《故乡》课堂实录
《故乡》课堂实录1
【教学过程】
第一课时
师：上课前先问同学们一个问题：大家喜欢不喜欢读小说呀？
生（齐）：喜欢。
师：能告诉老师，你们是怎样读小说的吗？
（学生纷纷举手。）
生：每读完一篇小说，我都会不由自觉地回忆小说的故事情节，并把小说中有趣的故事讲给同学朋友听。
师：复述故事情节，既可以锻炼自己口才，又与别人共同分享阅读的快乐。好！
生：我在读小说时，遇到富有哲理的名言警句，就用读书笔记抄下来，体会句子的含义。
师：注意积累，这种习惯很好。
生：读完一篇好的小说之后，我常常把自己的感受和心得体会写出来。
师：把读和写结合起来，对于训练自己的书面表达能力一定很有帮助吧，怪不得你的作文写得那么有文采，原来是读小说的收获，希望同学们都学习他这种读小说的方法。
师：既然大家都喜欢读小说，老师就满足大家的这种爱好，这节课，我们就来学习鲁迅１９２１年写的一篇小说《故乡》，通过这节课的学习，我们不仅要读通读懂小说《故乡》，而且要探讨阅读小说的方法。
师：昨天，安排大家回去预习课文，按照我们的惯例，先来检查同学的预习情况，哪位同学愿意把你圈划查注的生字词读给同学们听？
（几位学生读各自圈划查注生字词，交流自学生字词学习情况，其过程略。）
师：接下来，哪位同学从名、时、地、著、评方面来说说作者及《故乡》的有关情况？
生：名：作者是鲁迅；原名周树人，地：浙江省绍兴市人，时、评：鲁迅是我国现代文学史上伟大的思想家、文学家、革命家，著：他的代表作是小说《阿Ｑ正传》。
生：本文是作者以他１９１９年底返回浙江老家搬家时的亲身经历为素材创作的小说，作者当时的生活经历、思想状况以及人生感受，在本文中都有反映。
师：你是怎么知道的？
生：我，……我……
（学生很不好意思。）
生：老师，他是看着教学参考书念的。
（他的同桌说。）
师：怎么，学生就不能看教学参考书吗？什么是教学参考书，它既是教师教的参考书，也是大家学的参考书，因此能主动用教学参考书学习的同学，不但可以，而且应该表扬，当然如果能把教参书上知识变成自己的知识，不用看着读，那更好。从刚才的交流情况来看，同学们都认真地预习了课文，下面请同学们选择你喜欢的方式再读小说《故乡》全文，整体感知小说的内容，边读边完成如下问题：
１、想一想，本文的叙事线索是什么？理清小说的结构层次。
２、根据你对对课文内容的感受，在课文原标题“故乡”二字之前，加上修饰性性的词语，把课文的标题变成“……的故乡”的形式。
（学生有的默读、有的小声读、有的快速浏览课文，边读边划边注，给课文自然段编序号，理清小说的结构层次，教师巡视课堂，解决学生的疑问）
师：读完了，谁来说本文的叙事线索和小说的结构层次？
生：我认为这篇小说是以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的，根据课文的情节，我把全文分成三个部分，第一部分（从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”）写的是“我”见到故乡的复杂心情；第二部分（从“第二日清晨”到“已经一扫而空了”）写“我”回故乡的见闻与感受。第三部分（从“我们的船向前走”到完）写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡。
（有学生还在举手。）
师：你好像对他的意见不满意，有不同意见？
生：我同意他划分的层次，但他对第一部分内容的概括不全面，我认为第一部分除了描写“我”见到故乡的复杂心情外，主要描写的是故乡的萧条景象，还交代了“我”回故乡的目的是搬家；第三部分主要写的探求人生道路的强烈愿望。
师：综合两位同学的意见：本文是以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序，全文分成三个部分：第一部分（１～５段），写的是故乡的萧条景象，“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的；第二部分（６～７７段），写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的.变化；第三部分（７８～８８段）写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。
师：小说的结构层次理清了，下面我们来完成自读思考题二，展示你在课文原标题“故乡”二字之前加的定语，并解释你加这个定语的理由。先请同学们在小组中交流，然后，各组推派一名代表汇报你们组的交流结果。
（学生按以自然组为单位，逐个说说各自给课文原标题故乡前加的定语，并引用课文来阐释理由。）
师：看来，大家的讨论得很热烈了，下面，各组推派的代表分别汇报你们组的交流结果。
生：我们组在故乡前加的定语有：日趋破产的故乡、清晰而又模糊的故乡、萧条、衰败的故乡。其中，我认为加萧条、衰败这两个词最准确，理由是第二自然段中的景物描写的“天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村”所写的故乡农村景象就是衰败荒凉的。
生：我们组认为改成远去的故乡也合适，因为文中的第三自然段说“我所记得的故乡全不如此，我的故乡好得多了”；第十三自然段写我记忆中的故乡是“深篮的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”。可这次回故乡看到却是萧索的荒村，所以说，“我”那美丽无比的故乡已经远去了。
师：前面两个组同学都是根据小说的环境描写来加定语，同学们能不能换个视角，从其他角度，如从故乡的人，回故乡时“我”感受角度来考虑？
生：迷信、麻木的故乡，从课文中很多地方，都可以看出故乡的人思想麻木，有封建迷信的思想，如第７５自然段写到闰土挑“一副香炉和烛台”就表现了故乡人的迷信。
师：你是说很多地方表现了故乡人的迷信，不止这一处吗？
生：对，课文的１４、１５自然段，写到少年闰土脖子上有一个银项圈，还有闰土这个名字，都有封建迷信色彩。
师：你能具体说说吗？
生：因为闰土是闰月生，五行缺土，他的父亲为了改变闰土的命运，就给他取了闰土这个名字，并且在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住，以保全他的性命，这就是一种封建迷信的宿命论思想。
师：这是从人的精神状态方面来考虑的。
生：我们组加的定语是：冷漠、隔阂，加这个定语的依据是，课文中第二部分中，写到原来“我”和闰土关系是非常融洽的，少年闰土来到“我”家时，“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，“送我贝壳和鸟毛”，和“我”建立了纯真的友情。而这次回故乡，见到中年闰土时，他却恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。闰土和“我”之间关系已经由原来的融洽变成了冷漠和隔阂了。
师：你这是从闰土对“我”的态度来考虑的。也是从人的角度来加定语的。关于闰土对“我”态度问题，下面，我们还要进一步讨论，这里就不深究了。
生：综合景物描写和人的变化，我们组大多数认为应在故乡前面加上的定语是：陌生。我回故乡所见到的故乡的景物由原来的美丽变成到萧条、衰败的景象，我感受到是陌生了；故乡的闰土，还有杨二嫂，不仅外貌发生了很大的变化，而且思想性格也发生很大的变化，使我对故乡产生了一种陌生的感受。
生：不值得留恋的故乡，理由跟他差不多，故乡的景物变成了破落的荒村，不值得我留恋；故乡的人，闰土与与我疏运了，杨二嫂变得自私、贪婪，所以我不再留恋的故乡了。
生：我们组从文中的“我”回故乡的感受方面加定语，令我茫然的故乡。这次回故乡，从闰土与“我”之间的不了解和隔膜感到悲哀，我从宏儿儿想念水生中，想到下一代人不应该像“我”和闰土这代人这样生活，可又不知道他们应该过什么样的的生活而感受到茫然。
师：两位同学综合了景和人因素，来加定语。
生：被压抑、被毒害的故乡。故乡的各种变化，包括环境的变化，人的变化，文中第７４自然段，指出都是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”造成的，是封建统治、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害造成的。
师：有句俗话“一千名观众，就有一千个哈姆莱特。”说的是由于各人的社会阅历的不同，关注角度的不同，对同一个艺术形象，不同的人会有不同的感受。从刚才同学的发言看来，大家对小说的感受很有深度，有的从景物描写角度去思考，有的从人物形象去考虑，有的作品的主题角度去立意，虽然发言角度各异，但都能引用小说的文本信息来谈诠释所加的标题，言之有理，言之有据。这很好。下面我们就来讨论课文的人物形象。大家都知道，小说是通过塑造人来反映社会生活的，作者在本文中都写了哪些人呢？本篇小说的主人公是谁？
生：本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”，“我”是小说的主人公。
生：我不同意他的看法，我想本文的主人公应该是闰土。
（课堂中议论纷纷。）
师：哦！两种截然相反的意见对上了，怎么办？
生：（齐）辩论！
师：好，既然大家要辩论，就先来组建辩论队伍，同意“我”是小说的主人公的同学请举手，有十多位同学，你们是正方；其余的同学都站在闰土是主人公这边吗？还是还第三种观点呀？
生：（部分学生）同意第二种观点。
师：支持闰土是主人公是反方。下面请支持正方观点的同学发表意见。
生：首先，我想说的是一句名言，真理往往掌握在少数人手中，虽然我们正方阵营中的人不多，但我们不一定就失败。我们认为，“我”是小说的主人公，是有文本根据的，请大家从整体上浏览一下课文，看一看，文中写闰土的篇幅多，还是写“我”的活动的内容课文篇幅多？
生：除了小说写“我”的文篇幅最多之外，本篇小说的景物、人物、情节，都是“我”回故乡过程中的所见、所闻、所感表现出来的，因此，“我”应该是课文的主要主要人物。
师：理由好像很充分的啊，反方的同学呢，有证明你们观点的理由吗？
生：我方认为“我”只是小说中的线索人物，而闰土处在情节矛盾的中心，小说就是通过闰土的生活变化来反映当时我国农民的痛苦生活的。
生：在前面的给课文题目加定语时，我说到，本篇小说的主题是表现封建统治、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害。而最能表现这个中心的人物是闰土。因此他应该是小说的主人公。
师：判断谁是小说的主人公，是取决于他在小说中占篇幅的多少，还是看人物对表现中心的作用呢？请同学先议一议这个问题。
（学生讨论。）
师：有统一的意见吗？
生：（大多数学生）看他对表现中心的作用情况。
师：反映够快！对了！判断小说的主人公主要看人物在小说情节、结构、矛盾冲突中是否占中心地位，是否通过他来表现小说的主题思想，闰土虽然所占的篇幅比不上文中的“我”所占的篇幅多，但闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起到决定作用，因此，闰土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的线索人物。
《故乡》课堂实录2
师: “我”对新生活的的认识水平是怎么样的?
生：对新生活应该是怎么样，“我”当时还不清楚；对新生活能否实现也是一片茫然。
生: “我”当时只知道下一代“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”
师: 同学们认为“为我们所未经生活过的新的生活”指的是什么样的生活？
生:课文86段“我希望他们不再像我……都如我的辛苦展转面生活,也不愿意他们都如闰土辛苦麻木而生活.也不愿意都如别人从的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不应像“我”和闰土这一代人那样的的生活。
师：这段话有没有正面说明新生活应该是怎样的？
生：没有，“我”只知道新生活不应是像“我”这一代辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢那样的生活。至于新生活水平应该是什么样的，文中没有做正面回答，只是说新生活不应是这样的，而没有说应该是什么样的。
师：从文中看，“我”是一个怎么样的形象？
生:同情、热爱劳动人民的具有进步思想倾向的知识分子形象。
生:“我”是一个积极探索救国救民道路的爱国者。
师：哪位同学能总结一下，刚才大家对课文第三部分内容的探究结果。
生：这部分这由宏儿想念水生联想到两代人的关系，引发出“我”对新生活的思考，抒发了“我”对故乡现实的强烈不满，表达了“我”对打破彼此间的隔膜，探索人生道路的执著信念与追求。
师：《故乡》全文学完，有这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是积累，下面，请同学们在理解课文的基础上再读课文，把文中你喜欢的的词、句、段摘抄到词语作业，然后全班交流。
（学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语；然后挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落，过程从略。）
师：学了《故乡》这篇小说，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？
生：我感受最深的是，鲁迅对劳动人民的情感，他既同情闰土生活的不幸，又对他的`麻木表示不满，哀其不幸，又怒其不争。
师：“哀其不幸，怒其不争”这句话概括得太准确了。你是怎么想到用这句话来概括鲁迅对闰土的心情的？
生：在初二学习时，鲁迅的小说《孔乙已》时，教师曾用这句话来概括鲁迅的对孔乙已的心情。
师：你太聪明了，能将以前学习的内容迁移到新课文的分析中，这就把知识学活了。同学接着发言。
生：从本文对人物形象的刻划中，我感受最深的是把人物外貌、语言、动作、心理进行对比衬托的写法，我们写作文时，总是无话可说，写不具体，不生动，今后，我要自觉学习鲁迅的这种写法。
生：读小说不能只追求故事情节，要像本课学习那样通过人物的形象体会作品的情感，要注意摘抄优美词句，丰富自己的语言积累。
生：我很敬佩鲁迅先生对新生活的执着探索和追求新的精神。
师：在《故乡》这篇小说的学习过程中，同学们都去用到了哪些方法来阅读理解课文呀？
生：把以前学习的内容迁移到的分析新课文
生：既用了现实生活来理解课文，也用了联系上下文的读书法来分析课文。
生：采用整体感知，谈个体感受的方法来阅读理解课文
生：积累词语。
师：我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。
生：首先自读小说，《故乡》全文，从整体感知小说的内容,并用自己的话给小说的原标题加上修饰语。
（板书：感知内容）
生：紧扣小说对闰土、杨二嫂的外貌、语言、动作、心理描写的语句，分析人物人物形象，领会小说的主题。
（板书：分析形象）
生：品味、体会、感悟第三部分的语言。
（板书：品味语言）
生：在理解课文的基础上再读课文，摘抄文中的精采语段、句子、词语，积累语汇。
（板书：积累语汇）
师：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。这就是我们学习《故乡》这篇小说的方法，希望同学们能像这节课一样，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，举一反三，反复训练，形成能力。正面布置这篇课文的作业：请同学们回去以后，在课外选读鲁迅先生的两篇作品,并发挥想像，给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。
《故乡》课堂实录3
教师：大家看过课文了吗？
学生（齐）：没有。
教师：不是布置预习了吗？
学生：刚才＊老师有事。
教师：那这样吧，没看过课文不行，老师带大家一齐读课文又剥夺了你独个儿学课文的权利，给大家５－１０分钟，大家把课文看一遍，看的时候请拿起笔，在有疑问的地方作个记号。
（学生默读课文，默读中上课铃声响起，上课铃声响后约５分钟结束默读。）
教师：大家看完了。我在来的时候答应大家讲个故事，还讲不讲？好，讲！（点击鼠标，出现多媒体画面：崔琦的故事）
去年，杨澜到美国采访了1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。崔琦说他出生在河南农村，父母都是大字不识一个的农民，但是他妈妈很有远见，咬紧牙关，省吃俭用，在崔琦12岁那年将他送出村，到外面读书。就这样，崔琦一步步地到了香港，后来又去了美国。而在湖南老家，崔琦的父母亲却在国家遭受三年自然灾害的时候饿死了。
谈到这里，杨澜问崔琦：“你12岁那年，如果你妈妈不把你送出去，结果会怎么样？”
请你猜一猜，崔琦当时是怎样回答这个问题的？……
（学生纷纷交头接耳讨论起来，教师示意一女生站起来回答。）
一女生：如果我不出来，我的爸爸妈妈就不会饿死。
教师：什么？你怎么会这样回答？！――我真想为这位同学鼓掌（学生纷纷鼓掌），因为，她首先想到的，并不是自己能不能干一番事业，而是父母亲会怎样！你的回答和崔琦的回答一模一样（学生齐声惊叹）！当时崔琦的回答是：“如果我不出来，三年困难时期我的父母就不会死。”说这话的时候，崔琦后悔得流下了眼泪。
杨澜也流泪了。她这时多么希望临时聘请的美国摄影师能推出近景，来一个特写镜头。可是她跟崔琦是用中文交谈的，而美国摄影师又不懂中文。然而让杨澜吃惊的是，她看片子的时候却发现了这个特写镜头，杨澜问摄影师：“你听不懂中文，为什么会拍下这个感人的场面?”摄影师回答：“你们不是在谈论妈妈吗?在全世界，‘妈妈’这个词是相同的。”
但是，这个故事留给了我一个疑问：如果当时崔琦的母亲预见到几年之后国家和家庭将要遭受灾难，他们一家有可能因此骨肉分离，永不能再见一面的话，她会送崔琦出去闯荡天下吗？一边是生活虽然清贫，但盍家团聚，共享天伦之乐；一边是母子永不能再相见，儿子闯荡天下，可能成功也可能失败。她会作出怎样的选择？请记住，我们不能以中午吃得饱饱的肚子来作出判断，我们不要忘记在这个选择的背后，还有饥饿和死亡啊。
大家一致地认为应该送崔琦出去！看来大家早上吃得很饱，没有饿着肚子。不过我还是找了一篇能代表一个普通农村母亲的文章，来印证一下“母亲”究竟会作出怎样的选择。
（点击显示“故乡的小路”“作者：贾宝泉”。有学生读贾宝泉，有学生插嘴：贾宝玉。）
教师：贾宝泉不是贾宝玉的弟弟（众生笑），他是有名的乡土散文作家，散文评论家，北京《散文》杂志的编辑。
教师：课文很长，我们没有时间能够好好地把全文朗读一下，好在刚才已经静静地读了一遍，我们就用大家自读课文时发现的问题和怀疑为钥匙，来解读这篇文章。请积极提问，并勇敢地尝试解答。并请大家拿出笔，我们一起来为那些一时间不能解决的问题编上序号。好，现在请大家提出问题。
（学生暂时冷场。）
教师：从标点，到语句，到全文结构，到作者的感情思想，都可以啊。
一学生：课文第四段为什么要把故乡小路的方位也写出来，写得这样清晰？
教师：哟，这问题好！这一下子……（故意停顿作疑难状，学生情绪重新活跃起来）谁能解答？不能？那我试着解答一下吧。
我们刚刚说作者现在何处啊？北京！我刚刚说他是北京《散文》杂志的编辑。他肯定好久不回家了，现在他想回家，就得先寻找故乡的方向与座标呀，作者远在北京，一想起故乡，就要穿越广袤的空间，好像在心灵的地图寻找故乡的座标、故乡的方向一样。现在作者就把这种寻找（有学生接“写成文字”），对，写成文字。这是作者对故乡的“空间上的回归”（点击显示“空间上的回归”），与下文（教师停顿，有学生说事情，有学生说时间等等不一），与这空间相对应的是“时间”，与下文“时间上的回溯”相对应（点击显示“时间上的回溯”）。接下来作者就写了自己从时间上对童年和少年时期进行回忆。
这位同学对这样的回答满意吗？好，如果满意了，我们就继续提问和解答。
一学生：文章第二和第三段为什么反复写“唉，母亲，小路。//小路，母亲。”作者为什么要这样写？
一学生（小声）：这是反复的手法。
教师：对，这也是反复。这是一种回环往复的写法，可为什么要这样写？难？我们来把它编上（１）。
一女生（刚才提问的女生）：为什么第二段有“唉”第三段没有“唉”？（众哄然笑）
教师：嗯，这是同一个问题。
一生：什么是“三年困难时期”？
教师：这是我们国家在５９－６１年遭受天灾人祸的一段时间，中国饿死了上千万人，刚才故事里崔琦的父母亲就是在这段时期中饿死的。
一生：最后作者为什么要写做一个梦？
教师（环视）：好，没同学解答我们就编上（２）。
一女生：这样的结尾是作者给课文一个美好的结尾，然后，他是希望重新回到母亲身边。
教师：说得很好嘛。还有问题吗？（又冷场片刻）如果真没有问题，我来试提一个如何？大家看到这句没有：“然而，故乡的小路，我却被它牵萦得好苦！”这句话有点难懂，谁来帮我解答一下？在第５段，最后一句。
一男生：作者远在北京，怀念故乡，“小路”代表了故乡，是全文的线索。
教师：“小路”是全文的线索？！（视大家赞同，接着说）大家知道线索与文章的中心和事件有关，那么这个线索串起了什么？表露的中心又是什么？
学生（纷纷状）：母爱。
教师：是呀，是母爱。也应是表面在写（学生：小路），其实写的是（学生：母爱）。
教师：那么它串起的又是什么？
学生：时间。
学生：事件。
学生：我与母亲发生的事。
教师：它是按时间顺序，依次写……
学生（众言）：小时候，上学（教师插言：会不会太大了），上小学，中学，大学，结婚……
教师：用一个成语叫？
学生：成家立业。
（教师在同时按学生提供的.顺序点击显示板书：幼时，小学，中学，大学，成家）
教师：有没有漏掉什么？
学生：长大。
教师：长大了吗？
学生：渐渐长大。
教师：两个字。
学生：渐长。
教师：非常准确（点出中间部分显示“渐长”二字）。
教师：小路是线索，串起的是我和母亲一件一件感人的故事。由于大家对文章还不太熟悉，我们不妨趁此机会梳理一下，究竟有哪些事情？譬如，小时候发生了什么事情？
学生：我迷路了。
教师：迷路，很准确（点击出现板书），母亲呢？
学生：寻找（教师点击显示）。
教师：接下来呢？
学生：找到了。
教师（笑）：当然找到了（众笑）。上小学的时候呢？
学生：对小路恐惧，母亲安慰我。
教师：课本中的一个词是“害怕”。母亲呢，安慰我，鼓励我。但是，最能体现母爱的是母亲“安慰我”吗？我们用咬文嚼字的方法，或者用心灵来感受一下……
一女生：我认为应该是“快到村头了，前面晃动着自己来到世间最先记住了的那个身影”，这说明母亲每天来村口接我。
教师：对呀，你读得很仔细呀，这部分中最能体现出“母爱”的，是母亲站在村口的身影啊。
教师：接下来是“渐长”部分，谁来概括？（停顿一会儿，学生流露困难神色），看来这是个难点，那么我们先放一放。
教师：“中学”从部分从哪里开始？发生了什么事？
学生：从第１３段开始，母亲“送食”，儿子送母亲回家。（教师点击显示“送粮”“回送”。）
教师：上大学哪一天呢？从哪里开始？母亲做了什么？
学生：第２６段开始，母亲补衣，在村口送行。
教师：儿子呢？
学生：告别。
教师：能说个成语吗？
学生：依依惜别。（教师点击显示“惜别”“缝衣”。）
教师：“成家”之后，“我”工作很忙，母亲又来为我……
学生：帮忙。
教师：课本中有词吗？
学生：“分忧”。
教师：儿子很孝顺，（学生接：挽留），儿子想挽留母亲住在城里（点击显示“分忧”“挽留”）。
教师：小路是线索，它串起了一件件一桩桩母子间的深情往事。在这些故事中，哪一件最令你感动呢？
（学生众说纷纭，主要集中于“上中学”和“上大学”这两块。）
教师：我们还是投票决定吧。认为“上中学”最感人的举手（近一半人举手）。认为“上大学”这部分最感人的举手（近一半人举手）。还有其他的吗（没有人举手）？
这就难办了，这样吧，我们在分析中来比较一下，看这两部分哪一部分写得更好一些。先请认为“上中学”部分最感人的同学来读这部分课文，请注意处理好语气语调。
（部分学生读“上中学时”至“那牛心辙自然是不屑一顾了”，读得有些急促。）
教师：感人吗？
大部分学生（主要是没读的部分）：不感人。
教师：哦，他们急着回家，把“感情”给丢了。你们在阅读和听读中有问题吗？没有？我倒觉得这个母亲有点冒失――冒冒失失，有了两个菜团子，就巴巴地送去，也不把换洗的衣服带去，也不找个更好的时间，却在儿子睡下的时候送去。
（学生纷纷表示否定，但无人直接站起来分辩，在教师鼓励下，一学生站起。）
学生：这说明母亲心里只想着儿子，想着儿子有没有饿着。刚才讲到这是三年困难时期，有许多人都饿死了，说明这一点食物是很宝贵的。
教师：嗯，有理。那么儿子如何报答母亲呢？
学生：回送母亲。
教师：就这个？
一学生：顺从地吃下。
一学生（补充）：快点跑回来，让母亲不要再送我。
一学生（补充）：流泪。
教师：再嚼一嚼。这儿写到了儿子在母亲面前“撒谎”，在哪里？
学生：儿子骗母亲说回家拿换洗衣服，其实是为了送母亲回去。
学生（补充）：儿子明明肚子很饿，却说“不饿”。
教师：母慈儿孝，确实，这段文字写得很感人，从事情上来说，这件事可能是最感人的。
（学生纷纷表示赞同，有一两个学生仍然表示异议。）
教师：但是，我们不妨也来品尝品尝“上大学前”的那一部分，我觉得这一段在语言上很有它独到的地方。你们认为在刚才赞同这一部分是最感人的同学中，哪位同学最能把这种母子间依依惜别的感情给读出来？
（学生推荐一男生，大家鼓掌欢迎。该男生读课文，速度较快。）
教师：依依不舍了吗？
学生（笑）：没有！
教师（对刚才的哪位同学）：请你推荐一位最能用声音表来体现这种依依不舍感情的同学，再来把这段话读读。在这位同学读文章的时候，请其他同学把他所读的内容写成一首诗。
（学生推荐，但被推荐者推却。）
教师：好吧，那我们就一起来读。我教给大家一个把“依依不舍”读出来的秘密，那就是，读得缓慢一些。刚才那位同学急着要上大学（笑），走得太快了，也不回头看看母亲了。慢慢走，后边还有娘呢！（众笑）
（学生朗读，从“不久，我考上了大学”至“不禁掬起了一捧土……”，朗读时感情很到位。）
教师：依依不舍了吗？
学生：嗯。
教师：诗写好了吗？
学生：……
教师：原来刚才大家都沉浸在依依惜别的感情中，忘了写诗。刚才有位同学说有首诗可以借来用，哪首诗？
一学生：《游子吟》。
教师：我们来背一下这首诗。
（师生一齐背诗。注：浙江版教材此诗安排在初三学习。
教师：这时候“我”还怕小路吗？什么时候不怕的？
学生：渐渐长大。
教师：对，“渐渐长大”这时候开始不怕了。我为什么不怕了？
学生：因为母亲陪伴着我。
学生（补充）：“我”长大了。
教师：“我”在母亲的“陪伴”下“渐渐长大”，开始不再害怕小路，开始以诗意的目光看这条小路，开始憧憬、向往小路外面的世界。因此，在这个时候，他开始脱离母亲，逐渐地走向外面的世界。（点击显示“向往/憧憬”“陪伴”。）
教师：写到这里，我倒很想知道，这位妈妈，这位母亲如果就是崔琦的母亲，她会是让崔琦出去闯荡还是回家共同度过困难的岁月？
学生：闯荡。
教师：咳，我们要“以文解文”，要用文章的语句来解读这个问题才是啊。就是说，你得从文章中的语句看出她的态度。――认为她会支持儿子出动闯荡的举举手？（大多数）认为她会让儿子回家的举举手（极少数）？好，现在两派意见都有了。我们请“回家派”先来说说。
一生：“上了大学还记得娘吗”？“要经常回来看看娘”。还有“我暗暗下决心，要她留下长住，给她多吃些好的，让她顺心地安度晚年。谁料，在孩子刚能扶着床沿走路的时候，娘却要回家了。//‘我想到地里干活呢。你要是放心，我把小孙子带走。’娘和我商量。”
（有学生小声说“不是”或“最后一句不是”。）
师：你不回来我把小孙子抱走，看你还回不回来！（众笑）哦，最后一个不是，这是她自己想回去。还有吗？继续找。这边我们请“闯荡派”也来说说。
（学生急，但找不出。）
教师：“要经常回来看看娘”！大家现在都是“回家派”了吧？
（学生齐声表示不同意，但声音低，感到缺乏理由。）
一学生：每个母亲都希望子女有所成就，她不会让儿子回来的，她一定希望儿子外面大有作为。
教师：你“以心印心”是对的，但是得先看看课文中有没有依据，理解先得服从于课文的语句，课文中有语句吗？
一学生：课文中后面写首：“‘上了大学就是干了大事，哪能想回来就回来！’长辈们纠正着。//‘嗯，倒也是。’”说明她也知道不该让儿子回来。（学生纷纷表示赞同。）
教师：哦，课文还真这样写。这样吧，这处证据我们一比一抵消，再找证据。现在双方一比一。
一学生：我是“回家派”。文章开头写道：妹妹来信说，母亲的病轻些了，刚能走动，她就让妹妹把她扶到村西头上的小路上。她久久地站着，不言不语地向北方张望。妹妹问她干什么，开始她沉默着，问得多了，才低声说：“要是你大哥回来，一定从这条路上走……”这说明母亲非常想要我回来。
教师：母亲在村头倚望着儿子的回来。是不是？赞同“回家”吧？
（部分学生轻声表示同意，部分学生仍轻声表示不能同意。）
教师：我们再来把这一段认真读读，看看“是不是每一个词”都在说明母亲在盼望着我的回来？（引号中的话重音。）
（学生读第一段。）
教师：是不是每个词都在说母亲盼望儿子回来？
学生：不是。
教师：谁还敢说不是？就是要“我”“回家”嘛！
一女生：妹妹问她干什么，开始她沉默着，问得多了，才低声说：“要是你大哥回来，一定从这条路上走……”――她开始时“沉默”，说明她并不想说出来。
教师：有点道理，还有吗？
另一女生：她是“问得多了”，“才低声说”的。
教师：说明她不想把这个念头告诉――
学生：女儿。
教师：也就是不想把这个念头告诉儿子，因为女儿会写信给她儿子的。还有吗？
学生：不言不语！
教师：越来越有理了！你看，我们通过咬文嚼字，嚼出了原来“母亲”有两种感情。从情感上来说，她希望儿子归来，但从理智上来说，她希望儿子不要因为她在思念就冒冒然地回家来。从表现了看，母亲还是――
学生：不让“我”回来。
教师：那么儿子归来了吗？
学生：没有！
教师：读一下最后一段。
（学生齐读最后一段。）
教师：回来了吗？
（学生有说“回来了”，有说“没回来”的。）
教师：不回来了吗！梦里回来了！我终于回去了，我梦里回到了故乡，去看望生我养我、想我等我的母亲了。大家知道梦里到一个地方有个特点，就是永远到不了终点。所以，我一直在“狂奔着”。而作者这篇文章，其实也就是一次用文字来回到故乡的努力。（点击显示下行箭头――文字上的回乡）
这是在梦中，而在现实生活中，我终于没有回去，因为我依照母亲的心愿在成就着自己的事业，我必须到更辽阔的天空展翅翱翔，并以此来报答母亲的养育之恩、“三春之晖”。所以文字上回乡的同时，也是作者精神上的一次飞翔过程。（点击显示上行箭头――精神上的飞翔。）
教师：我们总结一下这篇散文带给我们的思想情感。这就是那一条以母亲为起点的小路——是的，我们每个人的生命都从母亲那儿开始。这条小路凝聚着一位母亲真率的情感之爱和无私的理智之爱，浓缩了一个弱小胆怯的小孩，在母爱的滋润下渐渐地成长为事业有成的壮年人的历程。它让离家的儿女魂牵梦萦；它把孝顺的儿女牵萦得好苦；它让想念母亲思念故土的儿女，在梦中用他们所有的感情，启程回到他们永久的家乡。在梦的归途中，还发出“唉，母亲，小路//小路，母亲”这爱的呻吟。
限于时间，这篇散文我们只能品味到这里，谢谢大家。
（掌声，背景音乐童声齐读《游子吟了》响起。）
［教师补充说明：借班上课，由于事先没有通知学生，发下文本后又未利用时间通读，所以学生对文本显得相当陌生，这使得设计的最重要的一个步骤“学生自由提问→自由解答”显得比较勉强。教学中，教师审时度势，一是加入了上课前的默读以弥补课前未能读文的环节，二是在确实没有学生提问的情况下加了一个小问题以使课堂的效率得以保证，三是根据当时气氛和学生实际，把学生的有些问题放到了最后再进行解答――比如说第二三节回环往复写和结尾写梦的问题，一直拖到课堂结束时才进行较完美的解答。这堂课教师原想上成一贯提倡的“问题→问题”模式，但在实际操作中还是改良了方案，增加教师的“导”的成份。关于多媒体板书，教师采用的是一个可以随意点击出现相应文字的软件，而且文字可以替换，这样避免了教学跟着课件走，学生跟着板书走的情况。］
《故乡》课堂实录4
教材说明
《故乡》是鲁迅短篇小说集《呐喊》中的一篇。本文以“我”回故乡为线索，运用对比和多种描写手法来着重刻画闰土和杨二嫂的巨大变化，揭示封建社会对人民的压迫，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。新教材入选这篇小说，意在让学生学习名家名篇，学习阅读小说的方法，培养学生运用对比的描写方法的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！
课堂实录
师：上课。
生：老师好！
师：同学们好！请坐！今天，我们学习《故乡》。我们的课叫学读课。什么叫学读课呢？就是学习阅读的方法，通过一课的学习，掌握一种方法。
《故乡》的练习一有这样一句话：作者所写的故乡其实有两个故乡，一个是记忆中的故乡，一个是现实目睹的故乡。如果我们把“故乡” 两个字换成“人物” 来看的话，大家说一说，作者在小说里面写的是什么呢？一个是现实中的（稍停） 闰土，一个是回忆中的（生齐答：闰土）；一个是回忆中的（生齐答：杨二嫂），一个是现实目睹的（稍停） （生齐答：杨二嫂）。我们今天重点研读“现实目睹的闰土” 这一部分。请大家翻开课文，从“这来的便是闰土” 一直到“母亲和我都叹息他的近况”，这是我们今天研读的主要内容。哪位同学能告诉老师，当一篇小说摆在你面前的时候，你应该怎么去阅读５０
它？有没有一种自己觉得可行的方法。好，请你说———
生：我觉得是一开始要把它浏览一遍，然后看看这个小说写的是什么内容，重点是哪一些？画出来。
师：挺好的，这是第一步。这第一步是了解内容。（板书：了解内容） 那么，怎么了解内容呢？我们还是先读课文。先朗读“这来的便是闰土” 到“他的手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了” 这一段。读这一段，要注意重音。比如说：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹”，注意“紫色”、“灰黄”、“很深”读重音。整个语段的阅读，语气要稍微沉重一点，读出叙述的那种语感。好，我来起头。“这来的便是闰土”，读———
生：（齐读） 这来的便是闰土他的手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。
师：继续读。读“我这时很兴奋” 到“隔了可悲的厚障壁了，我也说不出话”。读这一部分，要注意抑扬，“我这时很兴奋” 要扬一点；“他站住了，脸上现出了欢喜和凄凉的神情” 读抑一点；“我似乎打了一个寒噤” 又稍微要扬一点，表示“我” 内心的那种惊讶。请同学们各读各的，体会朗读中抑扬的转化。
（生各自揣摩、朗读）
师：好，我们接着往下读。读“我问问他的景况，他只是摇头” 到“却又形容不出，沉默了片时” 这一部分，这一部分的朗读要讲究语速，不能读快，中年的闰土，内心充满苦难，这一段是他内心苦难的表白。你们看，“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够” 要读出稍慢的语速来，好，大家一起来，试一试。“我问问他的近况”，读———
生：（齐读） 我问问他的景况
师：还是读快了，你看——— （非常缓慢地读）“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够又不太平什么地方都要钱，没有定规收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉”
那种凄惨的情形要读出来。好，再读———
生：（齐读） 非常难
师：好，接着来，“他只是摇头” 读———
生：（齐读） 他只是摇头
师：再读“这时，他出去了” 这一段。这一段要读出叹息的语气。“母亲和我都叹息他的近况” 要把“叹息” 的语气读出来。好，再来。“他出去了；母亲和我都叹息他的景况”。读———
生：（齐读） 他出去了；母亲和我都叹息他的景况
师：这一段读得最好。看来同学们已经开始进入了小说的情境。好了，咱们刚才了解了内容。这一部分的内容很容易概括，它是写中年闰土的，写了中年闰土的什么呢？一起说———
生：（齐） 外貌。
师：外貌，形象，还有呢？
生：心理，语言。
师：表现了什么？用一个字概括。
生：苦。
师：苦！你看，“都苦得他像一个木偶人了”。再来说说写了他哪几个方面的苦。
生：有多子，饥荒，苛税，兵、匪、官、绅，这几个方面。
师：苦难的原因在这儿，很好。但我们最好从这一部分开始的地方说起。如“这来的便是闰土” 这一段写的是什么苦啊？
生：最开始写了闰土的外貌，还有他从前和现在外貌的对比，还有他的神态。
师：是，外形穷苦。接着往下看，“脸上现出欢喜和凄凉的神情”，写的什么内容呢？
生：这是他内心的苦，从精神上写他的苦。
师：神情凄苦。再看他的语言呢？“非常难”，表现了什么苦？
生：他内心的痛苦。
师：他内心的痛苦，通过语言表达出来。语言悲苦。然后就是刚才你说的，七个苦因的点示。
闰土这个人，他的苦，具体来说，外形是穷苦的，神情是凄苦的，语言是悲苦的，精神是困苦的。苦难，笼罩着他。这就是我们了解课文之后进行的概括，这个概括，首先用了一个“苦” 字，然后再细节化，这样的概括方法，叫做“总分式概括”，记下来。（板书：总分式概括）（生记录）） 先从整体上了解文章内容，然后再分段地概括。这样，对这个小说的情节、人物有比较粗略的了解。
下面，我们对这篇小说进行妙点揣摩。（板书：妙点揣摩））
什么叫妙点揣摩？就是你觉得在这篇小说里面，哪个字用得好，哪个词用得好，哪种修辞手法用得好，哪种构思方法用得好，哪个地方描写得好，它表现的是什么，你都可以说。我先把方法告诉大家。它叫多角度品析。（板书：多角度评析） 什么地方你都可以找，都可以去揣摩。怎么揣摩呢？有这样四句话：妙在写出了什么，妙在表现了什么，妙在说明了什么，妙在点明了什么。（板书：写出了、表现了、说明了、点出了） 不是这四句话都要你说，只需要你说一句话。下面读课文，在里面找妙点，揣摩。老师告诉你们，还有一句话：“不动笔墨不读书。” 笔拿在手上，你觉得这个地方要发言的，就写在旁边，开始———
（学生找妙点，教师巡视指导）
师：好，我想多少有一点体会了，咱们先这样来进行一下热身，每个人先自由自在地对自己讲你所揣摩的妙点，好不好？我说“开始” 就开始讲，自己给自己讲。开始———
（学生小声自己讲）
师：行了，同桌之间，两人商量一下，看能不能这样说。好，下面开始妙点揣摩，愿意发言的同学请举手。
生：我揣摩的妙点是：他头上是一顶破毡帽，身上一件极薄的棉衣。“破”和“薄” 可以看出生活对他的压迫，使他万分愁苦。
师：“破毡帽”，“极薄的棉衣”，写他非常冷。“极薄”，衣服不能御寒，多么的苦啊，妙在写出了他的衣着。
生：我觉得外貌描写把以前的闰土和现实中的'闰土进行了对比，通过这么多年的变化可以看出闰土的生活有多么的苦，生活使他由一个聪明活泼的少年，变成了一个很呆的人。
师：妙在对比，我觉得你还可以说细一点。
生：我觉得第?自然段写得特别的好，文中水生的松松爽爽与闰土的迟疑进行了对比，突出了两代人之间的对比，突出了“我” 与闰土之间的隔膜。还有宏儿与水生之间非常亲密无间的关系。
师：我觉得你的观点非常深刻。你发现了两代人之间的关系，我觉得这个地方我要讲一下，闰土和“我” 现在已经是这个样子了，“我们” 的后一代怎么样呢？水生和宏儿的出场就暗示着作者的这种希望，课文最后把它点出来了，“希望是本无所谓有无所谓无的”，但是我们要走下去，后代也许不会像我们这一代，再产生隔膜了。你的发现非常深刻。好，接着来。
生：我觉得有一句话写得很好，就是“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我记忆中的闰土了”，“我” 的记忆中有一个闰土的形象，但是看到的却不是记忆中的闰土了，说明闰土变了，这为下文作了铺垫。
师：很好，“虽然我一见” 就表示“我” 对童年闰土的印象之深，说明他们的友谊之深。但又不是“我” 记忆中的闰土了，感觉很沉重。
生：我觉得这个地方写得很好，就是“我想到希望，我突然害怕起来”，这个地方就是说他对未来有一种希望，有一种迫切的希望，并且相信得很深，但是这个时候就有一点质疑了，就是说感到非常茫然，对希望不是充满坚定的信心了，他看到这种变化了，对自己和闰土的路，以及他们后代的生活非常的茫然了。
师：这个“茫然” 要谈深一点就谈到作者当时的思想。我们现在品析妙点还是应该到我们刚刚读的那几段去品析。好，接着来。
生：我觉得第?自然段“石像” 那个地方写得很好，因为小时候的闰土在“我” 心目中是一个小英雄，很活泼很开朗，而现在的闰土，因为他受了很多的苦，所以他就显得很麻木了，对生活也没有像以前那样的向往和追求了。
师：脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动。———把这个妙点品析一下。
生：这个妙点
师：好，我来替你说。这个“刻” 字用得好，它表现了闰土脸上的皱纹很深。是不是？就这样说就行了。接着来。
生：我比较喜欢第?自然段：“他站住，脸上显出欢喜和凄凉的神情。动着嘴唇，却没有作声，他的态度终于恭敬起来了。” 我特别喜欢“欢喜” 和“凄凉” 这两个词，这两个词是对比的，写出了闰土当时的心理活动，他非常想见到“迅哥儿” 的，但是因为时代的变迁，他终于恭敬起来。
师：对，这儿“欢喜” 是因为见到童年时代的朋友，“凄凉” 是为自身的境遇感到内心很凄凉。写出了自己的心情。她说得很好，再来。
生：我也比较喜欢第?自然段，先为大家读一遍，（很深情地朗读），这里三个词用得非常好，一个是“欢喜”，一个是“凄凉”，还有一个是“分明”。“欢喜” 和“凄凉” 用了对比的写法，既表现了闰土见到“我” 之后的欣喜，又表现了闰土凄苦的心情，也写出了人物的性格。这样凄苦的出场，也预示着一个悲剧的开始，那么后面所用的“分明” 主要在表现“我” 与闰土之间已经形成了一种感情上的隔阂，一堵无形的高墙，形成了可悲的厚障壁，我觉得这里已经充分地表现了闰土的凄苦心情。
师：你非常能干。
（掌声）
师：流畅的表达，充满情感的表达，比余老师品得要好！我觉得，这个“老爷” 还可以品——— “分明的叫道：‘老爷！’” ———品一下吧？好不好？这是一个很重要的妙点哪！谁说一下？好，你说。
生：我觉得他们在小的时候都是以兄弟相称的，而现在因为他们的地位不同了，闰土只是一个普通的农民，而鲁迅却很有名。正因为地位不同，所以他们之间的称呼也有了改变，
师：这是闰土内心把自己和别人隔开了。还要注意：这里是迅哥儿，不是鲁迅，是小说中的“我”，是不是？请坐。我觉得这个“老爷” 特别妙！你们看课文，就这一声“老爷” 之后，谈话进行不下去了，这句话就隔开了“我” 对闰土的嘘寒问暖，没有话说了，所以这个表现力是很强的。好，继续说。我建议你们把“非常难” 这一段话品读一下。它每一句话都表现了一个社会的现实，“非常难” 是总说，后面呢？———“第六个孩子都会帮忙了” ———它每一句话都有表现力。品一下，好不好？（稍停） 能不能说几句？好，我来问，你们答。“第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够” 表现了什么？
生：（纷纷说） 多子。
师：好，再来。“又不太平” 表现了什么？
生：（纷纷说）
师：对，表现了战乱频繁。“什么地方都要钱，没有定规” 表现了什么？
生：（齐） 苛税！
师：对，苛税，土豪劣绅、军阀什么的，都向农民要钱是不是？ “收成又坏” 写出了什么？
生：（齐） 饥荒。
师：除了人祸，还有天灾。“东西种出来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本———”写出了什么？
生：（齐） 关卡多。
师：关卡之多，都向农民要钱。“不去卖，又只能烂掉”，表现了他没有办法，无路可走。好，下面我再给同学们介绍几个妙点，你们把它记下来，回去品一品，看老师的这个妙点找得怎么样，好不好？一个场景之妙。场景，故事就在“我” 的家里发生，把故事情节放在一个场景之中。还有写水生与宏儿两个孩子之妙，三处写“长烟管” 之妙，四声“老爷” 称呼之妙，写闰土的五次无言之妙。刚刚你们说的妙点都是一点一点的，老师说的这些妙点都是串式的，一串一串的，同学们将来读小说一定要注意，小说里不少地方有伏笔，有照应，有反复，要发现里面的串式妙点。好了，我们这一个环节，就进行到这里。
师：读小说就要认识里面的人物，因此读小说的第三步是评说人物，就是怎么样认识闰土这个人。（板书：评说人物） 下面我就告诉你们，怎么认识小说中的人物，你们现在说一说闰土的外貌形象、习惯、衣着、年龄等。如闰土是一个戴着破毡帽的人，闰土是一个穿着极薄的棉衣的人，这样就行了，首先，从他的外貌、神态、习惯等内容说起。
生：闰土是一个在海边种地的人。
师：一句，还有没有？
生：和以前比起来，他的身材加了一倍。
师：一个中年人。
生：闰土是一个拿着烟管的人。
生：闰土是一个将长烟管靠在桌旁的人。
生：闰土是一个双手开裂而且又粗又笨的人。
生：他是一个脸上刻着许多皱纹的人。
师：把皱纹写出来了。
生：他是一个木偶人。
师：他像一个木偶人，但他不是一个木偶人。
生：他是一个眼睛肿得通红的人。
师：对！
生：他是一个头上戴着一顶破毡帽的人。
生：他仿佛是石像一般。
师：他仿佛石像一般的人。
生：他是一个勤劳善良的人。
师：你点出了他的身份———是一个农民。
生：他是一个脸上刻着许多皱纹的农民。
生：他是一个脸上现出欢喜和凄凉神情的农民。
师：对，就是这么简单，首先从他的外貌形态来认识他，他喜欢吸烟，就和前面的拿着钢叉的小英雄形象对比啦，对不对，他脸上有皱纹，就和原来的紫色的圆脸对比啦，他穿的极薄的棉衣，和原来他的衣服对比啦。这是评说的是第一步，就是从外貌神态来认识他。好，第二步，从他的变化、经历、命运来说一说他是一个怎样的人。开始了。
生：他是一个被生活折磨得衰老贫穷的穷苦农民。
生：他是一个正在受苦受难的人。
师：他是一个苦海无边的人。从变化来说呢？
生：他是一个将生活的希望寄托在神像上的人。
师：对，他要那些东西。———你也试一试吧？
生：他是一个
师：想好再说。
生：他是六个孩子的爸爸。
师：她说他是六个孩子的爸爸。也可以呀，说明了身份嘛。你说。
生：他是一个沉默寡言、迟钝麻木的受压迫的农民。
师：对，说得好。你说。
生：他是一个勤劳的人。
师：命运的变化呢？
生：他是一个被生活折磨得衰弱的人。
师：对，被生活折磨得衰弱，四十岁脸上就有很深的皱纹。
生：由活泼到麻木的人。
师：说得真好，由活泼到麻木的人。我来艺术化一下好不好？他是一个由可爱走向可怜的人。对不对？
生：他是一个善良、勤劳的人。
师：对，善良可以从他带干青豆看出来。现在我们进行到第二个层次了。下面我们来进行第三步，作者塑造这个人物有什么意义呢？———点出人物形象的含义，他的代表性，他的典型意义。
生：作者以闰土这个人物形象，反映了当时这个地方的农民的生活，就是说兵、匪、官、绅的压迫，以及他们生活所遇到的困难或者一些事情，都通过他一个人来表现。
师：对，他是一个形象，是千万个闰土的缩影。是那个时代的人。还有三位同学举手。
生：作者塑造闰土这个形象，来反映当时半封建半殖民地广大劳动人民的苦难，就是以闰土这个人物形象来作为广大受压迫劳动人民的代表。
师：他点出了他的角度，作者写闰土这个人物，是从农村的角度，从农民的角度，反映了农民日益走向破产这样一个社会现实。
生：我觉得是由闰土来揭示深刻的主题思想，引起人民对农民经济日益凋敝、农民生活日益贫困的社会根源的深深思索，激起了人们改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
师：说得好，中国最大的问题是农民问题。这篇小说就深刻地反映了农民在那个时候的苦难。还有没有说的？你们看，我们认识人物，又学习到了一种方法，叫做分层次表述。（板书：分层次表述）
师：好啦，看我们今天学习的这一课，通过《故乡》的学读，学习了小说阅读的一种三步法：了解内容，进行总分式概括；妙点揣摩，进行多角度评析；评说人物，进行分层次表述。同学们活动得比较好，当你们还要继续发表自己的意见的时候，我们的这一节课已经结束了。谢谢各位同学，下课！
生：老师再见。
《故乡》课堂实录5
一、导入新课
师：“故乡”是一个惹人情丝的字眼，说到故乡，你们能想到那些语句？
生1：举头望明月，低头思故乡。
师：我们似乎从小就会背诵的，中国人的故乡情结仿佛与生俱来，还有哪些？
生2：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
生3：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
师： 故乡的歌，是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。
生4：小时候，乡愁是一张小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
师：多情自古恋故乡，今天让我们走进鲁迅先生的小说《故乡》，看看文中的“我”，对故乡又有着怎样复杂的别样的情感呢？（师板书课题）
二、整体感知
师：课文都读过了吗？读懂了什么？
【屏显】把你印象最深刻的情节或画面读一读，说一说。
生5：我印象深的是“忘了？这真是贵人眼高……阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。……阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”（读完分析：）通过人物间的对话表现出杨二嫂的尖酸刻薄。还有“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”特别体现她的贪财好利。
师：哦，杨二嫂尖酸刻薄的话语和一个细节，生动形象，让人过目难忘。
生6：我难忘的镜头是“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”记忆中的故乡充满活力，而这里描写的现实中的故乡萧索荒凉、毫无生机。
师：这段写得真好，其中有一个字特别传神，是哪个？
生7：“横着”。
师：把这个字画出来， 如果换成“卧着”行不行？老舍写过“山坡上卧着些小村庄”。
生8： 不行，“卧着”给人很活泼、温暖的感觉，而“横着”能给人一种悲凉萧条的感觉。
生9：“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”由这个“飞”字可以感受到宏儿天真活泼，和见到来客的喜悦。
师： 太好了！一个“飞”字使孩子的活泼欢快跃然纸上，如果说“飞出了一个老太太”那会怎么样？
（生笑。）
生10：我难忘的画面是“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”这一段把回忆中的故乡描写得很美，把少年刺猹的画面写得生动形象。
师：这段回忆中的故乡写得真是清新、浪漫、唯美，我们一起读一下，同时把表示颜色的词语划出来。
（生齐读此段。）
三、与杨二嫂对话
师：美不美故乡水，亲不亲故乡人，“我”见到久别的故乡人，会怎样的滔滔不绝、互诉衷肠呢？想象一下。但是文中与杨二嫂的对话却是——
【屏显】我愕然了。我愈加愕然了。
“那有这事？……我……” “我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
师：没想到吧？
生齐：嗯。
师：是什么让“我”愕然？为何说不成话，最终“无话可说”？请朗读课文39—52段，圈画分析。
（生朗读课文。全班交流。）
师：什么叫愕然？为什么这样？
生11： 惊讶，非常吃惊的样子。因为她一出场就声音尖利，“哈！这模样了！胡子这么长了！”
生12：她样子前后变化大，以前的杨二嫂是“豆腐西施”，文静温柔美丽，现在的样子让“我”完全认不出，让“我”愕然。
生13：因为杨二嫂显出鄙夷的神色，冷笑着说话，她这样对“我”，让我不知道怎么回答她。因为我并没有以鄙视的态度看杨二嫂，而杨二嫂却对我冷嘲热讽。
师：她也有笑，她怎样笑？
生齐：冷笑。（生齐模拟冷笑。）
师： 她又怎样对我冷嘲热讽的？
生： 14：“忘了？这真是贵人眼高……阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？……”咄咄逼人！
生 15：我知道杨二嫂来的目的就是为了沾便宜，还污蔑人，无论跟她说什么都没用的（所以无话可说了）。
师： 怎么污蔑人？
生15： “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的`大轿，还说不阔？”
师：这是杨二嫂的想像，反映出她的思想还停留在腐朽落后的旧时代。先前“我”还试图和杨二嫂对话，但听到这句话时，“我”知道和她已经完全没有对话的可能了，话不投机半句多！所以我无话可说。（师板书“无话可说”）
师：这段话大家特别感兴趣，我们分角色读一下吧。
（3生分角色朗读课文，进一步体会杨二嫂的尖酸刻薄和我的无言以对。）
师：“我”对杨二嫂无话可说，你觉得这“无话可说”是一种什么态度？
生16：无言以对，不屑一顾！
师：不屑，可鄙！
生17： 我觉得“我”对杨二嫂的态度中还有无奈和悲哀，因为杨二嫂在困苦的生活中已经没有了操守，没有了道德底线，所以她还有点可悲，有点可怜的。
师：这两个词用得好，可悲、可怜！她年轻时买卖非常好，现在已经破败了，或者是一个破产的手工业者，生活很贫穷，这是她的可怜，在她的世界里没有任何情感与温暖。她可笑、可恨、可鄙，而又可怜、可悲、可叹。
四、与闰土对话
师：“我”对杨二嫂无话可说，与曾经的童年伙伴呢？是否会剪烛西窗、促膝长谈呢？
【屏显】“啊！闰土哥，——你来了？……”
我也说不出话。
师：为什么会这样？朗读课文55—61段，思考分析。
（生朗读课文。）
生18：“我”说不出话，是因为在生活的重压下，闰土最终变得不再像少时那样活泼，富有生气，而是变得恭敬，这是封建等级制度给他们造成了隔膜。
师：你说了两层意思，你觉得闰土已经没有了少年时候的活泼，没有活力，让我感到可悲可惜说不出话。第二层意思是说在封建等级制度下两人产生了隔膜，文中有没有具体的表现？
生18：闰土叫了“我”一声老爷。
【屏显】他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
师：大家读一读，品一品，特别是加粗的字。
（生自由品读文段。）
生19：我从“终于”二字体会到了他叫老爷之前激烈的思想斗争。
师：后文还有一句——“母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐。”这里也用了“终于”，可见决定任何事情他都要经过激烈的思想斗争，连座位都不敢坐。
生20：他脸上现出欢喜和凄凉的神情，“欢喜”是因为他见到了少时的玩伴很高兴，“凄凉”是因为他不能像小时候那样了，因为两个人地位不同，他必须表现得恭敬。
师：闰土叫“老爷”，当时没人逼他吧？
生21： 我觉得是生活的艰难困苦使得他觉得凄凉。
生22：“分明”说明他叫的非常清楚，我感到特别刺耳。
师：嗯。一声老爷让“我”打了个寒噤，“寒噤”怎么理解？
生22： 一种很可悲的气氛，闰土不再把“我”当成一个朋友，而是当成一个高高在上的老爷，“我”失去了当年那个活泼可爱的玩伴，感到很悲哀。
师：感到悲哀、心痛、心寒、心悸，他们之间已经不平等了。因为在闰土的观念里面，人与人之间是有等级差别的，我就应该叫你老爷，你就应该高高在上。文章中母亲要他称呼“迅哥儿”时，他说了一句话——“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”这“规矩”和“事”指的什么？
生23：封建等级思想，伦理思想。“动着嘴唇”说明闰土也想与“我”说话，但思想斗争后最终还是封建等级思想占了上风。
师：一声“老爷”，闰土越是叫得理所当然，虔诚、心甘情愿，“我”越是感到这“厚障壁”的可悲啊！悲哀、心痛！隔膜！ 于是“我”也说不出话。
（师板书“我也说不出话”。）
师：这一次失语并不是因为杨二嫂那样的咄咄逼人，中年闰土说话有什么特点？我们再找相关语句体会一下——
【屏】“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
生24：（读语段，然后自评）：我读得不好，没读出感觉。
师（启发）：没关系。细看一下在这句话中有很多省略号，这说明闰土在说话时是怎样的？
生24：断断续续，吞吞吐吐，唉声叹气。
师：再读读试试， 读的时候也可以加上摇头的动作，加上轻轻的叹息。
（全班再读此段。）
师：你们觉得闰土为什么说话这么断断续续、吞吞吐吐、唉声叹气？
生25：闰土的生活处境困苦，有口难言。
师： 他以前说话是这样吗？
生齐：不是。
【屏显】（18段）我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……
（23段）月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻走过去……
（28段）我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……
师：少年时候的闰土说话有什么特点？读一读体会。
（全班读——个别读文段。）
师：大家刚才读得都很本色很欢快，那，这里的省略号又表示什么？
生26：表明他有很多话想说，滔滔不绝。
生27：他心里还有很多很多好玩的事情，见多识广，有无穷无尽的新鲜事。
师：反应机敏，说话滔滔不绝，这样一个活泼可爱的少年闰土，为什么变成了那个呆滞麻木说话断断续续、欲言又止的中年闰土了呢？什么原因造成的？
生28：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”
师：同学们赞同吗？
生齐：赞同。
师：这句话概括性很强，“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”，使得他活力已经全都消失了。大家可以联系学过的历史，了解那个时代的社会背景。
生29：那时候中国社会受帝国主义和封建主义双重压迫。
师：半殖民地半封建社会，地主、官绅的剥削，军阀混战，帝国主义侵略，关键是封建残余思想使人民生活在层层盘剥下又安于现状，不敢反抗。中年闰土这样一个“木偶人”，就是当时中国千千万万劳苦农民的代表。
师：讨论一下：面对中年闰土，“我”说不出话来，与对杨二嫂的“无话可说”内涵一样吗？
生30：“我”与杨二嫂是不屑于说、无话说，但是与闰土是想说但说不出来。
师：一个是话不投机；一个是想说的话太多太多，反而如鲠在喉。你觉得他想说什么？
生31：想说小时候在一起的欢乐，想说别后思念，想说说现在和以后的生活，但是两人已经有了深深的隔膜，使“我”说不出话。
师：一对沉默寡言人。有一句话“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，你觉得中年闰土是会爆发，还是会灭亡？
生异口同声：灭亡！
师：著名学者王富仁也这样说“中年闰土这样的‘老实人’，是被中国传统宗法的伦理道德严重束缚着的人。他们已经没有旺盛的生命力量，没有争取自己美好前途的奋斗意志和智慧才能。他们消极地忍受着生活的重压。”消极地忍受，默默地消亡，这更令“我”倍感哀伤痛苦。
五、与“我”对话
师：“我”回到久别的故乡却“无话可说”、“说不出话”来， 你怎样理解“我”内心复杂的情感？是不是“无话可说”、“说不出话”就彻底失望了呢？
统观全文，重点研读84—88段，自主思考后小组讨论。
（生读课文——小组讨论——全班交流）
生32：回忆中的故乡是一个美好的地方，而现实的故乡却是一个丧失了生命力的世界，所以“我”内心感到失望。（师板书“失望”）
生33：“我”对闰土对杨二嫂感到悲哀，对当时中国农村现状感到悲哀。
师：你想得很深刻，对人、对当时整个农村的现状感到悲哀。
生34：回忆中的故乡是温情的，但是现实中的故乡丧失了人与人之间的温暖，让我感到孤独、失望。
师：故乡是一个人的港湾，但是“我”在这里却得不到温暖，“我心伤悲，莫知我哀”。
生35：我离开时一点都不感到留恋。
生36：“我”内心里还有对闰土、杨二嫂以及中国广大劳动人民的担忧。
师：对，悲哀背后有担忧！我们还能不能感受到他深沉的爱？
生齐：能。
师：鲁迅有一首，“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”为什么我的心里满是伤悲？因为我对这故土爱得深沉！
师：第二个问题——“我”是否绝望了呢？
生37：没有。文中又写到了一个未来的故乡，代表人物就是宏儿和水生。
生38：“我”对他们满怀希望，在课文中这样写：“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”希望他们过上消除隔膜的生活，连成一气，彼此是平等的。
生39：希望宏儿这些后辈人改变这个世界，让这个世界充满活力，充满平等，充满爱。
师：我痛苦失望过，却又苦苦地思索，对未来充满希望。（板书“希望”）
生40：文章结尾段“我在朦胧中，眼前展开一片碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”表达了对故乡的憧憬。
师：这美好的图景是一种象征，一种美好的憧憬，齐读品味一下。
（生齐读最后一段。）
生41：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话是说有了希望不追求就变成了没用的，只要坚持去奋斗，最终一定会成功。
生42：从最后这句话可以看出，鲁迅希望后辈有开拓创新的能力。
师：希望踏出一条新路来。“我”在失望中寻找希望，在黑暗中探索。
生43：我觉得鲁迅不是希望自己一个人去奋斗，而是大家一起来，特别是那些有激情、有活力的后辈人和他一起来创造一个新的生活，所以课文最后说：“走的人多了也就成了路”。
师：哦，有新意！大家把这句话圈出来。大家一起来开拓，一定会开创出一片新天地。文中的“我”和鲁迅相等吗？
生齐：不相等。
师：对，这是小说，但在“我”的身上有鲁迅的影子，又不等同于作者。“我”是一个怎样的形象？
生： 一个有先进思想的知识分子。
师：一个首先觉醒的，善于思考的知识分子，这节课，我们一起经历过了他的痛苦、孤独、悲哀；也感受到了他悲天悯人的情怀；他在失望中挣扎，他在黑暗中探索的精神，尤其给我们以鼓舞，给我们以力量！最后让我们齐读这句话结束我们今天的课。
【屏显】：我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路。
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