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第六节,睡一下,都是笔记

学习,学习

今天好累(´;︵;`)

所以要水课了

《诗经》的艺术特点

我国古代诗歌创造的基本手法

·赋:“赋著,铺陈其事而直言之。”即直接铺叙陈述。

·《七月》

·比:“比者,以彼物喻此物。”即比喻。

·《卫风·硕人》

“手如柔荑,肤如凝脂。领如蜡挤,齿如狐犀。臻首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”

·兴:“兴者,先言他物,以引起所咏之辞。”即先描写其他事物以引起正题。

.《蒹葭》《关雎》

·四言为主,四句独立成章,二言到八言不等。二言拍的四言句,很强的节奏感,是构成诗经整齐韵律的基本单位。

·重章叠句,双声叠韵,回环往复,节奏舒缓徐缓

·音乐美

·神话定义:

《马克思恩格斯选集》“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”

·神话特点:借助想象来表达古代人民征服自然的理想和追求

赋、比、兴

·我国古代诗歌创造的基本手法

·赋:“赋者,铺陈其事而直言之。”即直接铺叙陈述。

《七月》

·比:“比者,以彼物喻此物。”即比喻。

《卫风·硕人》《魏风·硕鼠》

硕人其颀,衣锦装衣。齐侯之子,卫候之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂。领如蜡蟒,齿如弧犀。蜂首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱愤镳镳。翟第以朝。大夫夙退,无使君劳。河水洋洋,北流活活。施思溅滅,鲸贿发发。葭英揭揭,庶姜孽孽,庶士有祸。

·兴:“兴者,先言他物,以引起所咏之辞。”即先描写其他事物以引起正题。

《秦风·蒹葭》、《关雎》、《周南·桃天》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭天,有黄其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蔡蔡。之子于归,宜其家人。

六艺VS六义

·“六义”:《诗经》的赋、比、兴、风、雅、颂合起来称为“六义”。

·“六艺”:有两种说法:一种指《诗》

《书》、《礼》 《乐》、 《易》、 《春秋》

六篇儒家经典;另一种指礼、乐 射、御书、数六种技能。

艺术特点:

1.强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活,真实、深刻、广泛而多彩,尤其是其中的民歌“饥者歌其食,劳者歌其事”,真实反映出下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。这些诗歌,不仅主题和题材广泛多样,真实深刻,同时还以惊人的艺术概括力,把握和揭示出当时社会生活中的一些本质矛盾。

2.赋比兴的艺术表现手法。

3.复沓的章法和以四言为主的句式。 复沓的章法又叫重章叠句,即各章词语基本相同,只是更换中间几个字,反复吟唱。其作用在于深化主题、渲染气氛,加深情感,增强音乐性和节奏感。 四言为多 , 占全诗90%以上。

4.丰富、多彩、简练、形象的语言。

风雅精神:关注现实的热情,强烈的政治和道德意识,真诚积极的人生态度。

这大概就是今天的全部内容了!

作者蛙客官们尽情挑刺

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