如水逝于水中，
是的，
他死了，就像一滴水消失在水中。
无声的长眠，化入永恒的延续。
此时那座靠近树林的别院，屋里早已没有了我的身影，空荡荡的酒瓶和茶壶茶杯依旧放在桌上，里面的液体早已干涸，不管是粉状的抹茶，还是片状的茶叶，他们从盒子里干枯的样子，在水里舒展，仿佛回到了树上，析出甘甜的枝叶，如今却又恢复往常干枯的样子，就好像无趣又安美的死亡才是日日如常。
我的衣服被放在一个盒子里，上面绑着注连绳，旁边放着几根木质的卒塔婆，大抵是要放在我的陵墓上的，上面是这样写的：源灵万言法明命，大正六年正月十七，万物一府，死生同状，情人花七郎，大正六年正月二十。除此之外，便是一些梵字，整体用黑墨书写，材质……应该是和护摩木一样吧，是椴木，洁白，带着不明显的木纹，幽幽的香味，烧起来噼里啪啦地，我没有留下骨灰，仅仅是留下一套衣服，就在那棵御神木下，当然，不是说现在死去的我不着寸缕，我依旧穿着那套衣服，至于原因，我不知道，或许我穿着的是那件衣服的灵，而那盒子里的是衣服的尸体？
那个家伙回来之后，发现我不在别院里，于是便发了疯般出去，到处寻找我的踪迹，还叫上邻居们一起寻找，我本不是这里的人，不过是被他骗到这里来的，当然嚩，我并没有觉得这有什么不好，这里有猫，有鸟，什么都有，虽然不如城里先进、繁华，但也不是很差劲嘛，我依然能凭着对于城市的记忆，写着繁华的小说，与自然的俳句，以及复古的和歌。
说来也怪，那天我在别院里闹出那么大的动静，竟然没有任何一个邻居注意到，一切都悄无声息，不过，人多起来，找东西，找踪迹，自然是方便的多，不久，大概也就两天吧，在第二天的夜晚，他们发现了我放在神社赛钱箱上的酒瓶，随后便看见那件人形一样铺在树脚下的衣服，嗯……这种情况应该叫做“神隐”吧？但又感觉不完全是，不过我死前确实见到了神明。
现在这个家伙穿着和式洋装坐在被炉前，盘着腿，吧嗒吧嗒抽着烟，供台上的火舍里点着香块，墙角放着金刚杖和斗笠，供台上的供品大抵是全部换过一遍了，但我猜是没有，毕竟，我想，这样一个背弃弘法大师的家伙，是不会有虔诚之心的，没错，他就是之前给我寄手札的那个家伙，他的人生，就像《浪花节》一样。
“这个该死的家伙……我不仅没拿到他的诗稿，还喝光了我的好酒，如今一点人影都没有，早知道就不刺激他了……”
“那你想把他的遗物怎么办呢？”
“能烧的烧了呗，烧完之后和那些不能烧的东西拢拢堆，就当他真的已经死了，挖个墓埋了吧，连找神官和尚做超度的必要都没有。”
是啊，我就这样存在着，可以继续流荡在这个世上，或是转生异世界，总之，我存在着。
存在朝向死亡。
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