当初去韩国找韩非师兄玩儿的时候，我记得好像在当初卫庄的师哥，如今的剑圣盖聂身边见过这个……九殇大人
——子钧乐
最后一句还没说完，渡夙夙就被封离抱走了。清风中似乎还吹来隐隐约约的几句话
“二嫂的医术绝对有保障的，治好那个剑圣应该没问题。”“……”
“你又吃什么干醋啦？”“哼！”
“他就是个孩子嘛～”“哼！！”
“好吧回去补偿你。”“一言九鼎不许反悔！”
“好啊封离你……”
低下头打量着手里的玉佩，雪白类似于兽首的造型，触手冰凉，看起来好像很值钱啊……还是好好收着吧，天明小心的将玉佩放入怀中，回头给大叔看看，大叔肯定知道这是什么的！
刚把玉佩藏起来的天明抬起头，就看见有好多人把自己围住了，一个少年的声音由远及近：
“喂！你是什么人？”
………………我是咱家小猴子的呆萌分界线………………
《周礼·保氏》有言：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”通五经贯六艺非为儒家学子求学的尽头，是以儒家弟子除六艺之外，棋法剑道也皆在课程之内。
齐鲁三杰皆是文武双全的治世之才，只是伏念佩带剑谱排名第三的太阿，剑法大巧不工恢弘博大，并不适合弟子学习；颜路在儒家几乎从未出过手，众弟子连他的佩剑是什么都不知，也想象不出温柔和雅仿佛世外仙人的二师公出手的样子；张良剑法潇洒俊逸，兼具实用性，倒是极其适合教导弟子。
只是这……镜兮静静地听着堂内传来的单调的木剑互砍的声音，想想以前鬼谷子对他们的磨练和教导，有些默然无语。现在修习剑术都是这样的吗？
熟悉的温暖传来，颜路将外衫为她披好，轻声问她：“纵使有内力在身，也注意添衣。在想什么？”
镜兮摇了摇头没做声，倒是颜路看了眼宽阔堂厅内拿着木剑随意互砍的弟子，再想想方才她脸上些许纠结的小表情，似乎明白了什么，轻笑一声：“可是在想他们练剑的方法？”
他知她是鬼谷弟子，盖聂的妹妹，剑术哪怕未及盖聂剑圣之境想来也不会差，她看不到但能听出学生练剑的情况，两相对比之下她指不定怎么纠结呢！
温柔轻细地将她的长发从衫内拿出，一边为她解惑：“儒家弟子虽皆需文武双全，但剑道作为修习的课程本意，说来除为了使弟子有自保能力之外，也是想让弟子在这剑术剑法中领悟‘道’的意。他们的时间还很长。”
也就是说，其实儒家弟子所求剑道与鬼谷根本不同。一为悟意修身，一为纵横天下，天壤之别。
正待镜兮想说些什么的时候，堂内倒是传来一声清脆宛若黄鹂鸣柳的声音：“早就听闻九殇大人武艺非俗，不知九殇大人可愿入内一比？”
京公网安备11010502036362号