起源

我们接着聊一聊关于人类的一些话题。

我的文章以引导思路和启发思考为主，所以我一般只会起一个头，并进行一定程度思考和论述，但我不会下结论。

因为我的只是我的，你拿不走，唯有你自己悟到的才是你的。

人是什么时候有开始记录的？

从人类意识到世界存在开始。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

六祖慧能

人意识到世界存在之前，对人来说世界并不存在。

猿猴没有意识到火可以用来加工食物之前，烤肉这种事物对猿猴来说就不存在。

世界相对于人不存在，那人就不存在于世界，世界本空，人本空，就是空空。

空空就是人与世界之间没有发生感应，没有感应就没有联系，那么人与世界之间就是无尽虚空，也就是无道。

《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。

无道就无一，无一就无二，无二就无三，无三就无万物。

王阳明：你未看此花时，此花与汝心同归于寂

人没有意识到世界存在时，世界本身是存在的，人本身也是存在的。

不过世界不存在于人心中，人心中也有没有世界存在。

人意识到世界存在，人才在世界上存在。

也就是说：人存在于世界上，世界才有意义。

相对的，只有世界上有人，人才有意识。

人为什么会意识到世界存在？

人的本来的性质是空，也就是性空，这种性指的是物性，也就是没有物理性质，也就是空无一物。

无物就没有振动，也就没有相现，也就是虚空。

没有人存在的世界也是性空，这种性空指的是没有人性，也就是无心，无心就实，实就是无空，无空就无动，也就是绝对的静止。

绝对静止、就没有运动，就是无能量无数量，也就是无量，无量也就测不准。

量子力学：测不准原理。

在没有观察者的时候，量子无处不在。只有观察者对其进行观察时，量子的状态才能确定。停止观察，量子的状态就无法确定。

观察者、观察、量子三者存在，观察才有结果。

三者的状态共同决定了观察结果，任何一者变化，都会引起结果改变。

这就是：

三缘和合

观察者是人，人会变，会换人观察 。

观察的方式会变，用来观察的设备会变。

被观察的对象是量子，量子也在变。

观察对象、观察方式都是由作为观察者的人来决定的，人是决定性因素。

因为有知道结果的愿望，才将观察付诸实施，这就是整个观察过程的起因。

有知道结果的愿望就有要知道结果的理由。

这就是因由。

观察的整个过程是缘起缘灭的过程。

观察有结果了，缘就灭了。

这次观察的结果会引发新的因由，新的应由又会引发新的缘起。

这就是：缘起缘灭、因果循环。

以上就是关于起源的一部分论述了。因为没有针对具体的对象，所以有些宽泛，但一切都离不开上面的总规律。

有心要追寻真理的人应该会在上面的文章中得到很大的启发。

也欢迎有兴趣的读者与我联系，共同进行探讨。