上回说到，青阳一族和上白泽异族的先贤共同编撰了《山海经》这部旷世神作，其中涵盖了上古时代的地理以及各种奇异生物的记载，用来让后人知晓上古时代的风貌。
各位看官，在下做书的在此插一句私人说话，前几年在下翻阅资料时，看到今天的人们对那《山海经》的作者颇有争议，有人说是楚人，也有说是古蜀人的。
如今是西元二零二一年了，蜀地的三星堆再次发掘出了新的文物，给本就扑朔迷离的古蜀文化再添了一分神秘。其实你各位可以去查阅三星堆出土的文物，那些器物的形象与《山海经》里头的神话不谋而合，甚至都不是一处两处了。
在下又联想到了青阳到蜀地和黄帝收白泽的故事，便更坚信《山海经》由古蜀人编撰的说法了。
闲话过多，再说回正文，梦幻把幻灯片翻将到下一张，映入眼帘的是长篇累读的一些事迹介绍。
梦寰只得照着上头写的文字念道:
阳明宙；梦寰话说当初大禹的儿子叫夏启，天帝邀请到天庭做宾客，邀上去了三回呵三回，
阳明宙；梦寰而后他把天上的《九歌》带到人间，就是为了让人们晓得那河伯山鬼之类的神明，不过是通达自然神力的太初人类而已。
这一页的幻灯片大体都记载了此类的故事，在下做书的为了节省笔墨，也为了加紧进程，就不多说别的故事了。
咲夜又不耐烦道:
十六夜咲夜好了好了，又绕到太初神明去了，既然你家先祖都登场了，而末法和结界这两个主菜都还没上，你且快讲罢。
把那些个故事念完后，梦寰又翻出了下一张幻灯片，叨叨道:
阳明宙；梦寰那现在就来讲讲所谓的末法时代之前的像法时代罢。
阳明宙；梦寰从宇宙开启之初到今时今日，先是有盘古大神完全融入了自然，而第二个解脱者便是释迦牟尼了，
阳明宙；梦寰我们且以过去、现在、未来三个时间来看，释迦牟尼是‘现在’佛，即是这个娑婆世界里第一个完全觉悟的人，却也是最后一个把正法全盘悟透的人。
阳明宙；梦寰其实如今的佛家也讲究‘人是未来佛，佛是过来人’，只是奈何佛不是创世神，佛也是人，是个人就终将死去。
阳明宙；梦寰他的躯体没有像盘古大神那样完全成为自然，可他的意识已然脱离了六道轮回，远离颠倒梦想了，这就能到更高维度的佛国去了。
阳明宙；梦寰但释迦牟尼也十分慈悲，他穷尽了自己的一生一世，去引导更多的凡人脱离苦海。
阳明宙；梦寰故而就成了孔夫子那样，行迹天下，传经讲道。
阳明宙；梦寰在释迦牟尼有生之年里，他引导的诸多弟子也修成了佛，或是成了十方诸菩萨来常驻世间，引导人们向善修行，将佛法继续传承。
阳明宙；梦寰而佛陀在寿命完结前曾做出预言，他涅槃之后，佛法正法在时间传布的时代便会渐渐过去，像法时代便由此展开，而这像法时代，即是这一纪元的宇宙走向寂灭的正式开端。
阳明宙；梦寰也是从像法时代开始，《山海经》上头记载的奇人异事，渐渐被后人当成无稽之谈；《古事记》里头流传的故事，也渐渐被后人当成笑话看待。
阳明宙；梦寰李耳和佛陀传经布道的事迹，渐渐被后人妄言成了传说而已。
阳明宙；梦寰这后世的人呐，虽说不见得有多闲，却也真真蛋疼。他们明明连自个儿的肚子都噜不圆乎，还整日打打杀杀、改朝换代的弄下去，到头来苦的只有那些平民百姓。
阳明宙；梦寰而在像法时代里头，能透彻觉悟的修行人越来越少，芸芸众生更加热衷于建庙盖观、求神拜佛，却不好生的修为自己。
这里说得那梦寰义愤填胸，不自觉的站了起来道:
阳明宙；梦寰你们也别总听世人说我懒散殆工，说实在的，我梦寰敢自诩是个懂得取舍的人。
阳明宙；梦寰我晓得‘吃素’不是清口禁欲，而是要人心怀慈悲，‘跪拜’也不是为了求取功利，而是要放下傲慢去虔敬接受真人和菩萨的教导。
阳明宙；梦寰我长了十几个年头，在青阳观里也不守传统的规矩，就是为了清净自身，免得被那些形式上的功夫耽误了人生。
阳明宙；梦寰我心境舒展了，我自问心无愧，不枉人世间走一遭呢！
梦寰的说话到这里戛然而止，那四个少女都吃惊的抬头望着他，眼风里头有对这少年人的赞赏和肯定。
但那梦寰回过神来，看到自己方才激动的都快踩到桌子面上了，便羞得赶紧坐了下来，假装无事发生，又接着演说了。
梦寰又道:
阳明宙；梦寰就是那些个凡夫俗子把佛教和道教当成了求取功名利禄的组织，如是这样，‘理学’‘心学’甚么的也兴了起来。
阳明宙；梦寰民生越发的疾苦，越发被压迫，就只得将心愿寄托于神龛里头的神仙土偶，而不是寄托在经文里头讲的修行解脱之法，也不寄托于用反抗压迫来改变命运。
阳明宙；梦寰其实释迦牟尼也说过，信些甚么创世神还不如信狮子老虎来的实在。
阳明宙；梦寰我也寻思那些人物真真可笑，要是跪下来拜拜神仙菩萨就能得名得利，横竖大伙儿都别读书做工了，都去跪拜不就成了？
阳明宙；梦寰这可气又可笑的像法时代呵，甚至有些修行者都只热衷于建寺庙、做法事、烧丹炼汞之类的表面一套，
阳明宙；梦寰佛家也从最不信偶像的学派变成了崇拜偶像最起劲的宗教，真是滑天下之大稽！
梦寰说得满脸通红，抄起茶杯猛吞了一口茶，又道:
阳明宙；梦寰到了晋朝的时候呵，世人更是醉生梦死，他们要崇尚老庄，却又曲解了老庄之道，把‘无为’当成了‘不作为’，把‘养生’当成了‘养身’，这还像话么？
阳明宙；梦寰他们终身虚叹生死，无病呻吟，醉卧哭泣，殊不知一生死为虚诞，齐彭殇为妄作！
而美铃就此问道:
红美铃在如此危急的时刻，愈来愈多人都开始曲解正法了，怎地还不见着有贤者站出来，展开个结界庇佑上古传下来的正法呢？
梦寰回道:
阳明宙；梦寰且听我说罢，像法时代不是说众生就必须把知己折腾得死光光了，而是佛陀预言了在他死后的几百年里头，人们盲目求仙、不问自身的时代，算是很接近末法时代了。
阳明宙；梦寰其实那时候还是有正经修行人给与众人警示的，像甚么唐朝的《证道歌》，都是济世的佳作。而像法时代完结之后就惨了，末法时代就此降临！
这里终于说到了末法时代，四个少女听得一口凉气倒吸进了脚后跟，不禁周身打了个寒战。
欲知这末法乱世有何乱象，且听下回分解。
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