【原文】
为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为；无为而无不为。
取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。
【译文】
学习知识的人，其知识在一天天地增长；而领悟道法之人，其知识却在一天天地减少。
随着知识的越减越少，以至于悟“道”之人到最后什么事都不懂做；虽不懂做，却没有什么事是做不了的。
夺取天下通常是在不发生大灾难的前提下进行；如果造成大灾难的话，那就不配坐拥天下了。
【心得】
1、夺取天下就应该效法赵匡胤，以最小代价达最终目的。造孽越多，其罪越重；权衡利弊，三思后行。最好的改朝换代方式就是实现民主制度，让人民自己选择自己认为合适的领导人，少数服从多数。
2、上次我们讲了商鞅的千古恶书，这次就聊聊一代酷吏来君臣所著的千古邪书【罗织经】吧。【罗织经】便是罗织罪名的害人经，它是那些不学无书的无耻小人的至爱；这些人可以用它为其贵人铲除异己，从而以达到飞黄腾达之目的。
【罗织经】共分十二卷，前九卷的内容是：阅人、事上、治下、控权、治敌、固荣、保身、察奸和谋划。这些内容侧重于如果洞察人心和角谋斗智，是【罗织经】的理论基础；而最后三卷的问罪、刑罚和瓜蔓，则是构陷他人的实操部分，也是此书的邪恶所在。
此书中的“阅人”便是讲要懂得如何去洞察人心，这一点和【道德经】里的“知人者，智”是相同的。那些把欲望写在脸上的人叫：真小人；而把欲望隐藏在心里的人叫：伪君子；真小人并不可怕，可怕的是伪君子。
而“事上”则是讲要懂得如何巴结领导，且领导就是领导，别试图想着和领导做朋友；而对于这一点，某人已经给那些试图想和他做朋友的人好好地上了一课：奴才是一定要有自知之明地。历史也血淋淋地告诉了世人一个事实，就是：臣强则死，念妄则亡。
而关于“治下、控权、治敌、固荣、保身、察奸和谋划”这些内容，有兴趣的人可以自行去了解一下。现在，我们就稍微了解一下那最邪恶的三卷。
其中的“问罪”就非常值得研究了，它是清除异己、维稳社会的最佳利器。只要把“寻衅滋事”，“贪污”和“造反”等罪名往他人头上一扣，就没有人能逃脱牢狱之灾了。
如果“问罪”不行的话，就用“刑罚”。取证不但麻烦费事，而且还需要超高的学术与智慧；而不学无术的小人那里懂得这些，就只能用简单粗暴的方法来让“犯人”自行认罪了。
以上两种都不行的话，那就使用终极绝招“瓜蔓”。所谓“瓜蔓”，就是“连坐”。我二哥就是“瓜蔓”的受害者，我也成了亲戚朋友眼中的瘟神。不过，这样也挺好，因为它帮我了结了我这一世的俗世尘缘。
【注释】
“为”是动词，即：学习，研究；领悟。
“学”是名词，即：知识。
“日”是副词，即：每日，每天。
“益”是动词，即：增加。
“道”是指：道法。
“损”是动词，即：减少。
“取”是动词，即：攻取，夺取。
“事”是指：发生灾祸，或灾难。
京公网安备11010502036362号