第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
却说武松于阳谷县做都头，多有上户相待，吃了三五日酒。心中寻思：“本欲回清河县看望老哥的，谁想倒来做了个阳谷县都头。”又过了三二日，此日心闲，出得县衙来玩…
嘿，有此闲情，何不奔清河县看望老哥嘛？武兄弟不去，须小心人追来。
但看武松正闲走，忽听背后有人道：“武都头，你今日发迹，如何不来觑我则个！”
呀呸！俺这羊鸦嘴，果然有人追来咧...却是何人也？
武松回头看时：“啊呀！你如何却在这里？”“一年有余，不见哥哥，如何却在这里？”纳头便拜。原来，此人正是武松的嫡亲哥哥武大郎。
得，明白了，武松闪过清河县不入而直奔阳谷县，却是哥哥武大郎已然在此间等候。休问武松怎知哥哥武大郎已然在此间，只因幕后人必与柴家庄上宋江或柴进等人有关。
哥哥武大郎，此汉怎生模样？
原来武大郎身不满五尺，面目生得狰狞，头脑可笑，人送个诨号“三寸丁谷树皮”。
三寸，当然是指个子矮。丁谷树皮，指皮糙肉厚，丑陋也。
咦？大汉武二爷的哥哥却非“汉”也，竟是个侏儒！一样爹娘生的，差距怎这般大虐？施老爷您确信这哥俩乃是“嫡亲”兄弟？忒八卦哈？武大与武二之兄弟关系比三阮更不靠谱。
施老骗骗呵呵笑：“武大郎变异嘛…尔等整日易毒相食，岂不变异乎？兀自甚转基因？皆转得厚皮载物矣…”
武大郎拧巴着脸笑道：“不变异，毛猴如何进化为人？”
撮！这哲学思辨...
面目狰狞，头脑可笑…得，前损张三李四矮胖愚蠢，今又毁武大郎狰狞可笑。大爷，算您能恶心人。
此处用词，又有讲究：
武大郎唤了武松一声“武都头”而不是“二弟”；武松一回头，回了句“你”，而不是“大哥”。称呼忒煞不符常理，相貌差异又如此骇人，施大爷且欲盖弥彰地声称这两位是“嫡亲兄弟”。这些个蛛丝马迹，于相羊足矣。
众皆哄笑？管他呢…因为重要的证据早就有了，且耐心看。
武大郎生的如此状貌奇特，相羊蓦然想起些个人来：史家庄矮邱乙郎！
没错，狰狞可笑的矮矬子，不是类同“丘货”矮邱乙郎么？武大郎岂非须应矮邱乙郎？
且住，不对！（武）大郎与（矮邱）乙郎？武大郎与矮邱乙郎似乎须算兄弟？张三与李四？宋江与宋清？武大郎是宋江或柳大郎公孙胜，矮邱乙郎应是宋清吧？
耶是，就是如此！
啊呀，宋江兄弟在施大爷眼里竟然恁地不堪...至于当初瓦官寺来历不明的道人丘小乙，名字与矮邱乙郎如此“亲近”，当然须算矮邱乙郎（宋清）的人。
武大郎、矮邱乙郎（宋清）、丘小乙？那么，丘小乙其真身难道就是武松？
丘小乙是道人，不巧，日后武松也是哈？（丘）小乙，不就是指老二么？丘老二不就应该是武二爷武松么？
嗯？与鲁智深在瓦罐寺做得逆天好事者丘小乙，居然貌似是武松武二爷？真个惊天霹雳！这传统颠覆得也忒变态喽，极大地破坏了水浒英雄在广大人民群众中的光辉形象，影响极其恶劣，民愤汹汹，罪恶滔天…
相羊噤若寒蝉，弱弱地央一句：“口误，口误...公等莫要拍俺，直接拍施老爷子便了，施老爷子那变态魔幻立方主义大裤衩正缺砖少瓦呢…”
不过，相羊兀自须说，相羊的衣饭全指望这呢。
当初瓦罐寺史进一刀砍了丘小乙（武松的化身，且先相信相羊），如今可知，果真是暗示史进与武松的敌对关系！
甚道理呢？本源蔡高之敌对关系？还是史进那个柳高体系与武松这个柳高体系类同于南北宗，不是一回事？即，一个属于无名氏本源水浒定义的高系，另一个却是施大爷异化水浒的高系？
史进杀丘小乙与杨志杀牛二有什么不同呢？杀牛二是杀在明处，应该是杀给敌方看的，故杨志与牛二实际上该是异化意义上的同志关系。史进砍丘小乙是个虚拟的暗线故事，是貌似不经意，实质却可能是精心特供给列位看客看的，暗示的是真实的敌对关系。
回说矮邱乙郎。
矮邱乙郎，这个乙，可另有藏奸？会不会暗指龙虎山东殿太乙殿殿主太乙真君，或东殿那一条线呢？
绝对就是。按少华山时所论，这厮当然就是当初龙虎山与洪（高）太尉怼上的住持真人（化身之一），涉东是其本源。当然，仅仅只是本源，异化逻辑上其关联人物丘小乙（武松）也是涉高者。
且说武大郎如何到了阳谷县来？自然是在此专候武松的…武大郎急赤白脸吼道：“胡说！我因在清河遭人欺负，呆不下去了。若我兄弟在，那个敢来放个屁…”
也是哈？就武大那猥琐的小模样须遭人欺负哈？可惜，想当然了！施老爷子赠武大郎面目狰狞，丁谷树皮般糙肉厚，怎肯是窝心的主？须警惕…那么，厮们缘何欺负武大郎呢？
武大郎忧喜交加道：“这不刚娶了个媳妇，招浪荡子…”
相羊那个羡慕嫉妒恨：“看样子媳妇挺招人嘛…”
武大郎洋洋得意道：“那是！板秘！老板秘书，可劲的风流...那老板可垂涎了，得不了手，一生气，连人带嫁妆送与我…”
噗...相羊直接喷出口血来：有这等好事！忒煞是欺负人！
欺负相羊智商低也且罢了，竟敢蒙骗江湖众看官？甚？江湖真有糨糊郎君信？俺闪...兀那厮！有本事强迫美人嫁给三寸丁谷树皮，却没本事强迫美人嫁给老板他自己？他娘的老板比武大郎还挫丑怎的？还是比武大郎短了银子，萎了昂藏器物？直娘鸟贼！
糨糊郎呵呵笑：“没见识的厮，人老板家里有母老虎嘛...”
武大郎急了：“哎，我们哥俩说话，有你什么事？我说二弟，我一听打虎英雄姓武，就知道定是你。咱去家里说话，就在前面紫石街上。”
紫石街？此处“紫”字相对出，“乙”必然就有讲究了。“紫”或是指紫府之意，暗指皇家，这无甚问题。但若“紫”字暗示的是龙虎山西殿西方紫薇星君呢？不是无此可能吧？也就是说武大郎是紫薇大帝（宋江）的化身。若矮邱乙郎（宋清）果真是太乙真君的化身，那这两位东西相对，宋江哥俩须不妙...原本智真与智清南北两宗的问题竟然演化到宋江与宋清头上了？
江湖大惊厥倒：“武大郎是宋江？呵呵呵...”
清高如高大师也隐忍不住，愤然怒斥：“无知小儿，一派胡言！”
也是哈？数百年的认知根深蒂固，相羊人微言轻，便不争辩了。信不信江湖诸公自便。
武大郎缘何恁地有艳福呢？想象一下，有位长得跟黄河似的（恭喜您，这回轮您走运咧），明星呐，不交好运都难。武大郎长得象哪位明星呢？当然象他的老板喽，否则，怎肯将大好一个活美人送与他？只是苦了这个活美人，老板够腹黑。送个美人小儿科也，人家爱江山哈？只是歹毒的还在后面呢，要你好看。不过，美人也不能乱送啊？江湖有名言曰：“朕两不送，朕的江山与朕的女人。”那么，凭甚么那老板如此没心没肺？
相羊的邪说粗鲁而直白：
只因武大郎却正是这老板的化身，如同那位白面张三郎，如此而已！
那么，此位老板的本尊却是哪条汉子也？看看武大郎的特异形象便知端倪。当初雁门关时，施大爷有曰，张三蠢胖，李四矮矬！武大郎必是宋江、宋清兄弟之一。究竟是哪条好汉呢？有道是大郎嘛，肯定是柳大郎公孙胜了；无道是宋江与宋清两兄弟，哥哥宋江为大…嘿嘿，问俺？俺不说，俺偏不说。这厮教俺挠了七年之痒，就这般轻轻放个屁教俺说了？您跳楼？跳楼俺也不能说嘛…除非上美人计。
江湖众客慌忙大呼：“上潘美人！”
真上美人？得，俺立马招。
武大郎与矮邱乙郎之真身是谁呢？紫石街那段多少涉嫌文字狱哈，须另摆事实，讲道理。
武大郎，大郎须是公孙胜。就宋江与宋清两兄弟而言，大郎又须是宋江。也即宋江虎与公孙胜龙合体于龙虎山道通天师。当然，于异化逻辑，施大爷恐怕是将宋江与公孙胜之间的关联直接无视了。
武大郎，武松的所谓“嫡亲”哥哥。武松奔阳谷县之前拜宋江为义兄，须不是白拜的，那可是特意埋下的楔子，逻辑上的暗示。义兄，便是长相可以迥异，可以带引号的“嫡亲”哥哥。故武大郎是宋江。
矮邱乙郎，当年史家庄所知，貌似猎兔子的李吉之友。当兔李与王四“合伙”毁史家庄，合起来即“李四”宋清。也就是矮邱乙郎涉嫌的是三郎之弟四郎宋清。
武大郎与矮邱乙郎若是同一个人（不可能），那武大郎只能是暗指宋江。武大郎与矮邱乙郎若不是同一个人，那大郎与乙郎必然是兄弟关系，则武大郎是宋江，矮邱乙郎是宋清。
再回首当初龙虎山，宋江当然是道通天师的化身之一，龙虎山虎头大佬。而怼洪（高）太尉的住持真人就应是宋清了。
总之，就本源逻辑关系而论，宋江、宋清、武松当然皆是同一条线的。就异化逻辑关系而言，武松既然涉嫌是邱（丘）家的小乙，理当是矮邱乙郎宋清的人。
由此，宋清却成了柳高系的后台哈？恰才说怼洪（高）太尉呢？多么混账的逻辑。好吧，缘由需记得的：怼洪太尉只是属本源逻辑关系！在本源空间，张天师、宋江兄弟必然同是镇“妖魔”的蔡系后台；异度空间嘛，一个“清”字是密码要点，宋清肯定是玉清教主、智清长老，公孙一清之清流一派。至于异度空间龙虎分裂的宋江，东南西北那方位似乎预示着不妙的节操...也即，公孙一清、宋清、武松才是最终的东方龙帮一党，宋江只得孤独百年。
也就是说，无名氏水浒龙虎山主题冲突蔡高矛盾（大唐老祖一脉与太祖的孙）的最初演化，影射的似乎是宋江与宋清之间的矛盾？宋清是被演化的高系后台？而宋江不曾遭变异依旧是蔡系？宋江涉高才是施大爷的异度空间之异化逻辑？此两条不同空间的涉高逻辑线是导致涉高者相怼悖论的缘故？
且放一放，说美人...嗯？说好的美人呢？厮每也不是好人...
江湖众豪大怒：“那厮！兀不是潘美人来也！”
话说武松随了武大郎回紫石街家中，便见到了传说中风情万种的潘美人潘金莲。
潘金莲一出场，熠熠生辉的不仅是“潘”字，更有金莲！
西北军有个潘家酒楼，潘家店里鲁达“巧遇”金翠莲父女；而佛家标志之一金莲花又如此栩栩如生。翠莲呼应着金莲，高太尉、金翠莲、五台山、文殊菩萨这一条线全皆牵出。金老二、金翠莲父女最准确的派系当然是高二的高系。由此，潘金莲是何许派系的人，便无需多言也，必然属高系。
既然武松与潘金莲皆涉高，那阳谷县必然有双簧好戏上演。而武大郎（宋江）在此间的角色则类似当初五台山之赵员外哈？
哇...揭开江湖重重帷幕，处处皆是中情局摩萨迪...
如此看来，五台山确实与高系有善缘哈？这是施大爷一贯的逻辑。那么，那位神秘的五台山蒙脸股东赵员外，必然涉嫌是武大郎的暗身宋江！
按说...倒应是青草蛇宋清哈？北方真武踏龟蛇嘛，宋清才契合北宗。不过，宋清显然也牵连着南宗的那位“清”，即智清长老。相羊的理解是，空间变异，人物派系异化，导致密码所示的派系不一定对得上号。
且说潘金莲长得如何省得？施老爷子赞曰：
柳眉初春恨云愁，桃花三月含风流。纤腰婀娜燕慵懒，擅口轻盈乱狂蝶。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。
一句话，春风万里不如你！不过…这描述算夸赞么？似乎承认人是够美，其它嘛…风流、妖娆、轻佻哈？
且说叔嫂见过礼，潘妹子眼中金莲花便幽幽盛开，心中不住地赞叹：“一般爹娘生的，差距咋就这么大虐？端的是行走的荷尔蒙！”
奇怪的是，武松见哥哥娶得如此美人竟然丝毫不曾惊着？而潘美人见武松与武大郎如此迥异，进化的如此完美，竟然也只有点赞、惊喜？就没有一点惊诧、怀疑？诧疑甚呢？老达子那物种起源分明是伪科学嘛…
看来又是知根知底的局内人。
却说潘金莲使武大郎去安排酒食，自己与武松说话。
颠倒了嘛…该是潘金莲去安排酒食，武大郎与武二郎说话…武大郎没意见？武大郎居然屁颠屁颠出去了！江湖说甚气管炎？面目狰狞，糙厚如丁谷树皮者，岂肯是气管炎！不过是剧情所需耳。
潘金莲独对武松，却待怎地？但看潘金莲嘘寒问暖，知得武松乃是单身，便邀武松上家里住。怎说呢？住衙门吃食堂多差劲呐？哪有家里温暖如春哈？潘金莲说的精细撇清，连武大郎叫下楼去安排酒食也不理会，只教武大郎去间壁请干娘王婆相帮。
暧昧哈？江湖看客顿时大怒...
休怒！相羊须不曾胡口，自有施老之诗为证：
叔嫂凭踪得偶逢，娇娆偏逞秀仪容。私心便越成欢会，暗把邪言钓武松。
且说酒食上来，武大郎让潘金莲坐了主位。潘金莲又是夹菜又是劝酒，心花眼媚，十分殷勤。
殷勤也就算了，招待自家兄弟哈？心花也看不出来哈？然则，这个眼媚？嘿！武大郎难道是瞎子？可恼的是武大郎也劝武松搬来住，也好帮他争口气，免得吃人欺负。武松吃劝不过，只得应承。施老爷子诗云：
可怪金莲用意深，包藏淫行荡春心。笼络归来家里住，要同云雨会风流。
施老头也真是，人说大嫂半个娘，关心下小叔子楞往歪里想。再不济就算人家潘金莲有点啥，也是追求幸福自由哈？何苦将一弱女子说得如此不堪...
施老爷子大喜：“总算哄过羊倌那小厮…”
相羊奸笑：“哄羊倌？整日里数羊毛的厮如何哄得？门都没有。那宋老板特发送潘美人来此...呃，半梦半醒的糊涂助演便了。”
且说武松禀过县太爷，搬去武大郎处住。武大郎只每日里出去卖烧饼。金莲每日里欢天喜地整治酒食，服侍武松，也常把些言语撩拨武松。武松每日里去县里画卯，回来装糊涂蒙骗江湖众看官...某日也取出一匹彩色段子与嫂嫂做衣裳...且住！服侍武松？撩拨？施老头言语好暧昧哈？武松与嫂嫂做衣裳？有没搞错？至少该替大哥武大郎一起整治些个，单单只为嫂嫂做，明显不合情理嘛...
唔...须不得草草而过，此不经意处，恐暗藏玄机。玄机其实就是暗示武松与潘金莲真的是有私情的嘛...难怪江湖看客至今犹唱后庭花，竭力赞美武、潘爱情之爱情。
且说转眼已是十一月初冬，朔风劲吹，彤云密布。又纷纷扬扬地飘起一场大雪来，直似银铺世界，玉碾乾坤。
相羊见着彤云便惊喜交加。喜的是北宋那光景空气质量可没得说，时不时的红云当头。惊的是夕阳无限好，只是近黄昏，不知哪位又得血溅残阳别黄昏。
此日，潘金莲将武大郎赶出去做买卖，央了间壁王婆整治得一席酒菜。自个去武松房里簇了盆炭火，专候武松，要好生撩斗他一番，不信他武松练就的是童子功。待武松踏雪而归，潘金莲便拴上门，云鬓半散，酥胸微露，好生撩斗武松。
撩汉子也如八股文，须先破题哈。但看潘金莲道：“听闲人说，叔叔在东街养个女子…”
这个“东街”应属真正的本源逻辑，暗示武松出于龙虎山本源蔡系，被异化的高系。暗示龙虎分裂，武松属东之说也说得过去。
养女子？武松须道声有哈？恁地便可直接噎死潘美人...
施老头大怒：“须坏老夫好事！”
好吧，武松只得否认，不曾养甚女子。事实上若有，也是潘美人哈？
否认便好，潘金莲便开始承、起、入…可惜，神女有心，襄王无意。未等潘金莲入题起股，武松便作色...入题、起股、作色...江湖贤达不曾误解吧？好吧，须是武松好生申斥潘金莲一番，以实际行动表明：俺武松堂堂好汉，练就的须是铁布衫、童子功！俺正是传说中不解风情的春风！
怎会酱紫？偷窥狂、污蔑狂相羊之流给梁山英雄好汉抹黑之卑鄙下流的企图彻底破产。
咄！怪俺么？须怪施老头“撩斗”二字误导，相羊隐忍不住，淫者见淫也。
诸愤青大怒：“放屁！武松乃顶头立地的英雄汉，岂容尔等鼠辈玷污！”
相羊讪然：“口误，口误咧...武松乃真英雄，真风流乃西门庆，真狗熊乃丘小乙。”
且说潘金莲被武松呛得恼羞成怒，自讪讪向厨下里去。武松则在房里气愤愤。
不时，武大郎回来，那妇人慌忙开门。武大郎见那妇人眼哭得红红的，便问：“你和谁闹来？”那妇人便将一腔欲火出在武大郎身上：“除了武二还有谁？我安排酒请他吃。他见前后无人，便调戏我…都是你个不争气的…”武大郎不信：“我兄弟不是这等人！”便来武松房前。武松只不作声，穿上油膀鞋，戴上毡笠帽，一迳出门往县衙去。武大郎自与潘金莲絮聒埋汰不说。少许时分，武松领了两个土兵又转回来，跳了行李自去，并不让武大郎过问。
且说阳谷县太爷到任已二年有余，颇撰了些钱财，寻思着送往东京亲眷处，以备到京题转使用。乃托使武松往行一遭。武松深感相公厚意，又不曾去过东京，恭禀受命。出得衙门，领个土兵，买些个酒肉果品，往紫石街来。
武松特来做甚？却是告诫武大郎须早出早归，扎紧篱笆，有事待武松回来理论。又敬嫂嫂一杯，夹枪带棒地谢嫂嫂看觑武大郎，拿篱笆、墙头、狗说事。
有事待武松回来？扎紧篱笆？这不是表示武松知晓将要发生甚出轨的事？
出鬼！又是有计划、有预谋的把戏。
原本潘金莲见武松来，还存了些念想。不意武松蹬鼻子上脸，拿篱笆、墙头、狗说事，脸上顿时就挂不住咧，立马小女子变老娘。武二爷不敢骂，武大那是骂顺嘴的：“你这腌渍馄饨，跟外人胡说些什么？老娘怎么了？我是拳头上立得人，胳膊上行得马的女汉子！嫁了你武大，蝼蚁也不曾进来过…”哭下楼去，兀自道：“你既是聪明伶俐，恰不道长嫂为母。我当初嫁武大时，不曾听得有甚么阿叔，哪里走得来。‘是亲不是亲，便要做乔家公。’自是老娘晦气，鸟撞许多事！”
话说潘金莲生气，后果很严重！
人一生气，基本都需发泄哈？用嘴发泄的，难免憋不住实话。潘金莲一番怨怼，憋出的实话太煞是惊人，正是施老爷要不动声色地透露给江湖看客的！且看大白话：
潘金莲自“嫁”了武大郎，从未出过轨，正派着呢！武松你那么懂事，不知道长嫂为母吗？什么小叔子？“嫁给”武大郎至今不曾听说过！亲不亲的还搞不清楚，便想假冒丈夫…”
这槽吐的！事情之真相可大大不妙。
恰不道长嫂为母，逆推过来理解当然是指武松与潘金莲有染，而且具有主动行为！瞧，连潘金莲也怀疑武松小叔子的身份呢...当然，潘妹子怎会疑也，只是特意吐槽给看官听的妙语耳！其中“乔家公”三字，尤其触目惊心！缘何也？那可是指山寨版丈夫！不论乔家公是指武大郎，或是指武二爷，都够江湖喝一壶的。
咄！潘金莲竟然知晓乔家公的底细？施老爷子居心何在！
其实无非是借潘美人之口吐露些实情嘛...武松并不是武大郎的“嫡亲”兄弟！武松是乔家公，也没把潘美人当嫂子（暗示武松与潘金莲有染）...不过，江湖武粉且休恼怒，后面方是真相：
武松与潘金莲有染不假，但那也属乔家公一类的山寨货！
江湖皆知甚叫山寨货哈？外包装敞亮，蒙骗买家，内涵却是入娘撮鸟！乔家公也如此，武松与潘金莲有染便是蒙骗江湖看客的伪装，内涵必须是“阴谋”。
却是甚阴谋也？
且说武松自去东京公干…呃，该是私干哈？
武松大怒，喝道：“是公干！”
好吧，公干。其实相羊也认定是公干。按说武二爷上东京，理当去趟高二白虎堂的。然而，武松一打虎，须教江湖迷糊：难道武松还能打上白虎堂去？缘故说过的，白虎堂就是异化逻辑强加给高太尉的，本源与龙虎压根不会有缘，休要受此干扰。高太尉如今是洗白的朝廷人物，武松也涉了高，武松横竖就是高太尉的人，此无须怀疑。
但说武大郎依武松之言，每日早归，扎紧篱笆。潘金莲看了更来火，每日都拿武大郎出气。骂得数日，乏了，武大郎将回时，自个先下帘子扎篱笆。
自己先下帘子扎篱笆？这就太有意思了，当然是暗示前面皆在做戏渲染。
次日，潘金莲又拿了叉竿，去窗口叉帘子。叉子失手掉了去，正砸到窗下一位官人。那官人却待发作，打眼看见楼上窗口那妇人分外妖娆，先自酥了半边，一腔怒气化作笑脸。潘金莲万福，表致歉意。那官人曲腰还礼，口称无妨，一双笑眼只在那妇人身上。临了，唱个大大的肥诺，回了七八回头，摇摆了去。
间壁王婆看个分明。
却道那官人是谁人也？乃是本县一破落财主西门庆，开个生药铺，人唤作西门大郎。此人打小奸诈，好枪棒。近来食品事件层出不穷，瘟疫又隔三差五光顾，西门庆如何省得此大好商机，药价便一路疯涨。西门牌狗皮膏药十三点一张，庆字牌空炮二百五一筒，金莲牌清瘟丸直接断货，转眼火爆发迹。又在县里管结公事，与人放刁把滥，说钱过事，排陷官吏，因此，满县人都饶让他些个。
开生药铺的哈？难道是东京董将士那连而不锁店？西门大郎哈？董将士背后不正隐着个淮西大闲汉子柳大郎么？阳谷县也有武大郎在此呢。这就甭隐晦了，赤裸裸的柳高体系那条线。
直说，西门大郎当然是指柳大郎，公孙大郎的化身...再究下去则是宋江、道通天师…西门大郎当然是指西门里的老大。
西门大郎既出，西门之主随即进一步明了：
原来大郎乃是西门之主，即，龙虎山上清宫西廊下紫薇殿殿主紫薇大帝便了。
很明显是指宋江哈？宋江正是西殿紫薇大帝，初亮相涉及九天玄女娘娘时解过。
犀利君必然要嗯，大郎不是指柳大郎、公孙大郎、武大郎吗？
是的，犀利君果然犀利的。此正说明公孙大郎与宋三郎合体于道通天师，其本源是一致的。正经说，相羊极度怀疑西门大郎（紫薇大帝）本指道通天师（龙虎一体之逻辑），即既指宋江，也指公孙胜。龙虎分裂后就只能宋江独自顶锅。此逻辑龙虎山楔子东殿（龙）镇西殿（虎）就埋下了哈？
道通天师衍化的进化系统不曾失控：
柴进庄上武松见过宋江后回乡，过清河县家门而不入，却直奔阳谷县；“哥哥”武大郎（宋江）已在阳谷县候他；如今宋江的另一个化身西门大郎（或者说是宋江的人）粉墨登场！
如何？
还能咋的？逻辑很清楚嘛，宋江本尊，就是整个事件的幕后人。
且说西门大郎这药贩子尚且能管结公事？管结医事或许合些情理…尚且能排陷官吏？这厮在阳谷县究竟有何官僚背景？该是衙门里的实权人物才对啊？或者是县太爷的亲信哈？
且说西门庆中了美人的彩头，激发出蠢蠢爱欲，不忍离去。遂蹩入间壁王婆的茶坊，就里边近水帘处坐了。王婆望着西门庆笑，说道：“大官人恰才好个肥诺。”西门庆便问王婆：“干娘，间壁这雌儿是谁的老小？”
奇了！潘金莲唤王婆干娘，西门庆也唤王婆干娘么？王婆也不带这般乱收干儿女吧？须费压岁钱的...难道西门庆是随潘金莲称呼的么？尔等难道本是“一家人”么？潘金莲家除了武大郎、武二郎之外，没其他人嘛？施老爷子整得恁地晦涩可太不上道，您究竟指谁呢？
说西门庆问王婆，间壁那美人是谁家的雌儿，王婆便逗他：“阎罗大王的妹子，五道将军的女儿，武大的妻。”
阎罗大王、五道将军，阮小七出场时的描述哈？可以算派系暗示么？可以有哈，阳谷县这条线涉高，而北斗七星里至少阮氏兄弟本源就是高系。
武大郎也扯上北斗七星了？还貌似是高系后台了？江湖又哄笑…是啊，江湖都笑，武大郎、西门庆更须得笑了。
一笑，俺武大郎是谁？开玩笑嘛。
二笑，俺西门庆是谁？开玩笑嘛。
三笑…呃，不能再笑了，再笑须变唐大虎，招武松爆打。
武大的老小？武大有这等老小？就那丁谷树皮也似的糙货？俺西门庆恁地风流倜傥，瓶、梅也稍逊些风骚...西门庆一脸问号。
不信？王婆便教猜。西门庆便打一猜，出大问题咧。甚卖枣糕的徐三家老婆啦，银担子李二的老婆啦，花胳膊陆小乙的妻啦。
李二、陆小乙是什么意思，相信江湖皆明白，与高太尉、武松有关。也就是说相关银担子、花胳膊者，须是高系。卖枣糕的徐三不信上帝，须信宋三郎。此处二、三放一块说，必须暗示宋江宋三郎与高太尉高二有勾当哈？
也就是说，在阳谷县这个事件里，宋江也是被异化为高系的面目。
话说西门庆，听得那雌儿属虎，真是卖烧饼武大郎的老小，一声叹息。那叫一个心疼...何也？怜香惜玉，看不得美人恁地遭贱呐。
潘金莲属虎，自然也不是随意一笔。属虎，必然是龙虎山的派系暗示，暗示潘金莲的背后就是虎头大佬宋江！那么，武大郎及其背后的老板也须是宋江！
可见武松打虎，武松是演化为高系的面目，宋江却不是。此逻辑应是无名氏本源水浒所定义的派系关系。宋江被施大爷之异化逻辑涉入高系，与武松那条逻辑线不是一回事。宋江成为武松后台，其实是真正的蔡系本源关系使然。只是武松、宋江先后涉高，导致阳谷事件呈现了高系操纵的逻辑。
话说西门大官人数度归去来兮，朝武大郎门前看。又三番五次与王婆勾话，言来话去，相知相遇相互琢磨...再把茶、酸梅汤、合和汤喝遍了，栏杆拍扁，自有王婆会登临意。
次日一早，西门庆又于门前贼亮着眼，往来踅（xue）。王婆得见，心中琢磨：“这个刷子蹩得紧，你看我着些甜糖，抹在这厮鼻子上，只叫他舐不着。这厮会讨县里人便宜，且教他来老娘手里纳些败缺。”王婆自顾生炭弄茶。西门大官人入来，犹如昨日一般，往复不已，坐立不定，端的是色迷心窍。王婆看在眼里，乐在心头。
长话短说，两人话赶话地说上生意了。甚生意呢？裤裆里那点事呗。
王婆大意说：“此生意要成，得有潘安之貌，驴大之货，郑通之财，棉里之忍，数钞之闲。”西门庆回说道：“俺潘安之貌比不了，比武松不差吧？驴货？俺正品A货大龟。追求一回爱情，需有郑通那般印钞机？拉倒吧，俺俩是纯真的爱情。忍？俺就是欠揍的主，老能忍虐。闲？俺都闲出鸟来了，每日里点钞消闲…干娘你帮我成此事，必有重谢。”
得，巫女就襄王，牵线搭桥拉皮条，成交。
巫女便是那位“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮”之巫山神女。此女似具有模糊的双重形象：一是朝朝暮暮，不能算好词哈？另一面则是“神女应无恙，当惊世界殊”，助大禹治水之正面形象。至于襄王，乃是指战国的楚襄王是也。
啊呀，楚襄王！襄王有梦，神女无心！
你施大爷，大猫腻啊！
且说王婆究竟如何说合此事呢？却是要西门庆将几匹好绫好绢来，王婆假作金莲处借历头做衣裳，说与金莲听。金莲恰有一手好针线活，若肯替王婆做了，王婆便自有下文。下文如何？金莲如肯上王婆家做，便有三分。西门捱几日上王婆家，金莲不走，便有四分。王婆说破这衣料便是西门布施的，好生夸赞金莲好针线，金莲应话，便有五分。西门央王婆帮整治酒席相谢金莲，金莲不走，便有七分。肯一同喝酒，便有八分。王婆推托买酒去，将两人拴里头，金莲不闹，便有九分。掉了筷子捏把脚，金莲若不作声，便十分好了。
嘿，王婆，你个老鸦是开茶馆的还是开瓦舍店的哪？多珍贵的太学院社会与人文经典案例呐...太学士休得死啃书本，此等撩妹案例须不会有。
武松送嫂嫂锦缎做衣裳，西门庆布施王婆做衣裳？忒有内涵！
西门庆闻得王婆之言，大喜：“此计虽上不得凌烟阁，上石碣碑足矣。”
武松冷笑：“呀呀呸！石碣碑也是你上得的？你个山寨货…”
凌烟阁，唐太宗所立二十四功臣纪念馆，多半是暗示西门庆的派系与镇妖魔的大唐老祖有关。
嗯？西门不该是高系“妖魔？么？
错！
大唐陵烟阁正是暗示西门庆之本源。其本源如同其西门之主紫薇大帝宋江一般，出于本源蔡系！是本源蔡系异化而来的高系。
凌烟阁究竟上得上不得？
真正的本源当然上得！只是异化了，没你西门的份了。
且说王婆自来武大郎家，说有官人布施做寿衣，自己老眼昏花，裁缝又忙…金莲闻说如此这般，一听音就明白，便应道：“若不嫌金莲手拙，金莲帮干娘做便是。”王婆又赚道：“闻娘子好手艺呢，正要看，只是茶铺无人照看。”潘金莲顺嘴便上道：“那我就上你那儿去做呗。”于是，一切依计而行。
镜头闪过，中间过程且略，直奔西门掉裤子…呃，少累，人富少是有素质、有见识、有情调的，怎肯赤裸裸的掉裤子...须是掉筷子。且说西门掉了筷子去捡，就金莲绣花鞋上只一捏。潘金莲笑道：“你烦不烦？啰嗦个没完！你有心，我也有意…”得，情到浓处挡不得！两人遂就王婆房里起腻，成云雨之欢。
云雨方毕，王婆便进来吆喝：“哎哟，我叫你来做衣裳，不是叫你来做汉子的...不过既然要做，做好事容易，做一辈子好事难哦，不然告知武大郎…”“介绍费须拿来…”
金莲、西门庆皆允诺：“那是当然，但听干娘的。”从此，每日做作一处。
且说这两个日日于王婆处厮会，街坊邻舍皆知，只瞒着武大郎一个。有个唤作郓哥的乔姓少年郎，平日在县里酒店卖些时鲜水果，供养着个老爹，常得西门大郎关照。
郓哥缘何姓乔呢？未见得是因为乔郓哥祖上姓乔，而是因为那位乔家公姓乔而已！也是个赝品货。又为缘唤作郓哥呢？呵呵，水浒之密已分解老多了去，“郓”字为证，恐怕再说与郓城宋江与宋清无干，须难取信江湖了。
“郓”当然就是暗示郓哥是郓城宋江的马仔。
当初金翠莲旧事，雁门关张三、李四就晃荡个影子。如今潘金莲出场，只见武大郎（宋江）哈？若宋江、宋清论兄道弟，大郎确实该数宋江，何况宋江与公孙大郎属本源一体。“郓”若指的是宋清，这个忒匪夷所思。
宋江的小厮受西门大郎关照也，西门大郎须是指宋江哈？或者说是宋江的人。
关于西门大郎开生药铺的暗示，必然涉及柳大郎、董将士那一条线。由此，龙虎一体之逻辑而言，柳大郎公孙胜必然涉嫌是宋江的另一身份，前文也已多有蛛丝马迹。
其日，郓哥提了筐雪梨找西门大郎。得人指点，装作愣头愣脑的闯来王婆处。王婆恼怒：“你个不晓事的猢狲，上我这里找西门大官人？”一通爆炒栗子直打出街上去。
那小郓哥怎无端上王婆家找西门庆也？
呔！怎会无端而来？“得人指点”四字，施老头说得明明白白！背后指点的那人，恐怕正是郓城兄宋江了。小郓哥奉命前来怎地？咬他个鸟？！
须说武松、西门庆与潘金莲暗线中的真版故事了，施老爷子暗中祭出的点睛之笔是“巫女就襄王”。此故事版本又有两说。
其一说：“襄王游高唐，梦见巫山神女，愿荐枕席，王因幸之。”
高唐，乃是战国时期楚国的一处大观台。这个版本，神女主动，无可厚非。愿荐枕席，指潘金莲先钟情西门庆，继而，得出西门庆对潘金莲的态度很容易：王因幸之！西门庆看上了潘金莲。
这个版本不太符合明面上的武松与潘金莲哈？若是暗指西门庆与潘金莲嘛，就无违和感了。
其二说：“襄王有梦，神女无心。”
说是：“巫女暗慕襄王，下凡私会。襄王见神女，惊为天人，欲结连理，唯仙凡相隔，未得如愿。神女为解襄王痴情，乃与之梦合而赠玉佩。其后，襄王踏遍巫山，寻访佳人。神女现法相而说襄王，前缘已了，勉襄王收拾情心，专注于社稷，遂辞别返天庭。”
这个版本，更有可究之处。西门庆与潘金莲属你情我愿，终日厮混，难舍难分，恐怕是有悖于这个故事之暗喻的。那么，这个故事暗喻的却是甚人与潘金莲的关系也？不能推下去了，广大人民群众的眼睛是贼亮贼亮的，断然容不得相羊满嘴胡咧，赤口白舌。武松便是好男儿武松，西门便是风流浪子西门庆。
另外，高唐所在之“楚”，既应西北军鼻祖楚公范老爷，又应宋江。也是暗示武大郎一家子与宋江的关系。宋江与楚的关系，日后当明。“高唐”与高太尉以及大唐老祖有关么？恐怕有，“唐“是本源，但却存有异化因子。洪（高）太尉走大唐老祖镇的妖魔，按说不可能存在高、唐勾连的逻辑。但恐怕就是柳高体系那般的异化吧？柳（道通天师）之本源本是高的对立面哈？
话说郓哥被王婆打出，怎肯干休？便去寻人出气。真是：
险道神脱了衣冠，小郓哥寻出患害。
这个险道神，乃是出殡时纸扎的开道神。神道险脱了衣冠（纸）便只剩骷髅竹竿了。
这个？不妙啊…却是咒甚人须撞鬼也？
小结：
武大郎、武松、潘金莲、西门庆等的关系，须破开表象审视暗线实质。暗线揭示的方是真水浒。宋江既是武大郎，又是西门大郎（紫薇大帝）。宋江是武松与潘金莲“孽恋”的幕后推手，其间必然隐匿逆天的内涵段子。西门大郎既是暗指宋江，其实更应视作是武松的化身。宋江与武松、潘金莲的关系须视作本源意义上的同党，只是武松、宋江先后涉高，导致异化为高系操纵阳谷事件的逻辑。
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