岳阳楼记原文及翻译

庆 历 四 年 春 ， 滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡 。 越 明 年 ， 政 通 人 和 ， 百 废 具 兴 ， 乃 重 修 岳 阳 楼 ， 增 其 旧 制 ， 刻 唐 贤 今 人 诗 赋 于 其 上 ， 属 予 作 文 以 记 之 。

予 观 夫 巴 陵 胜 状 ， 在 洞 庭 一 湖 。 衔 远 山 ， 吞 长 江 ， 浩 浩 汤 汤 ， 横 无 际 涯 ， 朝 晖 夕 阴 ， 气 象 万 千 ， 此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也 ， 前 人 之 述 备 矣 。 然 则 北 通 巫 峡 ， 南 极 潇 湘 ， 迁 客 骚 人 ， 多 会 于 此 ， 览 物 之 情 ， 得 无 异 乎 ？

若 夫 淫 雨 霏 霏 ， 连 月 不 开 ， 阴 风 怒 号 ， 浊 浪 排 空 ， 日 星 隐 曜 ， 山 岳 潜 形 ， 商 旅 不 行 ， 樯 倾 楫 摧 ， 薄 暮 冥 冥 ， 虎 啸 猿 啼 。 登 斯 楼 也 ， 则 有 去 国 怀 乡 ， 忧 谗 畏 讥 ， 满 目 萧 然 ， 感 极 而 悲 者 矣 。

至 若 春 和 景 明 ， 波 澜 不 惊 ， 上 下 天 光 ， 一 碧 万 顷 ， 沙 鸥 翔 集 ， 锦 鳞 游 泳 ， 岸 芷 汀 兰 ， 郁 郁 青 青 。 而 或 长 烟 一 空 ， 皓 月 千 里 ， 浮 光 跃 金 ， 静 影 沉 璧 ， 渔 歌 互 答 ， 此 乐 何 极 ！ 登 斯 楼 也 ， 则 有 心 旷 神 怡 ， 宠 辱 偕 忘 ， 把 酒 临 风 ， 其 喜 洋 洋 者 矣 。

嗟 夫 ！ 予 尝 求 古 仁 人 之 心 ， 或 异 二 者 之 为 ， 何 哉 ？ 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ， 居 庙 堂 之 高 则 忧 其 民 ， 处 江 湖 之 远 则 忧 其 君 。 是 进 亦 忧 ， 退 亦 忧 。 然 则 何 时 而 乐 耶 ？ 其 必 曰 “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 乎 ！ 噫 ！ 微 斯 人 ， 吾 谁 与 归 ？ 时 六 年 九 月 十 五 日 。

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？

写于庆历六年九月十五日。