朱允炆

出走方式

“宫中阴沟，直通土城之外，高丈二，阔八尺，足行一人一马，备临祸潜出，可谓神思熟虑矣。”——《明史考证》 [53]

“上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫。因指烬中后骨以为上！“ [28] ——《明史 建文皇帝本纪》

“从水门御沟而行。”——《明史纪事本末》 [55]

“1978年太平门里边，这家工厂现在没有了，叫南京钢锉厂，锉刚锉刀的钢锉厂，要建一栋新楼，要搞个地下室。挖地下室挖出了地道，直通明皇宫。从挖出来的情况来看，高度大概在两米五左右，宽度在两米左右。我甚至开玩笑，我说小吉普都可以进去。”

“（发现明代涵洞）这个地道就是清凉山的水源，下雨的积水从这里走。” ——江苏省社会科学院研究员季士家

“我个人认为建文帝就是出亡了，因为没有，到今天为止并没有一个过硬的一个史料证明他是死在宫中，这种史料没有。”——中国社科院历史研究员商传 [54]

“出家为僧”说

（一）湖南新田大观堡造假说 [29-32]

湖南永州新田县发现明代遗址大观堡，该古城堡工程规模宏大，建筑面积7000平方米，石头垒成的堡垒周长346米，城墙残高4米左右，疑为建文帝避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证，认为建文帝极有可能避难新田，在全国多处出现的建文帝‘下落说’中，有的是传说，有的只有族谱，而只有新田县有相关碑刻，经考证涉嫌造假.

该说主要的证据有（不完全统计）：

1、龙池寺遗址碑刻记载“夫山曰安昙寺曰龙池”、“自大明皇朝先师铁峯悟真流亡”、“剃本靖为僧‘燕师’”等；梅木塘碑刻记载“圣帝之寿诞，为同人之嘉节，首士齐集虔诚致祭……誓词惟皇上御极之年岁次月日等谨以……二帝神位前曰，惟二帝职司阴鉴”等。

2、大观堡遗址

3、其他文物：象牙朝笏；道教神仙人物长卷画；

4、《史氏族谱》记载

新田宁远两县文物研究人员在大观堡考察碑刻，发现碑刻中关于“二帝”的内容，怀疑“二帝”就是建文帝，但宁远本地历史研究人员欧阳元益认为“二帝”是指南明二帝，碑刻可能是反清复明余党留下的。经调查鲤溪镇和大观堡周边群众从来没有听说过有建文帝这个传说，石文庄之孙石午荣于明永乐年间从大观堡迁居石家洞也从来没有听说过建文帝，经调查明初被明朝政府派遣到新田县屯田（军屯）建大观堡的那支后人就是石家洞石氏，著名明史协会专家商传教授回复了大冠堡根本没有建文帝，商传教授曾说：“我认为大观堡肯定不会是建文帝建的，说建文帝来过大观堡也没有任何依据，可能是一些曾经忠实于建文帝的人留下了一些痕迹”。