气

伍下久站起身，来到河边简单地洗漱一下。

阿右也在这里，沉默地观察着河面，见他走过来后，转头轻笑道：“你说，昨天晚上安兴遇见的那鬼东西，白天会不会再出现？”

伍下久蹲下去，语气淡淡地回答：“谁知道。”

冰凉的河水刺得整个人都万分清醒了。

伍下久眼睛睁大，冷得一个激灵，随即赶紧伸手抹了两下脸上残留的水珠，快速地洗漱完毕。

阿右站在一旁看得忍不住嘴角微微勾起，紧接着，他在伍下久从河边站起后转头看向其他地方。

伍下久转身欲要离开的动作顿了顿，眼神疑惑地瞅了瞅他。

总觉得这人现在有点奇怪……

不多时，众人便收起帐篷、收拾好东西准备出发——三个自制木筏，一共十六人，挺好分配。

鲁成、阿右等五人自然登上了同一个木筏。

赵教授这边，鉴于新乘客没有经验，多人不会划水，便特意分配了一下人数。

——伍下久、酱油、雨燕、小方、阿毛五人一个木筏，V先生、流金喜、安兴、叶子、赵教授和陶彬六人一个木筏。

正月两个节气，立春和雨水。二月是惊蛰和春分，古人只要说到清明，就已经进入三月了，只要说立夏，就是四月了。过去人说生日都是阴历生日，在这种生日里，暗含着阴阳。比如，我出生在正月，雨水过后，那细密油油的春雨，使我一生都饱含诗意。而阳历的生日，则多少有些苍白，只是日子，没有绿，也没有雨。

那么，节重要还是气重要？都应该重要，是吗？你看，在节上有“四立”—— 立春、立夏、立秋、立冬。而要命的都是春分、夏至、秋分、冬至，都在“气”里。如此说来，“气”似乎更重要，“节”是艰难点，而“气”

长不长，活不活，都在气上呢。春分是一个大节气，分则气分，从“春分”起，气开始变，然后“夏至”又一变，“秋分”又一变，至“冬至”，气，又一变。所以，中国古代的历法非常重视“气”的问题，冬至、大寒这些都是气，非常重要。

既然谈到节气和时间，我们就说一个非常有趣的话题：生日。说到生日，就涉及阴历、阳历，这些东西我们在生命中怎么去用呢？我的一个学习原则是，学任何东西都要贴近生命，都要有生命的温度。不能说我今天学了个大道，学完了大道后，该怎么坏还怎么坏、该怎么无耻还怎么无耻，那是不可以的。人生最重要的是：我们学到的东西一定要能改变、改良我们的生命。

关于出生，我们先前专门讲了《黄帝内经》第一句“生而神灵”，那生日，是否也属于“生而神灵”中神灵的一部分呢？它重要吗？为什么重要？

人在妈妈肚子里的时候，只有脐带跟母亲相连，生命是一种自我封闭下的绽放。出生的那一瞬间，脐带一断，人便告别先天，开始后天，此时九窍俱开，这一瞬间生命的突然绽放与天地自然形成的格局，就是中国人所说的八字，也是西方人所说的星盘。即这一瞬间，各大行星，包括地球，对你的生命都会产生深刻的、致命的影响。