思考作文

时间：2026-02-06 18:22:00 思考

思考作文集合（6篇）

　　在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的思考作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

思考作文集合（6篇）

思考作文篇1

　　四天前的迷茫，仍历历在目。分班未定，漂于天际的尘埃未落，陨落的巨石却不能放下。我渴望一个资源丰富，分秒必争的环境，却又徬徨四面无形的手将我撕裂；我向往一个安逸自在的“世外桃源”，却又害怕沉醉温柔乡再难自拔。反复沉落又升起，焦灼之间，现实拉了我一把。

　　于是，我从昨天的“我”变为现在的“我”。

　　原以为，“神”是一种不近人情的怪兽，却发现，“神”也许有时能被叫做“天使”。我并不归属于他们，但那着迷的光芒令我渴望靠近。我来自过去的自己，更了解属于自己的优与劣，但“了解”在“掌握”面前自惭形秽。与其说“约束自己”，倒不如说“引领自己”朝着所向往的光芒前进。如果“了解”，那便是对自我的约束，若能真正掌握好自己，便是自我对自我的引领。在主动与被动之间，我更青睐“主动”。

　　若世界是理想的，于我而言拥有“主动”便足够了，可惜事与愿违，大大小小的风浪总还是有的。若风浪将扬帆远航的同行人打散，需要面对孤独的便只剩自己。如加缪所言：“我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。”也许涉世未深，经验不足，但我希望现在的自己有勇气独自面对与承受，更希望将来的自己不仅有勇气更有能力迎接难关，。希望”仅存在于脑海中，而当下便是现实，现实就是将希望转化为常态。

　　现实终将成为过去，而未来也正一步步走向现实。我终将成为现在口中的“明天的自己”。

　　不敢说未来已来，因为我仍希望自己一个全新的`姿态迎接“未来”。未来是怎样，明天又该去往何方，也许现在的我无法确切说出，但我想我心中已然有了答案。支撑我徐徐向前行的不一定是口中的自己，但一定是心底的自己，它属于每个人心头的白月光。这条路既然已经踏上，便是不可回头的征程，既然如此，就走得更坦然些吧。路是愈走愈清晰的，心也是愈走愈淡然的。本就不喜欢轰轰烈烈，如果一定需要孤注一掷，那我愿一直洒脱自在。

　　如果明天的未知注定要到来，那我就将当下过得更有意义，不知道的未来，何须担忧。如《马太福音》所言，不要为明天忧虑，每一天自有它的难处。就算一切未知，可我仍要为未来写些什么，因为这些将属于我自己，而非“未知”。我要将《龙猫》中我最喜爱的一句赠与明天的自己：

　　无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

　　这是我对未来的目标，更是对自己的希冀。这句话也许抽象到称不上是目标，但它将慢慢成为我人生的状态。于我而言，于明天而言，已足够。

思考作文篇2

　　还记得学生时代的作文，是常常被老师表扬为优秀的。还记得很久之前的自己，是立志要当作家的。还记得，在大学的课堂上，也确实写过两本小说的，一本三万字，一本十万字。先不说数字，单纯的听小说这两个字，就知道是个多少有点想法的人。甚至记得在去年过年的时候，我还写了一篇长长的年记，来记录自己一年里的点点滴滴。可是，现如今，每当我想写点什么的时候，总是感觉大脑中一片空白，什么也想不起,只能对着电脑屏幕很长时间的发呆。真的很想知道，是谁偷走了我的思绪？是每天柴米油盐的生活？还是自己的懒散？是每天匆匆流逝的时间？还是自己本身随着年龄增长的遗忘？都说，刀不磨，要生锈，人不学，要落后。仔细想想，自己确实很长时间都没有好好的静下心来看一本书，学习一些知识了。家里倒是有几本书，但我很久已经没有翻开过他们了。大概，真的是源于自己的懒散，让那些之前如泉涌的思绪，在如今变得干涸起来。变得只有对着电脑屏幕空白的页面，长时间的.发呆。看来，这样的自己，是真的该学习了。再不努力找回那些丢失的思绪，以后就真的离自己心爱的文学路，越来越远了。珍惜希望，如今还在好好学习的朋友们，都可以不间断的学习，不断的进步，不要让以上的任何一种理由和借口，偷走自己的思绪。

思考作文篇3

　　英国经验主义大师培根在其随笔中写道：“青年人思想活跃,富有创造力和想象力,有时灵感有如神助.”这话当然是在赞美年轻人,因为年轻人相对于老年人而言,的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度,你会发现,他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的而真正保持头脑清晰,思想活跃,勇于创新的年轻人,实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!

　　我当然还无法与这些思想极其活跃的'年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的!------我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!

　　当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的第一步,是思考!

　　所以我们必须明确的一点就是：不要停止我的思考!惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!

　　所谓永恒,哲学家维特根斯坦说：“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着.”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着------即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!

　　所以朋友,请不要停止思考!请不要停止我们的思考!

思考作文篇4

　　第一次听说甲流感是在家里吃饭时听新闻，新闻的内容是这样的：“这是中国第三例确诊病例，目前全世界共36个国家报告8451例甲型流感确诊病例……”听了这个沉重的消息，我们一家人的心也跟着紧张起来了，可是为什么会产生这种病毒的原因还没有找到，这不禁让人想起了几年前的“非典“，心里突然冒出一个想法，这都是我们人类自己造成的结果。

　　有种说法称，甲型流感病毒是某国科学家在实验室做一般流感疫苗研制实验时由于操作不慎，病毒泄露、变异和传播造成了现在的疫情，这说法听起来多少让人有些愤愤不平。既不是世界上原本就有的病毒大爆发，也不是难以治愈、长期未被攻克的疑难杂症的流行，而是普普通通的流感病毒变异而导致了疫情。这次人为的失误产生了，那么，我们引以为傲的医学又在哪？

　　灾难不断。记忆里那场“非典”的战争还没被忘却，“禽流感”的恐慌也还没褪去，如今接踵而来的甲型流感又要在还未抚平的创伤上撒盐。病毒似乎并不是我们高度发展的医学显微镜下的战败者，倒像是潜伏着的“撒旦”卷土重来，每年都会折腾出花样，甚至随随便便的一变异却逼得让人类不得不斥巨资研发疫苗产业，往往还总是仓促得应战。这样看来，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者说，变异只是它们在各种各样药剂喷洒逼临的形势下所做出的.进化本能。而人，就得为耗掉巨大的“应战成本”买单。

　　但是，不是所有人都看到了这门潜在的经济学。于是我们看到美食家们仍然肆无忌惮地向动物的躯体发起食欲，河豚有毒可以多蒸几次再吃，青蛙有寄生虫夜“熟”视无赌，鲨鱼的肉质鲜滑细嫩……这也就难怪尝鲜者们当初为什么会想到吃果子狸了，在他们眼里，没有吃不了的，只有想不到的。当然，这在后来吃出了非典型性肺炎病毒却不是他们当初所料及的。总是有那么多活跃的想法，也总要在后来为自己的活跃行为买单。

　　天下没有免费的“午餐”，古人的智慧在这里恰到好处得毕显无疑。

　　当今的人类文明，已经上天入地，苍穹里曾经遥不可及的月球也成为我们宏伟计划里的一颗战略棋子，登月，资源，太空，一步步完美无缺的设想背后所折射的勃勃雄心连创造了人类本身的上帝也感到汗颜不已。现代化的文明便开始一点点走丢了最初的和谐，“弱肉强食”，成为了这个主题下催生的竞争源动力。大力研究核武器，高端技术的垄断，各国会议上大国的话语权，对为开发资源的虎视眈眈，这些都不是小说里出现的概念字眼，而是现今最活跃大国主流名词。古人的智慧在这方面与我们渐行渐远，曾经的大国，应是那“夜不闭户、路不拾遗”的繁华而不是复杂的人际纠缠；应是那“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐而不是面对生存压力下做出的抛妻弃子；应是那“草木未落，斤斧不得入山林，昆虫未蛰，不得以火烧田”的天人合一而不是经常改造自然界的规律以图自身利益。

　　上帝造人，故事的本身夜告诉我们人类的不安本性，就连还身在伊甸园的亚当、夏娃就已经学会了尝试禁果，不计后果。

　　灾难不断。甲型流感，虽不及“非典”那次疫情所带来的噩梦与惨痛，但却也揭疼了人类前进探索过程中的伤疤。当现代文明活跃地尝试改造自然文明时，若是没有保持着底线，那这“午餐”的最后埋单者总归时人类自身。

思考作文篇5

　　你是不是经常听到老师．家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

　　大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的`不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

　　罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

　　有多少老板问.

　　罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

　　老板又问:多少钱一斤

　　罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

　　你知道为什么大卫会受老板重视吗因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

　　一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

思考作文篇6

　　20xx年，灾难女神似乎恋上了中国这片苍茫大地，先是重大雪灾来袭，再是“5.12”大地震。一次又一次的天灾带给中华人民一次又一次心灵的考验，带来更多的是对人性的思考。

　　在“5.12”汶川大地震过后的第10天，四川都江堰光亚中学一名名叫范美忠的老师在博客上发表的一篇灾后随笔在网络上引起轩然大波。文章叙述了范美忠老师所就职的光亚中学位于“汶川”地震的中心震区，当地震突然来袭，正在上课的范美忠老师不顾他人选择了抛弃他的学生率先逃跑……虽然在这次大地震中，光亚中学二百多名教职员工并无一伤亡，但范美忠老师的行为却受到了无数网民的抨击。

　　在网络上，范美忠老师在面临灾难时舍弃学生，独自逃跑的行为被戏称为“范跑跑”行为。范美忠老师亦被称为“世界上最无耻之人”。绝大部分网民认为”范跑跑”行为已超越过了道德的最低底线。身为一名教师，范美忠既没有具备身为一名教师所应具备的“师德”，更没有履行《中华人民共和国教师法》的义务，他的行为严重亵渎教师—“人类灵魂工程师”这一神圣的职业。

　　或许，范美忠老师的行为在世人眼中是无法容忍的'过失，但是又有谁能百分之一百的保证自己身处其位在面对突如其来的重大灾难时，能毅然决然地选择去保护学生？毕竟并不是所有人都有潭千秋老师那样伟大的情怀。潭千秋老师之所以伟大，是因为他在面对突如其来的灾难时他表现出的异于常人的举动，他选择了张开双臂，以生命为代价保护了四个幼小的生命，所以他是伟大的。但有哪条法律明确规定了所有的教师在面临灾难时一定要以舍弃自己的生命为代价来保护学生，答案显然是否定的。范美忠虽然是一名人民教师，但他也是一个平常的人，在面临灾难时，他也会胆怯，他也会恐惧，试问，在地震突然莱西的那一刻，有哪个人不想躲过这场灾难，又有谁不想活着看见明天的太阳？在面对地震时，范美忠老师做出的只是一个人最本能的反应—在绝望恐惧中极力争取生还的机会，然而，正是他这种对生的追求的行为，却引来了无数人的谴责，无数人的抨击。尽管他的做法得不到社会的认同，但对一个在灾难生还中的人进行如此猛烈的舆论抨击，就是一种正义的行为吗？

　　身为一名教师，范美忠老师的行为也许真的有欠妥当，但对一个经历了8.0级大地震的人而言，他有权获得人类社会最基本的关怀，而不是网络上，现实社会里无数人的无理漫骂，漫天的指责。如果你并未经历过汶川地震，那么你又有什么权力来评论范美忠老师的行为呢？无数网络人士抨击范美忠老师的行为早已越过了道德的最基本的底线，那么，到底什么是人类最基本的道德底线呢？是对是对异端的包容，是对异端的宽恕。如果我们连最起码的包容之心都没有，便肆意地指责他人，那么我们与那些在别人伤后上洒盐的人又有什么区别呢？

　　天灾虽然无情，但灾后带给我们功能多的是人性的思考。尽管在地震中舍弃学生，独自太跑的老师有很多，但又有几个将这一行为公诸于世以引起世人对如此的思考呢？从这一点上而言，范美忠老师是勇敢的。他明知道这种行为并不为这个社会所容纳，但他依然敢于将其置于“阳光”底下，接受世人的指责和抨击。当铺天盖地的舆论抨击风波席卷而来，范美忠老师选择的是坦然面对一切，甚至他勇敢的站在人前接受舆论抨击，这足以见其勇敢。在地震来临时，他承受的是常人无法想像的心理压力；在地震过后，我们无权对一个经历了8.0级大地震的人进行任何的抨击与指责。

　　在当今中国社会大肆宣传人裙、的社会环境下，范美忠老师有权获得其最基本的生存权与发展权。而我们只能说，在灾难面前，人类是那么的脆弱。我们能做的是理解与包容。

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