气(即肾气)向上(百会穴)升发,经过“肝”时,带领“肝”上的青气(即肝气)一起向上升发。其它三气(心气(红)、肺气(金)、脾气(黄))紧随其后,最后五气聚在一起。

(好比黑气为大河流,肝气为小河流,大河流与小河流汇聚时由大河流带领小河流一起向前)。

2、阳五雷(破身之人不能练)

心火领肺金之气率先升发。

心在五行属火,代表色为红色。肺在五行属金,代表色为白色。

任意姿势,意想“心”上有一股红气(即心气)向上(百会穴)升发,经过“肺”时,带领“肺”上的白气(即肺气)一起向上升发。其它三气(肾气(黑)、肝气(青)、脾气(黄))紧随其后,最后五气聚在一起。

九阳神功:

心诀要领

一举手,前後左右要有定向。起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶,勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心,挨何处, 心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强, 清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江,从此做去,一年半载 ,便能施于身。此全是用意不是用劲,久之,则人为我制,我不为人制矣 。

举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨裏.两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去。右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之先。以心使身,从人不从己,後身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分釐不错。权彼来之长短,毫发无差.前进後退,处处恰合, 工弥久而技弥精.彼不动,己不动.彼微动,己先动.往复须有摺叠,进退须有转换.极柔软,然後极坚刚.静是合,合中寓开.动是开,开中寓合触。之则旋转自如,无不得力.先求开展,後求紧凑 ,乃可臻于缜密矣。

务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间.欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沈,牵动往来气贴背,而敛入脊骨。行气如九曲珠,无往不利.能呼吸,然後能灵活,吸为合为蓄,呼为开为发.盖吸则自然提得起,亦拏得人起.呼则自然沈得下,亦放得人出.此是以意运气 ,非以力使气.全身意在精神,不在气,在气则滞.有气则无力,无气则纯刚 。

一身之劲,练成一家,分清虚实.发劲要有根源.劲起於脚,变换在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须完整一气.发劲须沈著松净,专主一方。曲中求直,蓄而後发.蓄劲如张弓, 发劲如放箭,运劲如抽丝。劲似松非松,将展未展.劲断意不断.又要提起全副精神,於彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不後不先.如皮燃火,如泉涌出.前进後退,丝毫不乱.方能得机得势,随手奏效.此谓借力打人,四两拨千斤也。

动静之机,在於阴阳,总归神聚,神聚则一气鼓汤,炼气归神。气势腾挪,精神贯注。开合有致,虚实清楚,左虚则右实,右虚则左实.虚非全然无力,气势要有腾挪.实非全然占煞,精神宜贵专注 .紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面。力从人借,气由脊发.胡能气由脊发? 气向下沈,由两肩收入脊骨,注於腰间,此气之由上而下也,谓之合。由腰展於脊骨,布於两膊,施於手指.此气之由下而上也,谓之开.合便是收,开即是放。懂得开合,便知阴阳.到此地位,呼翕九阳,抱一合元 ,可名九阳神功.从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣 。

要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀.神舒体静,刻刻在心.内固精神,外示安逸.变换虚实,舍己从人.须知阴阳相济,方为懂劲。平日走架,是知己工夫.一动势,先问自己合不合规矩。少有不合,即速改换。走架所以要慢不要快,打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己。自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出.如自己有不得力处,便是双重未化,要於阴阳开合中求之,所谓知己知彼,百战百胜也九阳真功。

第1重:

面向东方, 自然站立, 先意守丹田三~乙分钟后, 即采用顺呼吸法。意念天上的阳气自百会吸入下行, 地下的阴气由两脚涌泉吸入上行, 两股真气在丹田汇聚成太极形。并缓慢旋转, 意念或离或存, 勿忘勿助,每次练习不少于一个时辰 (二小时) , 三十天后即可练习下一步。

第2重:

使一股暖暖的真气, 从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注, 折而走向“尾闾关”。然后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”, 此谓“逆运真气通三关”,然后真气向上越过头顶百会, 分五路下行, 与全身气脉会于中丹田, 再分主次两支, 还合于丹田, 入窍归元, 如此循环一周, 身子便如灌甘露, 丹田里的真气有似香烟缭绕, 悠游自在, 那就是“氤氲紫气”, 此功练一年后即可练习下一步。 (此步以盘坐式为佳)

第3重:

当太阳刚刚升起的时候, 面对太阳而坐, 取五心朝天式, 意守丹田三~~五分钟, 然后意想太阳光化作五条火龙分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入, 在丹田汇聚成一个火球。然后意念火球渐渐扩大, 至上与宇宙重回。过后, 再渐渐变小收回丹田, 如此一扩一收,反复练习。收功: 意念火球又变成五条火龙由以上五处飞出。化成太阳, 悬于本人脑后上方。 在月亮刚刚升起的时候, 接上法进行, 不过火龙变成水龙, 火球变为水球, 最后收功。五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮。总得以阳变阴为准。

第4重:

练法与第三式基本相同,但不需真的面对太阳和月亮, 练火龙功需一极寒之地, 练水龙功需一极热之地。主旨:“阴中练阳,阳中练阴, 阴阴阳阳, 至阴至阳”。此功须七七四十九日苦修。

外功附助:

准备一个沙袋子 (要小一点) , 每天手、肘、肩、头、背、肋、膝、脚等全身各处, 都要在沙袋上击打, 要由轻到重, 细心体会反弹之力, 同时配合呼吸。

修炼《九阳神功》需有悟性、耐性、忍性之极。习成此功需九年大成。

口诀要领:

他强由他强, 清风抚山冈。

他横由他横, 明月照大江。

他自狠来他自恶, 我自一口真气足

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