诽纬

燕天南身材高大，体型粗壮，力量雄浑，往往任何战斗都是一击奏效，岑镇严修齐而秀美，却一样的威武不凡，四肢除了灵活外，力量与爆发能力不小，可以经受复杂环境长时间的困苦煎熬，燕天南武功路数与岑真严的路数截然不同，力量与灵巧的对比真让人期待，岑溪文看似文若却内含英气，内韵与外表天然相合，好似融入世间万物，不露一丝痕迹，这一切肯定与家教和传承🈶密切联系，所以，这两人与燕天南，谭唐，跟刘静海，祁凤涧三足鼎立，乍看祁凤涧突然对岑家兄妹那样热情，关系肯定不简单，所以乱世互相安插人手与暗杀是经常存在的，做为任何时刻都思想要达到一定得紧张和高度。

岑家兄妹虽然外表的暂时受难于今，但是没有任何理由和证据证明就是敌人，所以以燕天南以武会友的理论，上前必要的三套功夫观察，对话与思考是十分必要的，而谭唐那费物估计又发现了其中可能存在的关于性别互换的意淫与兴趣，色胆包天的本事又想施展了。

只由祁凤涧看出其中苗头，顿时乐了，在写茫茫人海，无数面容与来历的区分在这小小滟淤楼中都不话下。刘静海做为他们谭唐那便生意场上的合伙，有必要给他们互相说合与介绍，所以祁凤涧一团和气，区区一纸空文硬是心中想好对策。

餐无类，加上半桌云滇餐，金钱云腿，夹沙乳扇，烩双宝，风味荞丝这王云餐与湘菜同桌就做为感情得交流了。不管武功镇天与盖世，杯酒释怀，感情交流了，一切恩怨自灭。

天行健，君子不息。能与一切恩怨情仇得分明，离不开心中那一线羁绊，那思念，正是生命不息的冉冉焰火之薪。

岑溪文聪慧，眼光如炬，虽没有经天纬地之才，也是熟读春秋，尤其公孙，韩非学的倒🈶模🈶样，所以对付对面两傻瓜倒应对自如。

春秋潜潭巴，河图帝览奚，地象与绛象，稽耀和灵淮，这些内容岑溪文都一一介绍给燕天南与谭唐，在真正的打拼的世界，四书五经那套理论不管用，但是这纬书类倒能让勇者降伏，智者倾倒，在岑溪文的世界是家常，但是燕天南和谭唐就不一样了，因为前朝历史和局势的影响尚在，而四海未伏，又遭内患，这就是战争之始，巫蛊之惑，在和平年间，对这些学问是弃之弊履，但是如今很多爱国人世开始注重这当年的学习了。但是纬书非圣人之学，欺世妄俗，这些纬书的都来源的春秋公羊传，同样是一门重要的思想流派与学问，历代遭禁，但是却屡禁不止，纬书虽然思想为欺世盗名之辈所喜爱，但是却被古代国君所认可，诽纬容易造成政治上的重要影响，所以成为统治者争权夺利的工具。

诽纬之术盛行于王莽改制，但是两汉以来，学术流派大多以治经学为主，以阙里孔家，东武伏氏，苍梧陈家，东海匡家，扶风马家所研究，只有司马家的思想与王肃和王莽相合，这两种不同的治国理论之间互相攻击并且思想上存在重要冲突，并且学术思想上并不能长期凑效，所以推崇经学而禁纬学。