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第八章 神秘(下)

秦时明月之颜兮镜兮,独上君心

当初去韩国找韩非师兄玩儿的时候,我记得好像在当初卫庄的师哥,如今的剑圣盖聂身边见过这个……九殇大人

——子钧乐

最后一句还没说完,渡夙夙就被封离抱走了。清风中似乎还吹来隐隐约约的几句话

“二嫂的医术绝对有保障的,治好那个剑圣应该没问题。”“……”

“你又吃什么干醋啦?”“哼!”

“他就是个孩子嘛~”“哼!!”

“好吧回去补偿你。”“一言九鼎不许反悔!”

“好啊封离你……”

低下头打量着手里的玉佩,雪白类似于兽首的造型,触手冰凉,看起来好像很值钱啊……还是好好收着吧,天明小心的将玉佩放入怀中,回头给大叔看看,大叔肯定知道这是什么的!

刚把玉佩藏起来的天明抬起头,就看见有好多人把自己围住了,一个少年的声音由远及近:

“喂!你是什么人?”

………………我是咱家小猴子的呆萌分界线………………

《周礼·保氏》有言:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”通五经贯六艺非为儒家学子求学的尽头,是以儒家弟子除六艺之外,棋法剑道也皆在课程之内。

齐鲁三杰皆是文武双全的治世之才,只是伏念佩带剑谱排名第三的太阿,剑法大巧不工恢弘博大,并不适合弟子学习;颜路在儒家几乎从未出过手,众弟子连他的佩剑是什么都不知,也想象不出温柔和雅仿佛世外仙人的二师公出手的样子;张良剑法潇洒俊逸,兼具实用性,倒是极其适合教导弟子。

只是这……镜兮静静地听着堂内传来的单调的木剑互砍的声音,想想以前鬼谷子对他们的磨练和教导,有些默然无语。现在修习剑术都是这样的吗?

熟悉的温暖传来,颜路将外衫为她披好,轻声问她:“纵使有内力在身,也注意添衣。在想什么?”

镜兮摇了摇头没做声,倒是颜路看了眼宽阔堂厅内拿着木剑随意互砍的弟子,再想想方才她脸上些许纠结的小表情,似乎明白了什么,轻笑一声:“可是在想他们练剑的方法?”

他知她是鬼谷弟子,盖聂的妹妹,剑术哪怕未及盖聂剑圣之境想来也不会差,她看不到但能听出学生练剑的情况,两相对比之下她指不定怎么纠结呢!

温柔轻细地将她的长发从衫内拿出,一边为她解惑:“儒家弟子虽皆需文武双全,但剑道作为修习的课程本意,说来除为了使弟子有自保能力之外,也是想让弟子在这剑术剑法中领悟‘道’的意。他们的时间还很长。”

也就是说,其实儒家弟子所求剑道与鬼谷根本不同。一为悟意修身,一为纵横天下,天壤之别。

正待镜兮想说些什么的时候,堂内倒是传来一声清脆宛若黄鹂鸣柳的声音:“早就听闻九殇大人武艺非俗,不知九殇大人可愿入内一比?”

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