黄庭坚的故事（精选13个）
故事是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。下面是小编为大家收集的黄庭坚的故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
黄庭坚的故事7个 1
“书到今生读已迟”这句话是明朝一位进士袁枚说的，他是说宋朝的黄庭坚(字山谷)的故事，黄山谷是江西省修水县人，在县志里记载着他的故事，他的诗书画，称为三绝，与当时的苏东坡齐名，世称苏黄。
山谷得中宋朝的进士之后，被朝廷任命为黄州—芜湖的知州，他就任时才26岁。有天他在午睡，做梦走出州衙，来到一处乡村，看见一个满头白发的老婆婆，站在一家门外的香案前，桌上供着一碗芹菜面，口中喊叫人的`名字，山谷走近前去，看那碗面还热气腾腾，似乎很好吃的，不自觉的便端起来吃，吃完回衙，一觉醒来，嘴里还有芹菜香味，梦境甚清晰，但以为作梦而已，山谷还不在意。
次日午睡，再梦如昨，口中又有芹香，于是大感奇异，遂起身步出州衙，循着梦中道路行去，行至老婆婆家门外，叩门进去，正是梦中所见的老婆婆，问她有无在门外喊人吃面之事。婆答：“昨天是我女儿的忌辰，因为她在生喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。”山谷问：“你女儿死去多久了。”婆答：“已经26年了。”山谷心想，自己正是26岁，昨天亦正是自己的生辰。遂再问她女儿在生的情形，家中还有些什么人?婆答：“我只有一个女儿，她在生喜欢读书，信佛吃素，很是孝顺，但不肯嫁人，到26岁生病死了，死的时候，她说还要回来。”山谷问：“她的闺房在那里，我可以看看吗?”老婆婆手指着那间房说：“就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。”
山谷走进房里，只见卧床桌椅之外，靠墙有一个大柜还锁着。山谷问：“里面是些什么?”婆答：“全是她的书。”问：“可以打开吗?”婆答：“锁匙不知她放在那里?所以一直无法打开。”山谷心中想了一下，记起锁匙的位置，便告诉老婆婆找出锁匙，打开书柜，发现许多文稿，山谷细阅之下，原来他每次试卷的文章，竟然全在这里，而且一字不差。山谷此时心中完全明白，他已回到了前生的老家，老婆婆便是他前生之母，这个家只剩老母一人。于是山谷跪拜在地，口称母亲，说明自己就是她的女儿转世，然后回州衙带人来迎接老母，奉养终身。
山谷在州衙后园植竹一丛，建亭一间，命名“滴翠轩”，亭中有山谷的石碎刻像，自题像赞曰：“似僧有发，似俗脱尘，作梦中梦，悟身外身。”从这首像赞，亦可以证明山谷的转世故事，为真实不虚也。
黄庭坚的故事7个 2
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，江西省修水县人。黄庭坚的前世今生故事，就记载在故乡《修水县(江西省西北部)志》上。显然是真有其事，而不是稗官野史。从故事中可以发现：一个人在今生所从事的工作和嗜好，大多是上辈子的延续。
黄庭坚平素就很喜欢吃芹菜，在他中了进士后，被朝廷任命为黄州(芜湖，安徽省东南)地方的知州(知州是州的长官)，就任时才二十六岁。有一天，当他正在午睡时，做了一个梦，梦见自己走出州衙门的大门，一直来到一个村庄。他看到有一位满头白发的老太婆，站在家门外的香案前，香案上摆着一碗芹菜面，口中还叫着一个女孩子的姓名。
黄庭坚走向前去，看到那碗香喷喷的芹菜面，香味可口，不自觉就端起来吃，吃完后即回到衙门。一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味，梦境虽然十分清晰。但黄庭坚认为只是一场梦，因此并不以为意。
接连二、三天，每天午睡时，都梦到同样的情景，醒来嘴里又都有芹菜的香味，因此感到非常奇怪，认为不是在作梦，可能是真有此事，决心探个
究竟。于是起身走出衙门，循着梦中的道路走去。
令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，这样一直走到一个村庄，果然看到有个老太婆在门外，摆着香案，口中还念念有词，喊出一个女孩子的姓名，这个老妇人正是梦里见到的。
就问她为什么摆着香案，供奉芹菜面，喊一个女人吃面。老太婆回答说：“前天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外摆着香案，供奉芹菜面，喊她吃面。我每年都是这样祭拜，喊她。”
“女儿死去多久了?”
老婆婆回答说：“已经二十六年了!”
黄庭坚心想，自己正好二十六岁，前天也正是自己的'生日。于是再问她女儿生前的情形，家里还有什么人。老太婆说：“我只有一个女儿，她以前很喜欢读书，念佛、吃素，非常孝顺，就是不肯嫁人，到二十六岁时突然生了一场大病死了。死的时候对我说，她还要回来看我。”
“她的闺房在哪里?我可以看看吗?”黄庭坚问道。
老太婆指着一个房间说：“就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。”黄庭坚走进房中，环顾四周，卧床桌椅，倍感亲切，这里的一切好像似曾相见。只见房里除了桌椅，靠墙有一个锁着的大柜。黄庭坚问：“里面是些什么?”
“全是我女儿的书。”
“可以开吗?”
“钥匙不知道放在哪里，所以一直打不开。”
黄庭坚想了一下，马上记起放钥匙的地方。便告诉老太婆钥匙存放的位置，找出钥匙，将书柜打开，发现许多女孩从前所写的文章。他细看之下，内心非常惊讶，他发现里面存放他每次参加科举考试所写的试卷，而且一字不差。
黄庭坚这时才完全明白，他已回到前生的老家，老太婆便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人住着。于是黄庭坚跪拜在地上，说自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙叫人前来迎接老母，奉养余年。
后来，黄庭坚在府衙后园植了一片竹林，并建了一间凉亭，命名为“滴翠轩”，亭中有黄庭坚的石碑刻像，他自己在刻像上，题了赞文说：“似僧有发，似俗脱尘;作梦中梦，悟身外身。”
黄庭坚的故事7个 3
在泰和县城广场的西南（人民文化宫西南边）有一条路叫山谷路，这条路的命名是为了纪念曾经在泰和做过县令的北宋著名文学家，江西诗派的创始人黄庭坚。
黄庭坚（1045——1105），字鲁直，自号山谷道人。洪州分宁（今江西修水县）人。在北宋诗坛上，与欧阳修、王安石、苏轼齐名，世号“苏黄”。元丰三年至六年（1080——1083）任泰和知县。
在泰和县城东侧（现泰和中学校园内），有一以独特的建筑风格、悠久的历史和灿烂的文化遗产而载入《中国名胜词典》的古阁楼建筑——快阁。这座阁楼始建于唐代乾符元年（874），距今已有一千一百多年的历史。它初为奉祀西方慈氏（俗称观音大士）之所，名“慈氏阁”。宋初太常博士沈遵任泰和县令期间，因为政通人和、百姓安居乐业，常登阁远眺，心旷神怡，遂易名“快阁”。史称：“阁曰快，自得之谓也”。
黄庭坚担任泰和知县时，经常登阁游憩，并于元丰五年（1082）赋诗一首：
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊为美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
这就是脍炙人口的《登快阁》诗。此后，“阁名遂大著”。史载：“迨黄太史庭坚继至，赋诗其上，而名闻天下。”在快阁还嵌一块黄庭坚手书的箴言，及著名的戒石铭：“尔奉尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”
在泰和有许多关于黄庭坚的传说故事。
“山谷认母”的传说：某年盛夏，黄庭坚在快阁午睡，睡梦中，见一个老妇人送酢鱼、酢肉给他吃。正吃得津津有味，忽然醒来，但仍然觉得余味在口。他步下快阁，走出东门，来到望仙桥边，只见翠竹丛丛，感到十分凉爽，便停下脚憩息。这时，听到一老妇悲戚的哭泣声，他就往声音传来的方向走去。看见一老妇，满头白发，双眼红肿在墓前啼哭。身边的一只小竹篮里装有小半碗酢鱼、酢肉。老人没有理会黄庭坚，只管一面哭，一面拿着三根线香，几张纸钱插上墓坟。
“老人家”，黄庭坚凑上前，叫了一声。
老人抬头看了看黄庭坚，没有做声。
“老人家，墓里是你家什么人？”老妇人见黄庭坚是个文质彬彬的书生，便告诉他：“墓里葬的是我唯一儿子。仁宗庆历五年（1045）八月十五巳时殁，今日正好是儿子三十七年忌日，特地准备了一些他生前爱吃的酢鱼、酢肉来祭扫。”
黄庭坚一听，感到十分奇怪：“自己正是仁宗庆历五年八月十五巳时生，今年刚好三十七岁，同年同月同日同时，一分不差，一死一生，竟有这么凑巧。他生前喜欢酢鱼、酢肉，我也喜欢这些东西，嗜好一样。而且刚才梦中还吃了不少，这究竟是怎么回事呢？”黄庭坚接着问到：“你儿子生前是干什么的？”
“出身进士，得罪奸臣，受屈而死。”
“他给你留下了什么？”
“只有一箱书。”
“能带我到你家看看吗？”
“那怎么行呀，我家竹篱茅舍，破破烂烂，孤寡一身，玷辱煞人呀！”
“没有关系，我家也在农村。”
老妇人经不住黄庭坚纠缠，只好带他回家去。她从楼上把书箱搬下来，并交给黄庭坚一把生锈的钥匙。黄庭坚把书箱打开了，里面装的尽是一些四书五经，以及文字抄本。他翻到箱底，只见一份朱卷，有几处还被蛀虫蛀了。仔细一看，感到十分奇怪！这朱卷与自己考进士时的`文章相同，笔迹也一模一样。他看看老人，又看看四周墙壁，感到莫明其妙。老妇人看到黄庭坚那疑奇的神态，便解释说：“我儿子死后，有好多人想开箱子，都开不动，可是现在你随便一开，箱子就打开了。正中了我儿临终时说的‘三十七年后，有人来开箱’的遗言。莫非你······”说到这里，她看看黄庭坚的容貌，仔细抬头他的声音，好像离开三十七年的儿子，如今又站在面前，感到十分亲切。
黄庭坚见老人出言不俗，谈吐文雅，相貌也很亲善，是个教养有素的老人，又联想到这一系列的前前后后，感到十分巧合。他想，她一个孤寡老人，无依无靠，十分可怜，我应把她带回家去赡养。最后征得老人同意，就把她带回家来，因为家有老母，便认做前世娘，并自题像赞云：“似僧有发，似俗无尘，作梦中梦，见身外身。”
黄庭坚奉母至孝，每餐必上好菜，老妇人过意不去，对黄庭坚说：“百姓生活尚感困难，我有粗茶淡饭即可。”自此，俭约如故。
黄庭坚在母亲的感染教育下，以生民为念，率大小官员，布衣菜根，节衣缩食，以赈饥民。
后来，黄庭坚在泰和任期已满，奉命调移山东德平，老妇恋土情深，不愿随同。黄庭坚便置备田园，修理快阁，让老母在快阁安度晚年。
大蒙笼山惩贪官：有一天，黄庭坚审案完毕，准备下堂，小吏来报道：“大蒙笼山民不服王法，有意与官府作对，朝廷下达的销盐任务，无法摊派下去。”黄庭坚一听，大为震惊，说：“食盐派销有利于民，山民百姓为何拒买？其中必有蹊跷”下堂后，他叫来师爷，问明情况，决定亲自上大蒙笼一趟。第二天一大早，黄庭坚一身商人打扮，带着两个随从前往大蒙笼。
上大蒙笼的路途十分艰险，好不容易来到一个叫“清风源”的山村（在桥头乡）。他见一家正升火做饭，进门一看，屋子里空空荡荡的，几个脸黄肌瘦、衣不遮体的小孩缩在一角，眼瞪瞪的瞧着他，厨房里一个中年妇女正往锅里大把地放野菜。妇女见来客，热情端上白开水招待，难为情地说：“家里已好长时间没有盐了。”黄庭坚走进厨房指着大锅的野菜问道：“你们就靠吃这些野菜过日子吗？”妇人唉声叹气地回答说：“今年歉收，打下的一点谷子早叫他们征走了，我们村里大多数人家断粮啊！”
黄庭坚听后，心里十分难过。即叫随从把自备的一点干粮分给那几个孩子吃。正在这时，忽然屋外传来一阵喧闹声。黄庭坚不知发生了什么事情，连忙走出门去，只见几个壮丁拖着一个被捆绑的老汉往前走，一群山民在前面挡住去路，不准他们抓人。一个里正模样的人，气势汹汹地驱赶众人，眼看双方有动武之势。
黄庭坚连忙上前，拦住众人，大声喝道：“且慢，请问为何抓人？”那里正厉声说道：“他目无法纪，不但不买派盐，还聚众闹事，谩骂官府，诬告盐法是什么‘催命法’，你说该抓不该抓？”
黄庭坚听罢，心想果然有此事，又见里正如此蛮不讲礼，便正色道：“有理也不是讲不清的，光天化日之下随便抓人，触怒民众，你们担当得起吗？”
里正见来人竟敢顶撞，非常恼火，大声训斥道：“你是什么人？吃着井水管河水，还不快滚！不然连你也一块抓了。”说罢便想动手。说话间，一个随从冲上前去，伸手挡着里正喝道：“大胆！竟敢侮辱堂堂知县黄大人，还不赶快跪下！”那里正一听说是知县黄大人，吓得浑身发抖。“扑通”一声跪在黄庭坚脚下，连连磕头：“小人有眼不识泰山，冒犯了老爷，罪该万死，请老爷恕罪！”
黄庭坚不想与他纠缠。厌恶地说：“起来吧，以后不准狗仗人势，欺凌百姓。”说着便亲自给老汉松绑。那里正见状，从地上爬起来灰溜溜地躲到一边去了。
山民们见是知县黄大人到，赶快跪下磕头感恩。黄庭坚扶起大家，拱手道：“诸位父老乡亲，本官今日特为销盐之事到此。现朝廷推行盐法，盐乃民众生活之必需。据说你们抵制销盐，对抗官府，不知情由从何而起，望诸位就实相告，本官好秉公办理。”
过了一会儿，刚才被松绑的那位老汉上前施礼道：“老爷恕罪，并非小民有意对抗官府，抵制销盐，实在是没法子呀！以往我们这里有米，可是私商贩盐，盐贵如油，我们买不起。现在官府派盐，虽说便宜，可米全被征了，哪还有钱买盐呢？望老爷明断，我等感恩不尽。
黄庭坚边听边默默点头。
一位老妇拖着孙女儿上前诉道：“老爷有所不知，里正等借销盐之机，敲诈勒索，欺凌百姓，逼得我们好苦啊！”一青年汉子也上前说：“衙役不分情由，强行派盐，我等买不起，就今天牵我们的牛，明天又来赶我们的猪，搞得山民鸡犬不宁，百姓怨声载道啊！”数字泰和黄庭坚听后，怒视里正道：“果有此事？”
里正无法狡辩，只一个劲地磕头：“小人有罪，小人有罪，听候老爷发落。”于是，黄庭坚限令里正三天之内把勒索山民的钱粮和牛猪如数归还百姓。并且对百姓们说：“从今日起官府执行盐法，一律自由买卖，决不为难百姓。”山民们听后拍手称快。
从此，大蒙笼生产发展，百姓安居乐业。只要一说到黄庭坚，个个赞不绝口，称他是为官清正、体察民情的“黄青天”。
后来，泰和人民深感黄庭坚的清正廉洁，亲民爱民，就把泰和县城广场西南面的一条道路命名为“山谷路”，以纪念这位清官、好官。
黄庭坚的故事7个 4
黄庭坚，字鲁直，自号山谷老人、涪翁，出生于公元1045年，洪州分宁（今江西省修水县）人。英宗年间中进士，以校书郎为神宗实录检讨官，迁著作佐郎，后以修实录不实之罪被贬。在文学方面，他是北宋著名诗人，由于出于苏轼门下，被称为“苏门四学士”之一，与苏轼齐名，世称“苏黄”，开创了“江西诗派”。其著作有《山谷集》、《山谷精华录》，词集有《山谷琴趣外篇》；并擅长书法，是宋代四大书法家之一。
黄庭坚小的时候，由于刻苦好学，其才华通过一个又一个生动故事表现出来，至今传诵不衰。
黄庭坚出身于书香门第。他的父亲叫黄庶，进士出身，是个诗人。因为他在政治上没有如愿，便专门从事文学创作，崇尚杜甫风格，内容朴实，语言凝练。他的舅舅叫李常，既是一位博学多识的学者，也是一位诗人。
在这样的家庭环境影响下，黄庭坚自幼开始读书。他记忆力很强，对于经书，他只要读上几遍就能背诵，故史书说他到五六岁的时候，就能背诵五经，而且能诗会文。
在他七岁那年，父亲送他到私塾读书。有一次，他对老师提出了一个问题：“我在家时，父亲教我读经书，说的是要学六经，实际上教给我的只有五经；现在，我来上学，先生也说要教六经，可在课程安排上，仍然是五经。还有一经到底叫什么？为何不让学呢？”
老师回答说：“所谓六经，是指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《乐经》和《春秋》，但一般教学生读书，就是读前五部经书，因为《春秋》是部编年体性的历史书，比前几部难读一些，故一般不去读。”
黄庭坚又说：“既然《春秋》列人六经，就应该读，也应该教，否则，就不成其为六经了！”
老师见黄庭坚说得振振有词，而且很有道理，感到他非同一般孩子，便答应了他的要求，教他读《春秋》。不料，他读得兴致勃勃，只用了十天的时问，就全部读完了。老师惊奇地称赞他说：“真是个神童啊！”
从此，黄庭坚的神童称号闻名乡里。
舅舅李常对黄庭坚的自幼好学早有所闻，如今又听说他有神童之称，心中更加高兴，便决心亲自前来看个虚实。
李常来到后，见黄庭坚正在读书，便顺手于书架上拿过一本书来，从其中找出几个问题，让他回答。结果，黄庭坚都一一答了出来，而且准确无误。李常又抽出一本，提了几个问题，黄庭坚依然对答如流。李常一连抽出七本，提出很多问题，都没有把黄庭坚难住。
李常高兴地称赞他说：“好，好，你学得这么快，进步这么大，实在是我没有想到的！”
这一天，李常带黄庭坚到郊外去玩。江南的`田野上，稻苗青青，油菜飘香，微风拂面，令人格外舒畅。正在这时，忽闻一阵笛声，悠扬婉转，声音悦耳，引得蜂蝶狂舞，百鸟争鸣，给景色如画的原野增添了无限生机。
李常顺声望去，只见一个牧童，倒骑在牛背上，吹着笛子，任牛驮着慢慢行走，神态很是自由自在。他又回头看了一眼黄庭坚，时而在油菜花上捉蝴蝶，时而跑着捉蜻蜓，喜笑颜开，十分快活。于是，他把黄庭坚叫住说：“鲁直，如此美景，难道没有诗吗？”
黄庭坚说：“诗是有的，可是，今日既然跟您出来，也是机会难得，如果请舅舅命题让我来作，不是更有意义吗？”
李常心想：这孩子不但学习刻苦认真，而且还十分明白事理，善解人意，这分明是有意让我高兴啊！
为了体谅孩子对自己的那份孝心，也正好借此考考他的作诗能力，李常便顺手一指，对黄庭坚说：“就以那吹笛的牧童为题吧！”
其实，黄庭坚也早就觉得那牧童是今日咏诗的最好题目，现听舅舅一说，正合自己的心思，遂朗声吟道：
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
这意思是说：牧童骑在牛背上，走过前面一个小村庄，一阵微风吹来，将那优美的笛声吹过小溪，小溪对岸的人们都听到了。此时此刻，长安不知有多少人，正在勾心斗角，用尽心机，为了名利而在奔波追逐，机关算尽，可他们都比不上牧童的悠然自得。
李常听后，心中万分感慨，一个年仅七岁的孩子，触景生情，能写出这样的诗句，表明这孩子的文学功底已相当深厚；然而，他又猛地省悟道，当年自己学识渊博，但多次考试总是名落孙山，心情是何等苦恼？而现在想想，即使考中了，做了官，又能怎么样呢？就连韩愈、欧阳修那样有才学的人，当在官场上遭到诬陷，被贬降职的时候，心情又会好到哪里去呢？倒不如从此以后，放弃仕途，一心专做学问，自食其力，就像那牧童一样，生活是何等悠闲？顿时，他觉得心情特别开朗。
想到这里，他心情激动地对黄庭坚说：“好孩子，你诗作得好，意境更好，该不是专为安慰舅舅而作的吧？要这样，那就应该是：知我者，是鲁直了。”
舅舅说完，高兴地笑了。
黄庭坚也笑了。
黄庭坚的故事7个 5
有一天，黄庭坚的舅舅李常来到他家，见黄庭坚正在伏案攻读，便想试一试外甥的才学。他看到院内有一棵桑树，便以桑、蚕、茧、丝、锦缎之间的关系为题，吟出上联：“桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣。”黄庭坚见舅父又来考试，非常高兴，才思益发敏捷。
他从手中握的那管毛笔得到启发，立即答对出下联：“草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。”李常见外甥小小年纪便能对出这样难度较大的`联句，从此对黄庭坚更加器重、爱护，着意精心栽培，使之进步更快。
黄庭坚的故事7个 6
黄庭坚和苏东坡经常在一起吟诗、填词、奕棋、联对。有一次，他们在一棵大松树下下围棋，突然一颗松子掉在棋盘上，黄庭坚即景出了上联：“松下围棋，松子每随棋子落。”苏东坡举目四望，看见远处小河畔，有一位老者正坐在柳树下垂钓，便脱口对出下联：“柳边垂钓，柳丝常伴钓丝长。”
又有一次，两人外出游玩，傍晚时分来到一条江边，正值晚霞辉映江心，金波荡漾。
黄庭坚出句道：“晚霞映水，渔人争唱满江红。”苏东坡用“朔雪”对“晚霞”，均是景色；又用“普天乐”对“满江红”，都是词牌名，对出下联：“朔雪飞空，农夫齐奏普天乐。”
黄庭坚的故事7个 7
黄庭坚早年便以诗文闻名乡里，23 岁考中进士后，其文风更是独具一格，主张 “无一字无来处”，注重文章的'锤炼与意境。当时文坛领袖苏轼偶然读到他的《豫章黄先生文集》，不禁惊叹：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得也！”
随即主动写信与黄庭坚结交，赞其才华 “超轶绝尘，独立万物之表”。黄庭坚收到信后，深感荣幸，当即回信表达敬仰之情，自此二人成为莫逆之交。后来苏轼被贬黄州，黄庭坚虽仕途起步不久，仍多次写信慰问，分享诗文心得。苏轼在文坛极力举荐黄庭坚，与秦观、晁补之、张耒并称 “苏门四学士”，这一称号不仅奠定了黄庭坚在北宋文坛的地位，更成就了中国文学史上 “苏黄” 并称的佳话，二人相互切磋、彼此成就。
黄庭坚的故事7个 8
黄庭坚历任叶县尉、太和知县、德州通判等职，为官期间始终坚守清廉底线，一心为民。在太和县任职时，当地豪强劣绅勾结贪官，囤积粮食哄抬物价，百姓苦不堪言。黄庭坚到任后，当即深入民间调查，掌握实证后，果断下令开仓放粮，按平价出售，同时严惩了带头囤积居奇的豪强。有贪官威胁他 “识时务者为俊杰”，黄庭坚怒不可遏：“为官者当为民做主，岂能与奸佞同流合污！” 随后如实上报朝廷，弹劾贪官污吏。在德州通判任上，他拒绝接受地方官员的馈赠，生活简朴，所居官舍仅能遮风避雨。百姓感念其恩德，称他为 “黄青天”，离任时自发沿途相送，馈赠的土特产被他一一谢绝，只带走了百姓联名书写的. “清廉碑” 拓片，以警示自己始终坚守初心。
黄庭坚的故事7个 9
黄庭坚虽官至高位，却始终恪守孝道，对母亲悉心照料，成为《二十四孝》中 “涤亲溺器” 的主人公。他的母亲晚年体弱多病，大小便失禁，黄庭坚无论公务多么繁忙，每天都会亲自为母亲清洗溺器（马桶），从不让仆人代劳。有人劝他：“大人身居高位，此事可交由下人打理，何必亲力亲为？” 黄庭坚回答：“孝顺父母是为人子女的本分，岂能因地位高低而有所懈怠？母亲生育我、养育我，付出了多少辛劳，我为她做这一点小事，又算得了什么？” 即便在被贬途中，条件艰苦，他也始终坚持亲自照料母亲的饮食起居，为母亲擦洗、喂药、清洗衣物。他的孝行传遍朝野，成为当时士大夫的`榜样，更流传千古，让 “百善孝为先” 的美德深入人心。
黄庭坚的故事7个 10
黄庭坚不仅是诗文大家，更是宋代书法四大家之一，开创了独具特色的 “黄体” 书法。他早年学习王羲之、颜真卿的.书法，却不满足于模仿，主张 “学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”。为了锤炼笔法，他常常观察自然万物，从船夫摇桨、樵夫砍柴的动作中领悟笔势，提出 “书法当如锥画沙，如印印泥” 的理论。在被贬戎州（今四川宜宾）期间，他虽身处逆境，却更加潜心钻研书法，每天坚持练字不止。他的书法线条遒劲有力，结构舒展开阔，尤其是草书，更是气势磅礴、纵横跌宕，被后人称为 “草圣” 之一。有一次，他为友人书写《砥柱铭》，全文洋洋洒洒，笔走龙蛇，一气呵成，这幅作品后来成为中国书法史上的经典之作，2010 年拍卖成交价高达 4.368 亿元，创下当时中国艺术品拍卖的纪录，足以见得 “黄体” 书法的艺术价值。
黄庭坚的故事7个 11
黄庭坚的一生仕途坎坷，因支持苏轼的变法主张，反对新旧党争中的投机分子，多次遭到贬谪，从繁华的京城一路被贬至偏远的黔州、戎州、宜州等地。但他始终保持豁达乐观的心态，从未因仕途失意而消沉。在黔州被贬期间，当地条件艰苦，语言不通，他却主动学习当地方言，与百姓打成一片，还在住处开辟了一块菜园，亲自耕种，自给自足。他常常邀请友人饮酒作诗，写下了 “春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住” 等流传千古的词句，字里行间不见哀怨，反而充满了对生活的热爱。在宜州时，他居住在一间狭小的.民房里，夏日闷热难耐，冬日寒风刺骨，他却依然坚持读书、练字、作诗，还写下了 “我居北海君南海，寄雁传书谢不能” 的名句，表达对友人的思念与豁达的人生态度。正是这种逆境中的坚守与乐观，让他的文学与艺术成就更上一层楼。
黄庭坚的故事7个 12
黄庭坚不仅自身才华横溢，更善于发现和提拔人才，成为北宋文坛的 “伯乐”。当时年轻的诗人陈师道家境贫寒，才华却未被赏识，黄庭坚偶然读到他的诗作，十分欣赏其质朴自然的风格，当即写信鼓励他，并将他推荐给苏轼。在黄庭坚的举荐下，陈师道得以进入文坛视野，后来成为 “苏门六君子” 之一，与黄庭坚并称 “黄陈”。此外，黄庭坚还十分关心年轻学子的成长，在任职期间常常亲自为学子授课，讲解诗文与书法技巧。有一次，一位名叫张耒的.年轻学子带着自己的作品登门求教，黄庭坚不顾公务繁忙，逐字逐句为他批改，指出不足之处，并传授自己的创作心得。张耒深受感动，后来成为 “苏门四学士” 之一，始终感念黄庭坚的知遇之恩。黄庭坚这种 “甘为人梯” 的精神，让北宋文坛人才辈出，形成了繁荣的文化氛围。
黄庭坚的故事7个 13
黄庭坚号 “山谷道人”，这个雅号背后藏着他对山水自然的热爱与超然物外的文人情怀。他一生游历过许多名山大川，每到一处都留下了大量的诗文与书法作品。在游览庐山时，他被庐山的壮丽景色所震撼，写下了 “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川” 的名句（后人误传为李白所作，实为黄庭坚早年诗作）；在游览黄山时，他沉醉于奇松怪石之间，创作了《黄山谷游记》，详细描绘了黄山的美景与人文景观。被贬戎州期间，他常常独自一人漫步于长江之畔，欣赏两岸的山水风光，写下了 “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” 的诗句，将自然之美与生活之乐融为一体。他还喜欢在庭院中种植竹子、兰花等植物，认为这些植物象征着君子的高洁品格。“山谷道人” 的`雅号，不仅体现了他对山水自然的热爱，更展现了他超然物外、不慕名利的文人风骨，成为他人生境界的真实写照。
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