思考作文(精华)
在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编整理的思考作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

思考作文 篇1
一天夜晚,有一只苍蝇在人群中飞来飞去,引起了众人的厌恶,众人都急冲冲地离开了这个地方,但是人们为什么这么讨厌苍蝇呢?
听到苍蝇这个词,人们第一个想到的一定是肮脏,但是苍蝇在一战的时候可帮了人类不少的忙。当时士兵打仗受了伤,又因当时的医疗条件不是很发达,有许多的人受伤了又不能及时救治。就在人们觉得没有希望时,苍蝇飞到了伤口处,在那里生下苍蝇卵,这些苍蝇是很脏的,但似乎是以毒攻毒,卵变成蛆吃掉腐肉,分泌出某种物质,让伤者的伤口愈合了。这不,苍蝇就像一位医生一样,把受伤中的人治好了,多么伟大而神圣。
苍蝇的好处可不止这些呢!苍蝇的复眼可以全方位看到别人的位置,人们还是因为看到了苍蝇的眼睛后发明了望远镜呢!这些都可以说明苍蝇对人们有着很大的好处呢!
苍蝇虽然肮脏,又不让人喜爱,但是它也是有好处的`,能为人们做贡献,就像下水道一样,虽然脏,但是有了它才有了城市的美丽洁净。榴莲的味道虽然不好闻,但是它的果肉甜香无比;淤泥虽然很脏,但是它孕育了美丽的荷花,甜甜的莲子;皱纹虽然不好看,但是这说明了阅历的沉淀。
世上的事物都具有双面性,紧盯着丑的一面只会引起厌恶,换个视角来看这个世界是多么可爱!
思考作文 篇2
作文教学是语文教学中不可或缺的重要内容。是对学生进行语文素质训练的主要环节。写作水平和写作能力的高低,是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。“学生的语文水平怎样,作文是一个衡量的重要尺度”。可见,作文在语文中的意义之大。如今,从现代社会发展对人才需要的高度,以及大语文教学观的高度来看,作文仍为语文中的一个重点。
一、初中作文教学现状
现在初中生受到各种各样的条条框框束缚太多,他们的作文大多表达的是课本上教的、老师天天讲的思想和见解,抒发的是空泛的属于别人的情感,失却童心的纯洁无邪。
1.缺乏写作兴趣,畏惧写作训练。初中学生已有多年的作文历练了,一般来讲都有一定的作文能力。但是,在应试教育的影响下,“一些学生为应试而作文,消极被动,被束缚了手脚,写作动机不纯,写作兴趣全无,视写作为畏途。”2.作文内容空泛,感情贫乏,思想颓废,缺乏创新精神。当前学生作文中普遍存在着“假、大、空”的现象,毫无自己的真情实感,更别说创新意识。
3.作文语言混乱。文章思路不清。当前,学生作文水平总体不高,遣词造句语病不少,谋篇布局条理不清,主题表达立意不明,大都是语言和思维方面的问题,如何提高学生的思维水平就尤其迫切而重要。
4.作文评价方式单一,功利性太强
当前,作文训练被技术化、标准化、功利化。作文技术被放在首位,教师向学生传授所谓的作文“套路”,这样写出的作文千人一面,作文中学生丧失真我。
二、初中作文教学策略试探
初中是整个中学学习的初级阶段。是学生由少年向青年发展的时期,有着与小学、高中不同的特点,他们独立追求与感受的个性日益突出,活泼、想学但基础薄弱,还很幼稚;对生活、社会、客观世界充满新鲜和好奇,但认识不足。表现在作文中,往往是不会选题,不会集材,不会谋篇,不会措词,问题的症结在于我们几十年来一成不变的传统教育形式,墨守成规的教学方法。使学生习惯于老师给他们命题、提示,甚至提供题材。这种依葫芦画瓢的结果是:一种形式、一个材料换个题目学生从小学带进了初中,或许还要带到高中和更高级的学校。长此以往,我们培养出来的将是怎样的社会人才。面临这种局面,我们的作文教学方法必须改革。
1.自编训练体系。现在的语文教学中没有独立的作文教材。(语文教学论文 )语文教师应该自编初中写作教材。教师仅依靠单元后的作文训练资料作讲课内容确是不够的。作文教材存在缺陷,对不同层次的学生,教材永远存有缺陷。编写的教材要自成一个训练体系,即根据明确的训练目标和训练计划确定教学内容,其结构顺序为直线式和螺旋式相结合。把初中语文教材确立的几十个写作知识点,既按年级配置,又在各年级反复,体现作文教学阶段性和连续性的统一。当然,阅读教学与作文教学并非是截然分开的,教材出路就在课文里。这关键在于教师,教师对每个学期的作文训练的任务、达标要求等要心中有数,结合学生实际来对作文体裁、命题、内容、要求等制定一个详细作文计划,然后利用阅读教学来指导学生写作。将读和写结合起来,读是写的基础,阅读为写作铺路。选择恰当的、典型的课文做写作学习的例文,仿写的对象根据所选课文内容、特点来有针对性地指导学生:怎样开头、结尾有特色。怎样描写生动、丰富、细腻,怎么议论有说服力等等。这些课文就是作文教学的好教材。关键在于教师的善用、巧用。其次应结合作文训练内容,补上一些具体的、系统的写作理论知识,克服作文教材的.不足。
2.优化教学模式。第一,注意学生形象思维的培养。作文训练中可利用生活中的人、事、物、景为“圆心”,启发学生展开联想与想象,由此及彼,发展学生形象思维,让生活中的“表象”成为作文中丰满的形象;第二,重视逻辑思维的培养。在整个写作过程中,特别是议论文,写作与思考是同时产生的,写作的过程即是思维的过程。教师要有意识地介绍一些逻辑常识或列举逻辑性强的段落文章供学生体会学习;第三,提倡多思勤思和发散思维、批判思维、创造思维。
3.改进批改模式。推行素质教育是改变现状的首要思路,让知识与能力代替技术与分数。教师还要重新认识作文教学的终极目标,把提高学生的人文素养作为作文训练的出发点与落脚点。笔者认为,教师的评价理应成为推动学生提高作文水平的利器,教师的评价应是多层次、多角度、灵活性、发展性、鼓励性的,要充分体现作文评价的基本功能。在实际教学中,教师可采用学生自改、互改的形式,营造民主自由氛围,让学生在掌握作文修改的基本规则过程中,促进作文水平的直接提高。
作文是表达,是创造,是学生用自己的语言去表达所认识的客观世界。学生感到难,对教师来说也难——作文教学很难在短期内见效。怎样提高作文教学效果,是整个中学语文教学体系中至关重要同时又是最不容易找到现存答案的课题。我在多年的初中语文教学中,尽管作过这样或那样的尝试与摸索,作文教学始终让我感触颇多。要想在初中作文教学中取得明显的成效,关键在教师一教师对作文教学的地位、重要意义与艰巨性的认识和理解,教师在教法上悉心钻研,不断地探索、开拓和创新。
思考作文 篇3
今天,在语文课上,我们共同讨论了一个话题:“中国人应不应该过圣诞节?”,大部分同学都坚定地选择:不应该!而我确认为:不一定吧……
想想看,如果自己认真地想想,而不是怀着随便的心情,顺着老师开辟的路子,得到那个老师认为正确的答案,自己得到的那个答案是不是和我一样呢?
因为自己是个中国人,所以,就一定不过圣诞节?因为过“美国人”的“圣诞节”,就让一个中国人变成一个“卖国贼”?一定是这样?不一定!
让我们思考一下老师上课时候举的那个例子:在今年春节的时候,地球的另一端,一户美国人家,正在庆祝我们的.春节,这不允许吗?不是。他们可以说是在为我们而感到高兴,是因为我们这几年的进步而用中国的方式来庆祝,他们过春节是想用这种方式来参加国际交流……
像这样的例子可以列举很多,而这些事实的共同的依靠是——“美国人”过“中国”的“春节”是有意义的。
同样,在“中国”过“圣诞节”也是有意义的。中国一样有小孩,他们很纯洁,很天真,正在精神上寻找着寄托,为什么不能让12月24日来送圣诞礼物的圣诞老人当小孩子们的精神寄托呢?圣诞老人会给小孩子无限的憧憬,让小孩子有一个奋斗目标,这没有意义吗?在小孩子成为了大孩子,明白了圣诞老人其实就是自己的爸爸妈妈时,使家庭更和谐,这难道没有意义吗?正是因为“圣诞节”有意义,所以才有“中国人”去庆祝“美国”的“圣诞节”。
如果这还不够的话,那么请继续看:
母亲节,父亲节,还有教师节,这些节日都是从国外传来的,为什么我们还要过呢?因为它有意义。母亲节,可以增进母子的感情;父亲节,可以加强孩子对父亲的崇敬;教师节,可以表达学生对老师的感谢之情。我们过这些节日,是因为它们有重大意义。
我说了这么多,其实就是为了说明一句话:节日,不管是不是本国的节日,只要有意义,你过了,也不会丢了国尊。
直到撂下笔,我仍然在思考,这外国的节到底该不该过?其实这个问题是没有“绝对答案”的,因为不管哪个答案,都有各自的理由,到底过不过“圣诞节”,就看你自己的了!
思考作文 篇4
在大脑中植入一个芯片便能记住一整个图书馆的知识,这是几十年后的地球。毫无疑问,人工智能为人类的生活、工作、学习提供了方便,它代替了人类完成了很多不可能,然而,人类却是地球生命的主体。这个时代需要的到底是硅基思考,还是碳基思考?
就像美国公司总裁库克所认为的,无需担心人工智能会让计算机像人类一样思考,要担心的是人类像计算机一样思考,因而失去了价值观和同情心。的确,硅基思考存在一些限制,而这些限制却是人类发展的必需品。
硅基思考是不灵活的,它的思考一如既往地遵规守矩。它不能谱写《第十交响曲》这类的震撼乐章,也不能绘画出炫丽夺目的璀璨《星夜》,更不能梳理出一本完整的《时代简史》。因为它的生命格局注定由人类操控,往哪儿走,怎么走都是一场意料之中的棋局,没有波澜起伏,没有惊心动魄,更没有脑洞大开。
此外,硅基思考没有细腻的情感,酸甜苦辣它不懂,七情六欲它不解。它没有“为赋新词”的少年愁,没有“白发搔短”的家国愁,更不可能有对时代停滞不前的思绪和愁虑。碳基生命中最重要的要素之一━━文明,在它的身上不能很好地展现。结合龙应台的话说,硅基生命会在低垂的枝丫下弯腰走过吗?会在一个满身是癣的流浪狗走来时怜悯地避过吗?会在电梯门打开时谦抑地让开吗?这些道德品行它都没有。
不仅如此,硅基不会自省,它不懂什么叫做自己,始终秉持的原则是人类的完善修理。可以说它的一切都基于人类,无论是正确还是错误,它缺少了一套自我改进的思维体系。碳基生命会“吾日三省吾身”,会“见贤思齐,见不贤而内自省”,这些都是价值观、判断力的表现。他们通过自身的判断明白是非对错,做出相应的价值选择,随后形成自己的价值观。
这是一个最有趣也是最复杂的时代,个人微机、全球网络、微博、微信……充斥着碳基生命的.世界。当“纳须弥于芥子”不再只是一个比喻时,当时代的需求不再只是“六艺经传皆通习之”而是运用知识甚至创造能力时,对于这个连硅基生命都在激烈竞争的时代,作为碳基的人类还有什么资格不思考,否则硅基生命取代碳基生命绝不是危言耸听。
所以人类需要思考,需要的是有深度的,有创造力的,有超越这个时代勇气的思考。因为这样的思考才是有效的,否则只是一种“反熵”行为。苏格拉底作为唯心哲学的奠基人为雅典人民进行“精神助产”,他把哲学“从天上送回人间”;孔子在礼崩乐坏的春秋时期,用仁义、礼信为儒家学说张立四维。他们的思考是时代进步的不竭动力,在他们学说的滥觞期里,思考的潮水汹涌而来,推动着时代文明的小船,使之在时光的银河里越行越远。
这个时代需要的是硅基思考,还是碳基思考?答案显而易见是后者。这个世界终究是被碳基生命所主宰,不要因为人工智能的方便而失去了人类本身思考的能力,更不要因为“人类一思考,上帝就发笑”而羞于思考。毕竟碳基思考才是时代的必需品。
思考作文 篇5
他从封建王朝走来,他思索着,开拓了民主革命;他出生于科举制度,他思索着,成为现代教育制度的奠基人;他深陷于乱世年代,他思索着,提出“教育救国”的理念……
处于乱世,大多的人都知世故而世故,他们不曾思考,不去想能对这个时代做些什么,它们只靠着自己的感觉思考,利益、权利,模糊了双眼,缩在自我户棚里得过且过。而蔡元培先生知世故而不世故,是思考之下的所感。
在就职演说中,蔡元培对大学的性质进行了精准定位“为全国文化之中心,立千百年之大计”。先生大刀阔斧改革,坚持“思想自由,兼容并包”,认为大学乃囊括大典,网罗众家之地,应当包容各类学问观点。激进的、保守的、顽固的,甚至反动的,新旧通吃,只要有真学问,都可以在北大来个“华山论剑”,给死水般的.北大来了一场暴风式的洗礼。蔡元培是何等的大气和睿智。
人,是会“思考”的芦苇。
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