思考作文

时间：2026-01-27 23:49:03 思考

思考作文8篇[通用]

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的思考作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

思考作文8篇[通用]

思考作文篇1

　　人的一生中，我们要经历很多事，接触很多人，你能否成为一个成功人士，会不会乐于思考是很重要的，如果你知道别人的需求与想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的个人努力了。所以，做事之前，一定要乐于思考。

　　近年来，维护消费者权益，成为了工商管理业的口号，但是侵权的事件却屡禁不止，这是因为强大的利益冲倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，使各位家长们忧心忡忡，使奶制品的销售量一跌再跌。如果“三鹿”集团做一下乐于思考，把自己当成孩子们的家长，还能把三聚氢氨放进给孩子们的奶粉中吗？难道他们忍心伤害自己的孩子吗？十七亿元的赔款，让一家百年的'公司不堪重负，最终破产。十七亿元可想而知，他们伤害了多少孩子。难道利益真的比一个民族的未来还重要吗？如果他们乐于思考了，那么这桩惨案将不会发生。可见，没有乐于思考，其后果是多么的严重。

　　初入高中，要摆脱掉初中的一切，适应高中的学习生活，这一过程是必须经历的，所以我们就应先从适应老师开始。开始时，我对一些老师的印象不是很好，不喜欢这些学科，上课也不注意听讲。最后的结果可想而知，期中考试的成绩明显下降。这使我心头一凉，好像自己往自己头上浇了一盆冷水，后来，我试着去重新看待这些老师，换一个角度去体会老师的艰辛与感受，我才发现，原来我错了，我不应该这样。于是我开始认真地学习每一科，终于在月考中有了明显地提高，正是因为我做了乐于思考，才使得我能及时发现自己的错误并加以改正，可见，乐于思考可以将一个人从误区中拉出来。

　　我们的生活，从某种意义上看是为了别人而活。只有我们处处为别人着想，才能搏得他人的关注与尊重，那样才能使我们的生活充实而有意义。所以，我们要学会把自己当成别人。

思考作文篇2

　　“徐心妍，语文49.5，数学49，英语49。”老师清了清嗓子又说，“钟承亿，语文49.5，数学50，英语49.5。”唉~当时的感受，说不出的痛楚，唉~常常位于班级榜首的`我居然输给了同桌住宿生。

　　记得我复习得挺好的，但为什么呢?于是，我抽出了休息时间，看了看考卷，我无可奈何了。语文的0.5分错在了一个错别字上：我把“迁徙”抄成“迁徒”。就因为这么一个小错误，我就与满分擦肩而过。数学，一个数量关系，还有一个是多选题，没多选，悲催啊~英语……唉，算了，不说了吧。什么?你要我说?好吧。英语错在blow是吹的意思，空格上应填wind，可我却把blow当成了落下，就在横线上填了snow。

　　我认为应该自己制定学习计划，合理安排时间，才能使成绩上升，以下是我的一周学习规划表：周一：学数学知识要点。周二：摘抄好词好句好段。周三：做英语习题。周四：做数学习题。周五：练习英语听力。

　　可并不只是这些，我思考了片刻，发现都是粗心错，怎样摆脱粗心错呢?这个问题一直困扰着我。过了几天，我终于想通了。原来应该在脑子里装一个放大镜，我们常常会错在没看仔细题目而漏掉重要信息，因而做错。

　　以上是我今后会改的方法，争取下一次考试不会再犯类似错误。

思考作文篇3

　　命题是作文教学的首要环节，占有非常重要的作用，命好题是有效训练学生写作、提高写作水平的前提和保证。郑板桥曾经说过：“作诗非难，题为难。”意思是说，好的题目是非常关键的，它常常给人以未饮先醉的感觉。学生的习作命题也是这样。《一件小事》、《难忘的一件》、《春游》……这些作文题目都是老掉牙的，学生自然没有兴趣，哪能写出新意？如何命题一直是诸多教师思考的重要问题，一般来说，命题的“五忌”已经得到共识，即“忌旧”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教学中认为命题时除了“五忌”之外，还要考虑如下四点：

　　一. 命题要能循序渐进地扩大学生的视野。

　　作文教学不仅教学生“怎么写”，更是让学生知道“写什么”，“写什么”是前提。可以说命题犹如习作之门，入高山大川之门可感其秀丽，入寺屿宗庙之门可感其雄浑，入庭院花巷之门而感其闲趣也。所以说一个好的命题体系要能循序渐进地扩大学生的视野。

　　在多年的作文教学实践中，我发现学生的写作视野是比较狭窄的，作为中学生，他们通常比较喜欢写抒发个人情感的东西，似乎心中有着无限的感慨与愁思。当然，学生写作此类作文确实能提高自己的写作水平，我为此还特地让学生准备了一个“忧愤宣泄本”，并给这样的作文训练取名为“宣泄作文法”。但是学生自我宣泄的认识远远小于学生应该认识的世界，如果一味的宣泄下去，他们往往被困于个人的小情调、情感的小圈子中，难以跳出去认识更广阔的现实社会。尤其是中学阶段，这是学生人生观、世界观、道德观、价值观形成的重要阶段。而人生观、世界观、道德观、价值观的形成是需要对人生、社会现实、自然现象、人文历史等多侧面作出思考的，可是学生无论在日常生活还是在写作训练中对这些问题有意识的关注都不是太多，或者说有些同学在短暂的特定的时间内也作了些许的思考，但很少有人把它诉诸文字，使之深刻化，尽管在教学中各科教师从不同的角度对学生灌输了这方面的认识。

　　由于命题作文题目是命题者出的，学生必将顺着命题者圈定的范围去思考问题，命题能指引学生写什么。而好的命题就可以帮助学生拓宽认知面、并加深认知深度。作为命题者来说，必须有目的、有选择、有计划、循序渐进地对不同年级不同层次的学生加以合理的命题，通过命题使学生的思考范围更宽泛、更深入，或者说使他们对现实社会的无意识的思考转变为有意识的思考。如果老师总是重复《一件有意义的事》、《我的老师》、《学习贵在勤奋》之类的命题，内容上无新意启发，学生的视野得不到拓宽，不仅收效甚微，而且会变作文为学生之负担。

　　二.命题要体现对学生思维品质的培养。

　　在作文教学中，始终贯穿着对学生思维品质的培养，尤其要重视思维的灵活性、深刻性、独创性的培养。在刘勰的《神思》篇里，他把作文过程中的思想感情与客观现实的辨证关系概括为“思想为妙，神与物游”，同时对作文过程中思想感情的微妙形态更作了精确的状摹：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣！故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！”在《熔裁》篇里，刘勰进一步强调：“立体有本，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂，蹊要所司，职在熔裁，隐括情理，矫揉文才也。规范本体谓之熔，剪裁浮词谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅。”刘勰之言，乃指出为文贵在思想之提炼（即“熔”）。而命题者所命之题必将为文之灵活、深刻、独创之先驱，方可称之为妙！如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》，这两个题目就别开生面显得深邃而富有启发。比如学生可以通过内外因的关系来构思：外因是条件，内因是根据，外因通过内因而起作用。因此，“近墨者”是否变色，主要取决于内因。用这个论据思路，就可以有力的证明“近墨者未必黑”的论点。而从量变到质变的观点来分析：一定的量变可能引起质变，“近墨者黑”的'可能性较大，以此思路可以证明“近墨者黑”的观点。还比如从矛盾转化的观点分析：“近墨者”原来并不黑，但可以随着矛盾的转化，有可能变成黑色，反之亦然。学生顺着命题者的思路自然思之非浅，思维之灵活、深刻、独创也就得到很好的培养了。

　　三. 命题仍须加强常用文体的训练。

　　在今天的中考和高考的作文命题中，已经淡化了文体要求，这从学生写作的积极性、可写性以及情感抒发的真挚感人上来说是很有必要的。但是考试作文中的文体淡化往往让学生抱有只要会写一种文体就万事大吉的侥幸心理，甚至说教师也认为只训练一种文体就能完成了教学目标——学生可以顺利通过考试。

　　在中学阶段，虽然要求学生尝试训练的文体有记叙文、说明文、议论文及常用的应用文，但这些文体中学生大多数显然偏爱记叙文写作，后面的三种文体往往不被重视，尤其是初中生。这样的结果虽说可以顺利通过升学考试，但对这些学生将来走上社会是非常不利的。因为在现实生活中，一种产品、一种流程、一种科技是要加以说明才能让人了解它、认识它、掌握它、运用它，这需要会写说明文；有了观点要通过议论的方式加以阐述，这又要掌握议论文；出个通知写个报告，应用文写作又是必不可少的。这些现实生活中很实用的语言表达能力在学校的作文教学里得到培养显然是毫无疑问的。在我的一些同事中，多年来不曾写过一篇属于自己的教学论文的大有人在，这是不是说他们就没有心得体会呢？显然不是。在和他们的交谈中你不难发现他们有许多零星的、新颖的、闪光的教学感想。为什么不把这些东西写成文字，使其系统化理论化，以便得到广泛的交流呢？我认为除了每个人所共有的惰性之外，更主要的大概是他们不知道该怎样阐述吧！这样的教师，很难想象他们作为学生时议论文写作的基础打得很扎实。事实上作文教学的目标，也就是让更多的学生具备表情达意和应用文写作的一般能力，而不是培养更多的文学创作者，现实中我们的学生成为作家的也实在是凤毛麟角！从这个意义上来看，学生除了知道写什么、善于运用较为优美的文字之外，仍要掌握不同文体的写作方法，以便使自己步入社会后在需要用文字表达时更加得心应手。

　　这样看来，在命题时根据不同阶段不同层次的学生有意识地加强文体训练还是有现实意义的。正如美国心理学家、教育家布鲁纳所说：“必须学习一种模式，这个模式有助于理解可能遇见的其他类似的事物。”因此可以说，加强文体训练是提高写作综合能力的有效方法。

　　四. 要切实体现命题的可写性。

　　命题作文的可写性是至关重要的，它要求教师在命题时必须考虑到学生的认知结构、认知水平和认知的区域差异，命题要从学生的心底里流露出来（叶圣陶语）。比如说《我与游戏室说再见》就很狭窄，因为只有去过游戏室而且深受其害的人才有真情实感，更何况有些孩子甚至不知游戏室是干什么的。再如长丰县有一年面向全县展开的小学作文竞赛，题目是《我爱家乡的草莓》，要求学生仿写《我爱故乡的杨梅》，这题目看似合理可写，可细细琢磨不是这么回事，因为全县不是到处都栽种草莓，甚而有些学生不知草莓是在树上结的还是田里长的，硬要写只能胡编乱造。还有些命题拔高了写作的要求，学生也就自然难以写作了。但象合肥市某年的中考题《中学生的苦与乐》命得就很好，只要是中学生谁没有过苦与乐呢？

　　要做到命题的可写，我以为充分利用半命题作文是大有益处的，比如可以出《我与……说再见》（省略处填上一种不好的习惯或一处让你变坏的地方）；可以把《我爱家乡的草莓》改为《我爱家乡的……》（省略处填上家乡的一种植物，仿照《我爱故乡的杨梅》来写）。这样稍作变更不仅能最大限度地让学生找到可写的材料，而且学生写出的五彩缤纷的文章可读性也更强！学生也只有知道写什么，才能把自己如何表达的才能尽情地展露出来。再如学了《“旁观者”未必清》这课以后，一位教师出了《从××（成语）的另一面说开去》的作文题，并作了三点提示：A.运用范文提供的逆向思维的例子，写出见解新颖独特的反意文章。B.可结合社会现象提出言之有理的观点，摆出有说服力的论据，写出一篇观点正确、层次清楚、语句通顺的议论文。C.可以借鉴范文的某种写作技巧，但须灵活运用。这是第一步。第二步，要求学生再次阅读范文。第三步，让学生独立构思，把命题补充完整，并编成作文提纲，互相传阅后各自修改提纲。第四步，动笔作文。面对这样的命题，学生纷纷反映：这样的命题，能够看得见、想得到，思路拓宽了，再不愁无话可说！不少学生的作文质量较高，光题目就有三十多个，诸如《从“知足常乐”的另一面说开去》、《从“对牛弹琴”的另一面说开去》、《从“作茧自缚”的另一面说开去》等，多数文章的内容和语言也较有新意。

　　综上所述，命题者在命题时既要考虑到开拓学生的视野，也要考虑到学生思维品质的培养，还要考虑到写作训练的实用目标，更要考虑到命题的可写性。所出的命题要闪烁着智慧的火花。只有这样的命题才能全面而有效地提高学生的写作水平，才能真正的做到学而有用！

思考作文篇4

　　这样一个问题，相信很多人会说很简单，小孩子都会，而事实上却不是。

　　一家公司应聘职员，面试时主考官问了这样一个问题，10减1等于几

　　一些应聘者神神秘秘的趴在主考官耳边说，你想让它等于几，它就等于几。

　　还有些人自作聪明，说，10减1等于9，就是消费；等于12，就是经营；等于15，就是贸易；等于20，就是金融；等于100，就是贿赂。

　　无数应聘者中只有一个人回答等于9，还有点犹犹豫豫。主考官问他为什么，这位应聘者小声的说，我怕照实说，会显得自己很愚蠢，智商低。

　　说罢，又小声的添了一句，对获得一份好的好的工作来说，诚实可能是这个世界上最没用的武器了。

　　最后，这个诚实的人被录用了。

　　有些事情其实很简单，不要把它看得过于复杂。

　　生活中，难免有不如意的'时候，我们要始终让自己保持清醒而客观的看待问题，就不要把简单的事情看的过于复杂，把复杂的事情看得过于简单。

　　10减1，一个很简单的问题，等于9，无论什么时候。

　　记得以前，同学之间很流行一种问法，1加1等于几，每当有人说2时，他们就会说，不对等于田，当你说等于田时，他们又会说，不对等于土，等于士，总之永远不对。

　　现在知道答案了，不管怎么变，1加1永远等于2.

　　走自己的路让别人说去吧。只要你认为是对的，除非别人真正有道理，那么在这之前相信你自己吧。

思考作文篇5

　　“快乐”，是人类生命中的精神支柱，在人的一生当中，都有属于自己独特的快乐时光，无论在今后的什么时候回忆起来，都会沉浸在当时的那份快乐之中。那么，这篇作文，就是我对“快乐”的思考。

　　在写之前，我也十分困惑，因为这是我之前几乎没有思考过的问题。它太过广泛了，某个阴雨午后的一本书；黄昏时落在地上的一抹橘光；甚至是早晨散步时偶然看见的一群蚂蚁，都可以称之为快乐。快乐太过神秘，致使当我想细致描写它时，又一时语塞。它时刻存在于我的生活中，几乎每天都由它陪伴，而我又没有确切的，适当的语句把它表达出来，这无疑是十分懊恼的。

　　我想了想，每个人对于快乐都有自己定义的标准。一个流浪汉以一天捡到多少垃圾为衡量快乐的标准；而一位富翁以一天赚的钱或所享的乐为自己对快乐的.评判标准。这两种人的生活有天壤之别，可在某种程度上，他们都同样得到了快乐。由此可见。快乐不分贵贱，快乐只分不同标准。

　　更深层次的思考，就会到循环往复的哲学领域了，可这太过复杂。我所理解的快乐是简单又有些神秘的。每个人都仿佛清楚自己该如何获得快乐，当我自己在思考何为快乐，和我对这个命题的疑惑不解，以及对快乐的感慨……这每一个阶段，对我来说都是快乐的，我对这种快乐十分着迷，所以才会频频陷入思考。

　　我的快乐，仿佛和世上数亿人的快乐相仿。得到它的过程，在某种意义上却是独特的，这也是所谓“快乐”的迷人之处了。它不分高低贵贱，需要自己在生活中获取，可以在自己的生活中享受；它不仅仅属于自己，也可以属于身边的每一个人，这即是我思考出的“快乐”了。

思考作文篇6

　　人的一生中，我们要经历很多事，接触很多人，你能否成为一个成功人士，会不会换位思考是很重要的，如果你知道别人的需求与想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的个人努力了。所以，做事之前，一定要换位思考。

　　近年来，维护消费者权益，成为了工商管理业的口号，但是侵权的事件却屡禁不止，这是因为强大的利益冲倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，使各位家长们忧心忡忡，使奶制品的销售量一跌再跌。如果“三鹿”集团做一下换位思考，把自己当成孩子们的家长，还能把三聚氢氨放进给孩子们的奶粉中吗？难道他们忍心伤害自己的孩子吗？十七亿元的赔款，让一家百年的公司不堪重负，最终破产。十七亿元可想而知，他们伤害了多少孩子。难道利益真的比一个民族的未来还重要吗？如果他们换位思考了，那么这桩惨案将不会发生。可见，没有换位思考，其后果是多么的严重。

　　初入高中，要摆脱掉初中的一切，适应高中的学习生活，这一过程是必须经历的，所以我们就应先从适应老师开始。开始时，我对一些老师的印象不是很好，不喜欢这些学科，上课也不注意听讲。最后的'结果可想而知，期中考试的成绩明显下降。这使我心头一凉，好像自己往自己头上浇了一盆冷水，后来，我试着去重新看待这些老师，换一个角度去体会老师的艰辛与感受，我才发现，原来我错了，我不应该这样。于是我开始认真地学习每一科，终于在月考中有了明显地提高，正是因为我做了换位思考，才使得我能及时发现自己的错误并加以改正，可见，换位思考可以将一个人从误区中拉出来。

思考作文篇7

　　我们的寒假作业中有一项让我匪夷所思——年画。什么是年画呀？我的脑袋上画了一个大问号！

　　年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”

　　年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神茶、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。到现在，一般都是胖娃娃抱着一个大鱼。

　　年画正式形成于北宋时期。当时，繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的.发展提供了良好的社会条件。汴京（今河南开封）和临安（今浙江杭州）的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。

　　我按动漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾线笔勾边。3：用彩色铅笔涂色。这样做出来的年画别有一番风味。

　　年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。

　　年画不光有喜庆的意义，也和民俗文化息息相关。

　　年画不仅于岁末腊月大量出现在乡村市集和城镇街巷，就是在平时的喜庆节日、婚丧风俗中，仍可见到各种不同题材形式的年画。在嫁女．聚亲、生子弥月、入读书、考试中举、升官授职、拜师收徒、酬师谢神、养蚕获利、捕鱼丰收、出猎平安、搬家迁居、谢医挂匾、祭天酬神等等民俗活动中，都有年画艺术形式点缀其盛。所以，年画艺术与民俗密切相关。

　　年画是年节一种五彩缤纷的点缀，年画是一部地域文化的辞典。愿年画的风俗能世代相传。

思考作文篇8

　　《去远方长大》这本书讲述了一个父亲与儿子从重庆单骑走川藏的故事，是一个九岁男孩儿47天的蜕变与成长。

　　这本书我十分欣赏，他以日记的记述方法来描写每天的事情，这个父亲为了让体弱多病的儿子真正体会到困难和压力的滋味，去除身体和性格的.弱点，讲述了这个孩子从拖沓到干脆，从娇气到坚强，文中的父亲看到孩子生病，看到孩子饱受煎熬，但孩子还是装作坚强，一定要和爸爸坚持下去。这个父亲看着如此懂事的孩子，掉过眼泪，心中的信念也曾动摇过，但为了他和儿子共同的理想，经过了四十七天的骑行终于到达了布达拉宫的脚下，2553公里中有过落泪的场面，也有过欢喜的事情，不管是多么的辛苦这个孩子始终坚持着自己的理想，骑行中孩子每天都在成长、蜕变，不断给爸爸带来惊喜。这本书不仅故事有趣，文笔也十分生动，也真实再现了父亲心中的心情变化。

　　我认为这不单单是一场普通的骑行，更是向着人生的道路进发。

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