书接上回，梦寰演说了宇宙的开辟原理，以及太初神明的真相，从而引出了“污秽”让太初的生灵渐渐退化这码事。
其实大多数的生灵，并不晓得“让纯粹的灵魂完全通灵自然就可以飞升解脱”的道理。而众生的衍化之中，各种妖怪异兽反而越来越少，这就是那污秽的过失了。
这里在场的四位少女皆是晓得污秽是甚么玩意的，怕你各位看官有不明白的，在下做书的就说个你方便理解的名词，佛教的术语“业力”。
你要是没听说过，略微查查百度百科就能晓得了。
你看官若是看不明白百度上对“业”的解释，在下做书的还能给你各位通俗的说说，就是生灵越是做些败坏灵魂品质的事情，灵魂上就会产生更多的业力，就越发的加重自身的业障。
业力过大，就可能会缩短寿命、减少福报，还有的穷凶极恶的灵魂，甚至还会堕入八大地狱甚么的，永世不得超生。
但在下做书的相信你各位能看到二十多回的看官，一定是挺资深的东方厨了，这里做书的也偷个懒，你各位也看个方便，在下直接引用几段《东方儚月抄》里头zun神主对“污秽”的记述:
[据说，地上的生命是从海中产生的，在漫长的时光中，赌上生存权的生命战争不断重复着。]
[为了压倒其它生物而将体型变大的生物、利用氧气迅速行动的生物、追求新天地而来到地上的生物、在地上以空中为目标的生物……各种形态的胜利者开始出现。海洋作为生命的源泉曾经也是最大的战场。身经百战的胜利者——海洋生物，是不会没有污秽的。]
[在大海中产生的生命长时间进行的赌上生存权的战斗，最终使大海变得污秽，然后只有胜利者走向了没有污秽的地上。]
[而在地上，又进行了更加激烈的赌上生存权的战斗，有的强化了肉体，将弱者当作食物；有的增加种族数量，就算被吃掉，子孙也能延续下去；有的离开陆地，在天空寻求没有污秽的世界；也有的尽管没有敌手，却因无法适应环境而灭绝；也有的放弃地上的生活，重返大海。胜利者只是少数，多数都在战斗中灭绝了。]
[生命的历史就是战争的历史。历史总是以胜利者为中心前进着，这样的世界充满了血腥，所以地上污秽越来越多。生物本来能永远生存下去，污秽却赋予了它们寿命。生命的寿命不断缩短。]
到这里在下做书的也没法再展开来讲了，这回小说的字数也水了很大一部分，请你各位凑活着尽力去理解“污秽”罢。
再说回故事，灵梦听说了这污秽的坏事，若有所思道:
博丽灵梦可见嗬，万物生灵本来都是自然智慧的结晶，都是自然孕育的精灵，可后来好些生灵却贪恋尘世中生不带来死不带走的物质，竟互相争斗厮杀，让自身的灵魂染上更多污秽，在六道轮回中越陷越深，就好比他们各自的优盘接口被掰坏了罢。
博丽灵梦照这么折腾下去，他们就无法获得自然的神力，得不了天地的恩泽，最后成了那佛家说的业障积深堕入苦海了。
梦寰又依着幻灯片的记载补充道:
阳明宙；梦寰碰巧血腥斗争愈演愈烈的时候，昊天大帝率领了众贤顺利修成了仙体。
阳明宙；梦寰至少在这一轮的宇宙寂灭之前，他们是脱离生死轮回之苦了。
曾经上过月之都的魔理沙也更有兴致了，接话道:
雾雨魔理沙可不是如此么，那上古的月夜见大神也是觉察了污秽这种玩意，才带着他的诸多天津神亲信，逃到那高天原上头去了。
雾雨魔理沙后来又在月面展开结界，建立都城，避离了地球这污秽之地。
咲夜听到此处却颇有些不淡定，那第二次月面战争时，她也被八云紫骗上了月都，见识过月之都高度发达的文明，那是地上的凡人完全不能比的，就向着其他人问道:
十六夜咲夜哼哼，这些自私的神明仙人都弃地而逃了，那地上的众生岂不是会灭的更快了？
梦寰却淡然回道:
阳明宙；梦寰这倒不是，那上古时候的人类也是颇有追求的。在三皇之后，那炎帝和黄帝的部族合并，并一同击败了蚩尤的九黎族部落。
阳明宙；梦寰之后黄帝为了安定天下，巩固统治，又命人画了蚩尤的画像，昭告天下，教百姓以为蚩尤还活着，如此才定了民心。
阳明宙；梦寰这下子，蚩尤在百姓心目中的地位之胜，也就不言而喻了罢。
阳明宙；梦寰但是有一点地方得仔细考究了，蚩尤的九黎族部落向来是信奉萨满教的，他作为头领，一出面就能安定天下，可见天下的百姓都是信奉萨满教的。
阳明宙；梦寰只是在炎黄战胜蚩尤之后，百姓是过上了安稳日子，但各系的神明之间又展开了厮杀，诸多的奇兽、异妖之类，得幸的就飞升上了天庭，做个星宿正果；有的在战争之中被杀害，姑且算死得其所；
阳明宙；梦寰而还有些长得跟许多动物合成一体的四不像怪兽，也只能把自身分化成好一些低等动物，成了如今的飞禽走兽。
美铃又打断道:
红美铃我记得慧音先生她上白泽一族的半兽人，他们的先祖就是《山海经》里头的白泽神兽罢。
梦寰道:
阳明宙；梦寰然然，只有极少数被炎帝黄帝收服的神兽，就比如说白泽那样的，能在神明混战之中尚且残喘。
阳明宙；梦寰而在天庭之上，众仙也觉察了地上生灵的寿命在急剧缩短，生灵在世时受的苦恼也愈来愈多。
阳明宙；梦寰值此危难之际，地上还是有各路心系众生的人物渐渐站了出来。
阳明宙；梦寰而就在那中原西边的雪域藏地，早在一万八千年前的岗底斯山一带建成了古象雄王朝，那里诞生了第一位救世主。
阳明宙；梦寰他是古象雄王朝的一位王子辛饶弥沃，为了救渡众生，就集合了萨满文明与象雄文明，察觉了无形中存在于人世间的正法，便首创了‘雍仲本波佛法’，也就是后人所说的‘苯教’由此顺利诞生了。
阳明宙；梦寰当时的统治者以此来教授人民众生皆苦、断了烦恼妄心方可解脱的道理，这算是萨满教对众生的第一场救赎罢。
阳明宙；梦寰也是因此，娑婆世界的第一部佛经文献《象雄大藏经》就编撰而成了，那可是一套涵盖了古象雄哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑的经典大作。
阳明宙；梦寰举个例子罢，书中所记录的双人舞蹈《佛国与地狱》，演员一人着白衣，一人着黑衣，通过舞蹈动作具象化地表现出人的善恶两面，教导观众与人为善，对他人多些理解、宽容和忍耐，摒弃恶念。
阳明宙；梦寰细数《象雄大藏经》的内容，竟集合了多达几千部的经书，其中光是《甘珠尔》一套经文里头都有一百七十八部书。呐，这个名字你们应该挺耳熟的罢。
灵梦和魔理沙两个是知道绀珠之药这东西的，似觉得这《甘珠尔》经书听的挺耳熟，灵梦便问道:
博丽灵梦寰少，那这《甘珠尔》和永琳先生研制的绀珠之药可有甚么干系？
欲知梦寰会作何解释，且听下回分解。
京公网安备11010502036362号