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第二十七回 梦寰演说七结界 混沌开辟显太初

东方韶华郡

上回借梦寰之口说到,宇宙的万物会不断寂灭,一个个的文明重复兴亡。

在上一个文明归元后,太上老君亲自启动了这一世的娑婆世界。由他先开启了混沌,才有了后来的盘古撑开天地。

灵梦是真的听得明白了,接话道:

博丽灵梦如此说来,太上老君和盘古都是宇宙开创后才出现的,并非宇宙的创造者,对罢?

梦寰也就顺着幻灯片念道:

阳明宙;梦寰宇宙到底是不是造物者创造的,远不可考证了。但我们如今可以推理来晓得,若真有造物者,那他的创世力量应该是恒常存在的,他的神力必定能在所造之物里头再产生作用,并能在万物中体现他的存在。

阳明宙;梦寰可细细想来,我们身边的一切事物之中,都捕捉不到造物者的影子呀。

阳明宙;梦寰如果创世的本源和万物有关,那他就该存在于万物之中,然而这是不可得的;

阳明宙;梦寰若是本源和万物没有干系,那为何历史进程、自然规律总是合情合理的,仿佛有人在刻意推动他们一样。这不分明是两种相违悖的属性么?

这里咲夜也听得不耐烦了,因催道:

十六夜咲夜在这厢讨论些宇宙起源的说话,和那些结界的关系不大罢,好生教人糊涂哩!

梦寰只得加快语速道:

阳明宙;梦寰嗯嗯,总归盘古开天地之后,清气上升为天,浊气下沉为地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,孕育中和,而后有了三皇。

阳明宙;梦寰不过且注意呵,盘古大神是宇宙之初产生的的,老君更不是甚么创世神,他许是另一个时空里的一个意识体,唤醒了盘古来启动此次文明,他也许碰巧在时空交错时投影了过来,成了我们所知道的老君。

阳明宙;梦寰照这个说法,咱们这个宇宙里的老君,恐怕只是他投影过来的一小部分,他的主体该是在更好一层的维度里头,果真是天外有天哇!

梦寰似觉得自家讲的果真偏题了,又拉回正轨道:

阳明宙;梦寰说回来,这盘古是娑婆世界的第一个产物,被后人尊称为大神而已。

阳明宙;梦寰他有万八千岁,他一日九变,他神于天、圣于地,那凭什么他可以,我们人类就不行了?

阳明宙;梦寰归根结底,盘古是同混沌物质相融合的第一人,而后他化作四极五岳,山丘江河,可谓是完全与自然融为一体的人物了。

阳明宙;梦寰所以说呵,太初时代的那些人呵,信奉萨满教,他们也能接近盘古一样的长寿和通灵哩!

说道这里,美铃却打断了梦寰的说话,又问道:

红美铃我有涉猎过些许史料记载,今儿个光是在藏地都有甚么宁玛派、噶举派、萨迦派,总归有一抹多的宗派分支来。

红美铃在咱们幻想乡里头,就那么几个宗教也能打的不可开交,这厢又来个甚么萨满教,倘若传到幻想乡去了,指定又有一场大混战哩!

梦寰却笑道:

阳明宙;梦寰美铃小姐不必如此多虑,这萨满教呀归根结底也算不上甚么宗教,但它却可谓是万教之祖呢。

阳明宙;梦寰它虽说没有甚么特别的要崇拜的偶像,也没有甚么明确的教义典籍,固然可以明显的把它看作是个崇尚自然的文化体系,甚至当初近乎遍布天下了。

阳明宙;梦寰这都是因为那些太初的生灵十分敬畏自然,故而那时候还真有过一段天地大同的时代。

灵梦作为能凭依国津神的巫女,听到这里也有感而道:

博丽灵梦如此看来,那初代的御阿礼之子编撰的《古事记》里头,那些看似荒诞夸张的神话故事,其实也是说得通的了。

博丽灵梦我记得那里头记载的世界之初,天地间便有一抹多的神,他们还不知歇息的一直造神,甚么水神火神、太阳神月亮神鼻屎精,都给造出来了。

魔理沙也掺和进来道:

雾雨魔理沙那说白了罢,那些所谓的神也并非是甚么造物主,二就是宇宙开启之初的自然产物罢。

雾雨魔理沙既然那些上古时代崇尚萨满教的人,生于自然、立于自然、融于自然,固然能通达风火山川之类的自然之力,只是在后人看来,他们就像神明一样有神力罢。

得出如此结论,在场的五人都拍手说好,梦寰也接着灵梦的话道:

阳明宙;梦寰所以呵,你们日本国的神道教,到底也是萨满教演变过来的。你们以为万物有性,一切皆神,不是没有道理的。

阳明宙;梦寰回望上古的时代,我们晓得的净是些不可思议的事物,如今想来只是现在的生灵难以理解他们的奥秘了。

这般看似一个大问题得以了结,咲夜又耐不住了问道:

十六夜咲夜那寰少你可晓得,为何当今的人类无法像上古的人类一般通达自然之力了?

梦寰听罢,又不紧不慢的从兜里摸出一个优盘,接与电脑侧边的插槽里头,而又三言两语的向四位姑娘讲明了这优盘的用处,再讲道:

阳明宙;梦寰姐姐们可瞧见了罢,这地球呵就好似是这一台电脑,而众生万象则是一个个的优盘,你只要能寻到一个合适的接口,那就能读取地球自然里头的智慧了。

阳明宙;梦寰如此就有了顺天寻昌,命达万载,神力通灵。若是一般的生灵都有了此等大雄大力,那么入定的本事不就是小菜一碟么?

这般说辞,其实恰如前书中讲定场的那一般道理,现今只有极少数的修行人,能以参禅、悟道等法门,用来获得察看地球运作规律的神力了。

梦寰因而照着电脑上的幻灯片接着道:

阳明宙;梦寰再往后来的世道,渐渐有了崇尚萨满教的精进者,知晓了这娑婆世界的本质无非是个成住坏空,最终都会归于灭亡的。

阳明宙;梦寰我们这一纪元的宇宙本身不存在甚么新物质,都是要等到上一纪元的文明完全寂灭之后,前一代的众生方会以意识体的形态残存,徘徊在混沌之中,直到宇宙再生,新纪元开启,物质建成,这些意识体才有了能依附的物质形体。

阳明宙;梦寰一纪又一纪的宇宙更迭,如是代代,永无止境。

说到这里梦寰又略微磕巴了一下,只因他如今的演说有一半是照本宣科,玄旭制作的幻灯片里有好多学识都是梦寰没有听闻过的,故而梦寰也是在一边演说一边学习。

都等到了现场几人一齐消化了先前的情报,梦寰才接着道:

阳明宙;梦寰不过呵,倒是有那些纯粹处于意识层面的,并且还能通达于自然的灵魂,才有解脱的余地。

阳明宙;梦寰他们可以摆脱在这个宇宙里头的轮回之苦,而进入更高维度的世界里头,这就是传闻里头的证悟、飞升的境界。

阳明宙;梦寰而在后世之中,大多的生灵是未有察觉到这个道理的,在众生的衍化之中,各种妖怪异兽反而越来越少,这就是那污秽的过失了。

各位看官,这里在座的少女们都是晓得这所谓的“污秽”是个甚么玩意,这个术语来源于zun神主的《东方儚月抄》,里头有解释过历史的进程产生的污秽,使生灵的寿命缩短。

在下做书的在此建议各位看官一定要先看看《东方儚月抄》的小说书本,最好看一看罢,如若是不方便看儚月抄,那在下一回中,做书的也会用我个人的方式给您说道说道这“污秽”的作用。

那么书说到此处,已经讲完了此书宇宙的开辟原理以及太初神明的真相,从而引出“污秽”让太初的生灵渐渐退化这码事。

欲知后事如何,且听下回分解。

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