九阴九阳等级划分
世俗界
三流高手、二流高手、一流高手、后天顶峰、先天一级、先天二级、先天三级、先天大成。
修真界
开光、筑基、精气、结丹、化形、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘
天界
地仙、天仙、玄仙、大罗金仙、准圣、天道圣人。
神界
初神、神人、神兵、神使、神将、神王、神帝、神皇、天尊 。
不死武皇修炼等级
淬体境、先天境、真元境、元丹境、元婴境、神府境、神轮境、道一境、通天境
全能修炼系统境界划分
练气境，武者境，武师境，武王境，武皇境，武帝境，武圣境，武神境，一体通玄，阴阳二气，三花聚顶，四象归真，五气朝元，六道轮回，七星练罡，八卦凝神，九极造化，天仙境，玄仙境，金仙境，大罗金仙境，准圣境，伪圣境，大道圣人，天君境，至尊境
散仙境九劫[1]（每劫都能让实力有所提升）
根骨
普通人为：1—3点，
普通武者：4—6点，
天才级别：7—9点，
天才之中的天才：10点或者10点以上。
修仙狂徒界的层次
修炼世界
八大整界：凡界，冥界，仙界，神界，尊界，鸿蒙，蒙外（黑暗世界），光明世界
半层次界：魔界，真魔界，太初世界，净土世界
修为划分
凡界：凡人，练气，筑基，结丹，元婴，化神，炼虚，合体，大乘，飞升
仙界：仙人，金仙，大罗金仙，罗天上仙，仙君，仙帝，仙主
神界：下部神人，中部神人，上部神人，偏神，主神，不朽
尊界：一次元尊者，万次元尊者（轮回级长老），五十万次元尊者（王者级），百万次元尊者（皇者级），千万次元尊者（圣皇级）
鸿蒙：蒙内强者，蒙内最强者
黑暗世界：准万古巨头，万古巨头，万蒙大帝
光明世界：光明王者，光明之王
天龙武神诀修炼等级
淬体境
一至六重境
凝气境
一至六重境
真气境
一至六重境
圣武境
一至六重境
《魔兽剑圣异界纵横》修炼体系。
一阶至五阶
力量差距
六阶
形成气旋（第一个分水岭）
七阶（大地）
八阶（天空）
力量差距
九阶（星辰阶）
斗气铠甲（第二个分水岭）
圣阶
初级、人级、地级、天级
体内能量从气态转化为液态，掌控空间能力（第三个分水岭）
至尊阶
初级、一重、二重、巅峰
液态能量升华，开启领域（第四个分水岭）
神阶
普通
空界能量融合后的能量，全身心蜕变 ，（第五个分水岭）
王级
发生质的飞跃
皇级
发生量的飞跃
帝级
拥有非常庞大的能量，可让天地动容（第六个分水岭）
法则阶
初级、中级、顶峰
领悟法则，掌握信仰之力（第七个分水岭）
主神阶
初级、中级、顶峰
法则升华，掌握位面规则，触碰本源（第八个分水岭）
超神境界
掌控本源力量（第九个分水岭）
《邪风曲》修炼体系
修炼境界
按照一元宗的标准可以划分为‘气’、‘丹’、‘神’、‘虚’四大境界。
气
引气、凝气、化气
丹
酿丹、凝丹、淬丹
神
破神、养神、分神
虚
窥虚、洞虚、化虚
四大境界共有十二个小的境界，每个小境界还有上中下三阶。
《武神》境界划分
后天：一层→二层→三层→四层→五层→六层→七层→八层→九层→十层。
先天：百散天→一线天→三花聚顶→五气朝元→九九归一。
神道：虚神境→伪神境→真神境。
兽类：灵兽→圣兽→神兽。
《仙鸿路》境界划分。
寻常道路：练气期→凝神期→筑基期→金丹期→元婴期→化神期→合体期→渡劫期→大乘期→真仙→大罗金仙→九天玄仙→逆天强者→超阶逆天强者→破天阶→混沌天阶
到了金丹期为高阶修士
金丹期→化神期为神通三阶
合体期→大乘期为通天三阶
真仙分九重，一到三重为下位真仙，四到六重为中位真仙，七到九重为上位真仙
大罗金仙第七到九重为仙君
九天玄仙为仙帝
逆天强者通俗被称为大帝，但仍属九天玄仙，为九天玄仙大圆满，但掌握了“逆天”之能
杨凡之路：练气期→凝神期→筑基期→蕴种期→衍根期→焕芽期→殒花期→证果期→证果期→轮回门→轮果期→蕴生期→衍生期→化无期→归原期
蕴种期，无太过特别的能力
衍根期，融通大地，引动大地之力
焕芽期，连接天空，芽与根一起沟通整片天地，身与神合，引动天地大势。这时主角具有五种属性，火风雷水土，前三者为芽，可化为三尊化身，后两者则为营养与根基
殒花期，芽与根归一化为花，在绽放与凋落的过程中体悟生死的奥妙
证果期，花朵凋谢得到果子，在成熟过程中孕育着新的生机。可以唤出“轮回门”将敌人的魂摄入果子里的原核中
轮果期，在果子衰败的过程中面临真正的死亡，原核（果核）成熟中
轮果期大圆满，死亡
蕴生期，经过大轮回迎来新生
衍生期，果核化为大树扎根在外界中，自成一方世界。本体变成了大树
化无期，大树崩摧，化为千万颗种子散布各地，即化身千万，再也不存在本体
归原期，千万化身合一，成就仙鸿圣祖
有三人修为通天，大千宇宙毁灭后只剩下这三人，为：杨凡（仙鸿路主角），张恒（仙炼之路主角），邋遢老头（姓名未知）
《开天录》境界划分。
人族: 筑基境、感玄境、重楼境、命池境、胎藏境、神明境、尊级、‘融道’准圣境、‘道变’圣人境、‘灭道’混元圣人、不朽圣人。
域外神族: 神明、神王、神帝、古神、太古神圣、不朽神祖。(域外神族生来便是第六境神明境)
《烂柯奇缘》境界划分。
五气朝元：身内五行之气大成并且灵动十足的标志，与个人修为法力深浅小天地勾连的星辰窍穴多寡和心关修行都有很大关系，并非人人能成就此异像。不知从何时开始，修仙中人往往只要五气中有一气朝元，就敢堂而皇之自缢“朝元之境”，算是有些可笑。
玉怀山真人大概就是指位于朝元之境到五气朝元的区间内。
三华归一：寓意修仙者不但精气神汇而合一，天地人三才间也是完满归一，是为玄关大通，非真道高人不能成就，而往往此类高人法力同样深不可测，不太可能有例外。
所谓的玉怀山大真人大概就是指位于五气朝元到三华归一的区间内。
道妙真仙：而当初《通明策》上确实说过三华归一天地人三才归一是道妙真仙的标志，但很显然这成书者其实没全说对，因为居元子也可以算是三华归一，但很显然居元子不敢以真仙高人自居，以计缘的眼光来看，他也确实还差了火候。
三华归一与真仙之间还有一道鸿沟存在，老乞丐和玉怀山居元子与无量山的镇守者就属于这种情况，可以称为道妙高人。
修行境界
凡位三境、后天三境、先天三境、玄位三境、通灵三境、化龙三境、通天三境
封神十二境、登仙十二境、仙王十二境(仙王九到仙王十一称为圣王，仙王十二境称为临天神)
天神六境（神道）、真仙境（圣道）
真仙和天神同等
帝境
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