意共三十三节
意第四节
孟子曰:“无罪而杀士,则大夫可以去;无罪而戮民,则士可以徙。”
孟子说:“没有罪而随便杀害士人,那么做大夫的就可以考虑离开;没有罪而随便杀害百姓,那么士人就可以考虑迁往别处。”
意第五节
孟子曰:“君仁莫不仁,君义莫不义。”
孟子说:“君主仁爱,就没有人不仁爱;君王提倡忠义,大臣百姓也都会讲忠义。”
意第六节
孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。”
孟子说:“不是社会行为规范的行为规范,不是最佳行为方式的行为方式,君子是不会做的。”
意第七节
孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。”
孟子说:“有道德的人能教育熏陶道德不高的人,有才智的人能教育熏陶才智低下的人;因此人们乐意自己家中有贤能的父兄。要是有道德的人嫌弃道德不高的人,有才智的人嫌弃才智低下的人,那么贤能和不贤能的人之间的距离,就不能用分寸来计量了。”
意第八节
孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”
孟子说:“人要懂得有所不为,然后才能有所作为。”
意第九节
孟子曰:“仲尼不为已甚者。”
孟子说:“孔子处事待人从来不做过分的事。”
意第十节
孟子曰:“言人之不善,当如后患何?”
孟子说:“议论别人的不好,由此引起的后患又该怎么办呢?”
意第十一节
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
孟子说:“作为成年人,说话不必守信,行为不必有结果;关键要看是不是符合仁义忠信。”
意第十二节
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
孟子说:“真正的君子,不要失去纯真善良的心。”
意第十三节
孟子曰:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
孟子说:“奉养父母还算不了大事,只有给他们办好丧事才可以算作是大事。”
意第十四节
孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”
孟子说:“君子想求很深的造诣是有一定的道路的,但要靠自己的努力才能得到;自己得到了,才能在辨别事物时处之安然;在辨别事物时处之安然,才能给与得深;给与得深,才能在处世中左右探寻到事物的本原;所以君子想要自己得到。”
意第十五节
孟子曰:“博学而详说之,将以反说约也。”
孟子说:“广博地学了各种知识而能详尽地阐述,目的是要回到简约地阐述。”
意第十六节
孟子曰:“以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。”