思考作文

时间：2026-03-04 19:44:42 思考

思考作文9篇（必备）

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的思考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

思考作文9篇（必备）

思考作文篇1

　　虽然打字很慢，但还是坚持着把一个个枯燥的文字用自己的思想美妙地连接起来，串成一串串项链，虽算不上价值连城，至少是我喜欢的。可发表以后，一篇篇“普通文章”接踵而来，我有些失望了，真的不知道自己与“精华文章”的距离还有多远。

　　接下来我试着转载一些当代名家名篇，但还是打来“普通文章”的字样。我开始迷茫了――什么到底是所谓的.精华文章呢？带着这个疑问，我欣赏了一些精华文章，我感觉这些文章的特点是：不做作、自然、幽默、张显个性。对比自己，自己仿佛只局限于作文的条条框框，只会用优美的辞藻装饰文章，却忽视了表现“真我”的重要性。

　　我的心豁然开朗了许多，相信我会向着这一点努力写作，努力实现“真我”。

思考作文篇2

　　暑假间，我和爸爸妈妈看了一部长达30集的电视连续剧。看完后发现该剧的字幕上有60余错字。无独有偶，我在其他节目中也发现错别字如“斗智斗勇”把智改成了志；“三思而行”把思改成了四。有些广告故意改变成语其乐无穷改成骑乐无穷；痴心不改改成吃心不改默默无闻改成了默默无蚊。如今电视以走进千家万户成为传播信息的`主要载体。如果不能运用正确的语言文字其影响极大。有位同学把刻不容缓读成咳不容缓有人给他改正他还理直气壮地说电视上就怎么说的青少年儿童是电视的忠实观众，由于掌握的字不多，辨别能力差，又处于长知识的重要阶段，长期接触错别字其危害可想而之。具体来说有以下几点：容易形成不良习惯。一旦把某个错字来长期使用，在脑中摘下深根，就很难改正。有的同学把既然写成即然老师多次强调，可还是不改正还有把想象写成想像容易产生反面效果让人产生一种无所谓的态度音形义不容改变否则将无法理解，把华佗再见（xian）读成华佗再见(jian)的意思就全变了把钢门写成肛门就会让人笑掉大牙错别字的出现，一方面是部分电视节目制作人素质低下造成的另一方面师太马虎希望电视观众，青少年学生，不要过于迷信电视，如果养成了习惯那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我发理解的词时，还是查查字典为好。

思考作文篇3

　　大家好，我叫杨舒。我有一头乌黑发亮的披肩长发和一张清秀的鹅蛋脸。我的'眼睛像两颗水灵灵的黑葡萄，嘴巴是一张能说会道的樱桃小嘴。我胖胖的，但我一点也不自卑，反倒认为胖一点总比“豆芽菜”好。

　　我爱思考。考试时和作业中的难题我就算想不出来也绝不抄别人的。等所有题目都做完了，我再一个人单独想这个问题，直到想出为止。除了他（她）是给我讲解解题技巧和思路的。在接收别人的帮助时，我也不让他（她）的技巧和思路继续想下去。

　　一次，我遇到了一个数学难题。我想了好久也想不出，于是请爸爸帮忙，可是爸爸琢磨了好久题目，也没理出个头绪来，于是放弃了。但是，我没有放弃。在15分钟内尝试了将近20多个方法后，我成功地把题目解了出来。

　　我是个超级小书虫，课间看、午休前看、做完作业看.......反正一有时间和机会我就看书。暑假的一天，我早早地起床看书。连妈妈叫我吃早饭也没听见。最后快中午时妈妈亲自来叫我吃饭我才肯去。结果妈妈气得干脆早饭午饭二合一了！

　　瞧！这就是我，一个爱思考又爱读书的女孩！

思考作文篇4

　　思考的本身具有无穷的魅力，人类从学会思考的那一刻起，便注定要有长足的发展，成为这个地球上已知的生物中最具力量的一个物种。正是在思考的问题上逐步过渡到哲学的深层意义，可是对于我们很多人来说，哲学表现过的是一种神秘的感觉。这就不得不使我们进行思考，哲学究竟是什么？他是否应该披上那种神秘的面纱？是不是独立于我们的生活之外呢？

　　有人说，哲学应该是生活，是人类活动的经验所得。这是我所不能接受的，哲学必须要高于人类的经验，人类的经验只不过是一个宽泛的概念，她的是充斥着一种偶然性。然而，哲学的存在就是必然的，哲学最为基础的知识就是真理。不论是对形而上学的争论，还是对辩证法的索求，这一切都是为了能够清晰地认识真理，能够找到真理存在方式。千百年来人们在探求真理的路上争了个头破血流。现在看来辩证法占了上风，不过据我看来，他们都是一样的，都没能找到真正的依托，辩证法为我们带来生机的同时，也同样把我们引进了死胡同，一不小心就会成为怀疑论者。如果哲学仅仅是这样的话，人类断不会再有什么重大的进步可言，哲学作为人类社会的引导者到此也会终结了他的使命。所以说，我们不能被假象所迷惑，我们所认知到的哲学知识只不过是个皮毛，远远没有达到我们想要的境界。或者说永远也没有可能达到顶峰，毕竟这是一个不断上升的过程，一个没有终点的过程，具体的可以概括为哲学问题的无限性。也许有人会说这是不可知论的看法，我不反对，但是也不能苟同。因为在人类的社会中，我们假定了人也具有无限性，无限性相对于无限性就如同有限性相对于有限性，其本身并没有什么特别的意义。因此，我们不能对过往的哲学结论产生绝对的崇拜，我们必须开创新的哲学道路，或者说对哲学进行必要的反思。也许我们所选择的道路是错误的，可是只有这样才能促进我们继续前进，不至于走向死亡的角落。

　　人类在前进的路上之所以选择哲学，其本身就充满了一种偶然与必然的交接。正如同人类开始决定尝试直立行走的年头一样，也就是在这个时候，人类开始认识自己，认识自然万物，这样的路途一旦踏入就没有回头可言，期间的艰辛、困苦，让人类自己不断反思，不断学会寻找一种恰当的方式了解我们身边所存在的一切。哲学也就是从这个是时候完成了他的发展体系。也许很多人认为哲学就是天方夜谭，他总是喜欢把抽象的东西摆在我们的面前，他总是在表达着某些稀奇古怪的东西，倘使你是这样认为的话就显得太过愚昧。哲学本源在在于追寻，追寻最为准确的表达方式，对人类的思维进行一些必要的纠正，从而达到对真理的探解。正如斯宾诺莎对人类的知识进行的三种分类一样，一类是想象或者意见，这类知识是最为原始的知识概念，没有经过思维的深加工处理，没有与先天经验相结合，康德称之为纯粹的想象。他的具体特征就是带着过多的主观色彩，通俗地说就是想当然。一类是就是理性知识，具体说来就是我们现在称之为的科学知识，我们所接收的一般经验知识（在所有的学科中，没有什么是绝对的，他们所呈现的只是一种状态，是一个发展过程成，因此这里用一般经验所概括，不过他们倒是形成了一定的理论体系）这类知识较之想象是更接近真理的，不过还不是知识的最高境界。最后一类就是直观知识，说的明白一点就是真理，什么是真理呢？就是与事物本质相当的东西，我们能够用语言将其表达出来，让我们一看就能了解的东西，不需要进行思考。不过真理又有何用呢？真理最大的用处就在于能够引导我们，引导整个人类找到最为合适的栖息地。如果有一天人类真的站在了真理的殿堂上，那么哲学的义务也就尽到了。

　　然而，正如这个世界上所有的事物一样，哲学在给人类带来福祉同时，也会增加不必要的麻烦。整个人类世界的高傲自大打开了哲学中的潘多拉魔盒，我们尽情地陶醉在自己所建立社会中，为自己取得的一些成绩沾沾自喜，在这个过程中人类接近疯狂，或者说人类已经疯狂，他没有认识到自己眼前的危机，这比无知要可怕千百倍。这种疯狂具有毁灭性的威力。它足以将我们千百年来所建立的世界全部毁灭。工业化的过程已经将这种弊端展露出来，至于人类知不知道反思，知不知道冷静下来，认真对待一下自己，对待、一下人类的.未来，我们无法判知，我们所能作的就是不断修正，在这条修正的路上我们会付出代价的，如果有一天我们真的无法承受这种代价，那么就意味着我们要走向灭亡。或许就是如此，卢梭才这样说——愚昧无知反而更好。但是为何要提及哲学呢？这和哲学又有什么关系呢？哲学作为各个学科之父，具有不可推卸的责任。哲学作为引导性学科，他所扮演的角色是不容忽视，这也正是我们必须要正视哲学的主要缘由。不过这里所讲的哲学乃是西方的哲学，或者说是西方文化的核心部分，西方文化源于希腊，希腊最大的成就就在于它把哲学从天上请回了人间，作为中华儿女，我们必须要学会接受，容纳。只有这样我们才能在这个世界，这个时代有一席之地。我们唯一要注意的便是西方文化带有很强的破坏性，总是在进行着某种争斗，这给我们带来发展的同时也同样会导致不必要的毁坏。

　　不过，哲学对我们个人而言又有什么特殊的意义呢？她似乎不能给我们带来物质财富，她也不能使我们获得他人的尊崇，相反，她可能带给我们无尽的繁琐的思虑，思想的烦忧，我们也许会困在其间无法自拔。痛苦，失落，他人的冷嘲热讽，这就是选择哲学所必需面对的问题，但是作为一个人，我们始终都要面对人生的各种挑战，这是我们无法回避的问题，除了向前，别无他法。

思考作文篇5

　　人生就像一场战斗，处处都有无数的困境和挫折，那你是怎样面对他们的呢？或许有人说要看他是否有成功对抗危机的能力了。当这种能力愈大时，他就能使自己在逆境中逐步完善起来。那你就错了。

　　在生活中，一条发展道路被封死了，不必绝望。如果能从新的发展道路上去发展，那么，取得巨大的成功，也并非异想天开。可是，人们在寻求幸福时，常常把坏事情忘怀的发展方向想象、往“消极”的方向考虑，所谓丑陋衍生美丽，黑暗衍生光明，坏的方面只是对好的方面一种助力。

　　有些经历失败的人，每逢挫折时总是武断的认为“我是一个百无一用的废物”而不去积极开启就在眼前的一扇新的.窗子，看不到自己无限的可能性的机会其实就在眼前，结果却错失良机。因而，走向失败的人，是丧失了一个又一个的机会，故而人生道路艰难而凄凉。

　　有这样一段趣话，爱因斯坦对同学们说：“有两位工人，修理老旧烟囱，当他们从烟囱里爬出的时候，一位很干净，另一位确是满身满脸的煤灰，请问谁会去洗澡呢？”一位学生说："当然是哪为满脸煤灰的去洗澡了"爱因斯坦说：”是吗？请你们注意干净的人看见另一个满脸煤灰，他觉得从烟囱里爬出来真是肮脏；谁会去洗澡？"有一位学生兴奋的回答：“啊！我知道了，干净的工人看见肮脏的工人时，觉得他自己必定很脏。但肮脏的工人看见干净的工人时，觉得自己并不脏啊！所以那位干净的工人跑去洗澡了。”然后，爱因斯坦慢条斯理地说：“这个答案是错的。两个人同时从那么脏的烟囱里爬出来，怎么可能一个是干净的一个是脏的呢？这叫做逻辑。”

　　当一个人的思路受到牵绊时，往往不能十分清楚的寻找一些问题的根源---“逻辑”。要想找到逻辑，就要跳出习惯上的桎梏，避开思路上的习惯，换一个角度思考，当你思考时，不妨也可以“避开大路，潜入小径”。也就上说，躲开那些热门的话题，而把眼光转向那些不被人重视的角落。

　　同样，遇到挫折，也可以换一种角度思考，比如：你经常上班迟到了，领导扣你的钱了。从坏的方面讲，你是被扣钱了，可是从好的方面来讲，你虽然扣钱了，但是改掉了你迟到的毛病。

　　把眼光转向其他方向，你就进入了一片未被开垦的领域，而在这片领域里耕耘，或许开始时的收获还不够多，但却有无限的发展前途。

思考作文篇6

　　在暑假，我读完了《福尔摩斯探案集》这本书，这本书真是让我受益匪浅，书中的主人公福尔摩斯更是让我敬佩不已。

　　这本书真是让人赞不绝口，我最喜欢那无微不至的细节描写，令我印象深刻的是这一句话：我们坐车来到了福尔摩斯先生的化验室，只见屋子里的几张大桌子上放着许多蒸馏瓶、试管和一些闪动着蓝色火焰的本生灯，福尔摩斯正在聚精会神的工作。读过这句话，我仿佛身临其境，与福尔摩斯一起坐在这间屋子里工作。这本书主要讲述了：咨询侦探——福尔摩斯和他的室友兼助手华生医生一起侦破各种疑难案件。每接到一个案件，福尔摩斯就跑来跑去，用他敏锐的观察能力和灵活的大脑破案，虽然看起来福尔摩斯破案不费吹灰之力，但是他一定不是那么轻松，每个细节都要考虑全面。我读了这本书，懂得了：无论什么问题，都要考虑各个方面，想不出的问题不能丢弃它不管，而是问问别人，总会知道答案的`，我在这方面就做得不好。有一次，数学老师布置了好几道应用题为家庭作业，我一看以为题目很容易，以为十几分钟能做完，便留在最后做。可是到了后面，我怎么想也想不出这两道题的作法，“怎么办？怎么办?明天老师就要检查了。”我挠了挠脑袋，皱紧了眉头自言自语地大声说。我又把题目看了一遍，想了想，仍然不知道答案，我心急如焚，便用手使劲拍打桌子。妈妈听到了拍打桌子声，走了过来说：“怎么回事。”“这道题我怎么也想不出结果。”她仔细读了一遍题目，听了我的解题思路，又在草稿纸上写了写，最后她让我换一个角度去思考，并给了我提示。终于我攻克了这道题。这时，妈妈又对我说：“下面这道题和我们刚才做的那道题差不多，你自己想想看！”哈哈，果然最后一道难题也被我给“拿”下了。

　　福尔摩斯的破案过程让我懂得了：考虑问题不能只想到一方面，要多方面去思考，这是我从书中懂得的道理，你们懂得了什么呢？

思考作文篇7

　　“失败是成功之母”不知是谁最先讲了这么一句“真理”，奉为座右铭，奉为信仰。殊不知，这句话其实是就一个骗局。

　　一个不会反思的人，纵使他失败了一千次，一万次，他无法从失败中思考得出经验，他就永远无法登上成功的顶峰。所以，我认为思考才是成功之母。

　　看看中国早期的革命，单靠着一股猛劲，不加思考，最终都被镇压下去。1843年的太平天国运动据说洪秀全在翻阅一本宣传基督教的小册子后，决定建立太平天国，救百姓于大清王朝的水深火热之中。但国家的制度还没建立，他就率领着太平军和清军杠上了。自然，在制度不全的'情况下，太平军被镇压，洪秀全再也没了翻身的机会。

　　不仅中国如此，国外也是如此。巴西这个足球王国众所周知，这个国家涌出了一批又一批的足球人才，远至贝利，罗纳尔多，近有内马尔等。但在20xx年的世界杯上，巴西0-3不敌法国。当时的巴西拥有最优秀的球员，十一人几乎全是明星，脚下功夫了得的他们，为什么到最后还是发出了“亚军就是失败”的感叹？他们靠着球员的个人能力过五关斩六将，但最终由于战术策划失败，始终突破不了法国的防守线。相反的，荷兰凭借新开创的全攻全守战术在1974年的世界杯杀入决赛。由此可见，虽然思考后不一定百分之百成功，但不思考是绝不会成功的。

　　今日看《未来简史》，其中提到：人类之所以能成为这个星球的主导者，正是因为我们有着远超其他生物的思考能力。蜜蜂的团队协作能力远高于人类，但他们并不会发生把蜂王蜂后推上断头台然后成立“蜜蜂联合王国”这种事情。

　　思考，是人类的特征之一。若是把思考比作一块钢，那么这块好钢就要用在你进取的刀刃上。别使蛮力，思考后再切下去。并用这把刀，去取得属于你的成功吧。

思考作文篇8

　　世界上有很多种语言，包括我们熟悉的和不熟悉，文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具，它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语，就等于学到了另一种思考方式。

　　很多人早就发现过，说不同的语言的人，有不同的思想和行为。比如说，说英语的人在提到未来的事情时，会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子，比其他人更早出现性别意识。

　　为什么这些思考和行为方式的不同，就是因为语言呢？

　　首先，因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验，找来一群人，先给他们看一遍《新闻联播》，然后在一块大屏幕上画了很多点，再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前，让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么，然后才开始数点。神奇的事情发生了，大家数数的速度大大降低了。

　　为什么呢？这是因为数数也是有一个自然的语言过程，但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了，占据了大脑，然后人们的思维就卡住了。

　　科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人，实验结果却发现，人们会根据自己正在使用的那种语言，转换看待世界的方式。

　　特定语言中存在的词汇，能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如，如果我们的语言里有“绿”和“蓝”两个词语，这种词汇上的范畴划分，就能帮你区分出绿蓝两个颜色，但是如果我们看到绿蓝两个颜色的时候，大脑的语言区被其他语言任务占用了，那我们就要花更多时间来区分绿蓝。

　　希伯来语的犹太人，和阿拉伯人是死对头。科学家找了一批同时会阿拉伯语和希伯来语的`人做实验，让他们分别看一些犹太人或者阿拉伯人的名字。科学家就发现，当这个人用阿拉伯语交流的时候，他看到犹太人的名字，就会有偏见，看到阿拉伯名字反应就很正面。当他改用希伯来语交流，看到犹太人的名字，他就是很正面、很积极的反应，看到阿拉伯名字就歧视。而这个实验，在别的语种上也成立。

思考作文篇9

　　我并不赞同人类像计算机一样思考，便会失去价值观和同情心而罔顾后果。人类适当地像计算机一样思考，反而于人类社会有益。

　　众所周知，计算机的思考方式，是根据其被输入的二进制数码指令作单调判断，只有“是”与“否”，绝对理智。纵观整个人类历史，都是在走向绝对理智的道路上前进。举“同态复仇”为例，古巴比伦文明将其镌入法典明文许可，儒家亦曾高呼“杀父之仇不共戴天”鼓励手刃仇人，现代文明却不约而同地逐渐反对这种原始的做法，用司法机关统一的量刑取而代之。这样的改变从某个角度看来，岂不是变得像计算机一样，无论加害者先前如何对待受害者，受害者都只能坚决执行“报警处理”，摈弃委屈、愤怒与仇恨？但它实际上增添了对可能只是一时失手犯错之人的同情与包容，树立了不以个人一时感受为计较而以公平客观来评判对错的`更理智的价值观。

　　除绝对理智外，逻辑周密也是计算机的思考方式所展现出的特点。当我们由“爱之太恩”“忧之太勤”推导出“木之性日以离”时、当我们由“欹其直枝”“删其繁枝”推导出“梅皆病”时，我们焉能放任自己摧残树木梅花？若所有人遇事都先像计算机一样循着程序执行步骤，将每种输出结果推导一遍，哪怕许多人因此唯结果、利益驱动，社会便能减少许多冲动、短时带来的祸患。

　　换句话说，人类像计算机一样思考，更有助于培养价值观和同情心，更明确自己每个行为的后果。

　　事实上，让计算机像人类一样思考、同时让人类像计算机一样思考，正是目前社会主流所推崇的两个方向。前者自不必赘言；后者，美国一位著名教授更提出了“计算思维”这一概念。我国目前鼓励中小学生从课内至课外逐步培养应用“计算思维”的意识，既有研究问题时思路清晰、结论完备的意义，更旨在进一步推动人们在生活中像绝对理智与逻辑完备靠近。

　　当然，只有0与1、非是即非的决策可能会让一部分最终做出好结果的人仍显得冷血可怕，然而，很显然，人类永远无法抛却与生俱来的情感而成为彻头彻尾的机器。更何况，完全不具备“计算思维”，偏听偏信便凭一腔热血“替天行道”的“江湖任侠”，恐怕更是令人头痛、害怕的现象吧？

　　总而言之，“人类像计算机一样思考”并没有那么可怕，何妨任其自然，又何必担忧呢？

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