鲁侯养鸟
原文：
昔者海鸟止于鲁郊（1），鲁侯御（2）而觞（3）之于庙（4）。奏《九韶》（5）以为乐，具太牢（6）以为膳。鸟乃眩视（7）忧悲，不敢食一脔（8），不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
——《庄子·外篇·至乐》
注释：
（1）鲁郊：鲁国的郊外
（2）御：音“亚”，用车子迎接
（3）觞：音“商”，古代的酒器，这里用作动词，指敬酒
（4）庙：宗庙
（5）九韶：虞舜时乐名，韶乐九章
（6）太牢：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时猪、牛、羊三牲齐全的供品
（7）眩视：眼睛发花
（8）脔：音“luán”，碎肉
译文：
从前，（有一只）海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王驾着车迎接它到宗庙中，并且给它敬酒，演奏《九韶》作为音乐，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。（这些礼仪让）海鸟头昏眼花，忧虑悲恐，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，几天后就死了。
（鲁国国君的这种做法）就是用供养自己的办法养鸟，而不是用豢养鸟的办法养鸟。
寓意：
此寓言本是旨在借“养鸟”喻“治国”，是讽刺治国者不遵守客观规律，无知妄为。有意思的是，儒家亦有同类之语，子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。（孔子说：“臧文仲饲养大龟，并把他们供养在豪华的屋子里，怎么能说他聪明呢”）”。
让我们抛开治国，从生活来看。生活中，以己度人的事情时有发生。我们往往带着主观意见的有色眼镜去看待他人，看待世界，想当然的去理解他人的言行。于是，在自己主观的“曲面镜”下，一切都变得扭曲了。
我们往往会去轻易地给别人下定义，以自己的标准来衡量别人，给一个人贴上某一个固有的“标签”。面对这个人做的事总要加上这一个标签，于是，我们再也看不真切这个人的样子，看见的只是这个被自己打上的标签。一如热播电视剧《都挺好》中苏明玉、苏明成兄妹之间。
因而，我们要时刻反省自己：是否因为太过自私而忘记体会别人的感受？是否以自我为中心想当然地去定义别人？我们需要跳出完全主观的世界，解开心的束缚，看看更广大的世界。
别让你的心蒙蔽了双眼。
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很多时候，不是说“以己度人”就是对的，也不是说“己所不欲勿施于人”也是一定正确的。
在世界上，有太多中情况，不是说一句话便能让人对付好所有可能遇到的事情。
人是需要变通的，不然就会出现像“按图索骥”里面的人把青蛙当作“千里马”这样贻笑大方的事了。
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正如：管中窥豹，一叶知秋，这是以小见大的推广，以小见大不是断章取义，而是在已有事实理论的基础上，对于未知部分的合理推测。
这一点，是如今很多人很容易搞混的。
明白这一点，就不会那么容易心生戾气，也不会那么容易目中无人。
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