二

二、是《明史》的史料来源之一

清朝编修《明史》时，除了取材于明代实录、典志、专门史书外，也吸收了大量传记和杂史的材料，《玉堂丛语》也在其内，只要稍加比照即可看出。

《明史》采摘《玉堂丛语》的材料分为两种情况。其一，直接引用，稍加润色。如《明史》卷190《杨廷和传》，记载他削裁冗员的事：……已而诏下，正德中蠹政矨抉且尽。所裁汰锦衣卫、内监局旗校工役，为数十四万八千七百，减漕粮百五十三万二千余石，其中贵、义子、传升、乞升一切恩悻得官者大半皆斥去。中外称新天子圣人，且颂廷和功。而诸失职之徒衔廷和切骨，廷和入朝有持白刃伺舆旁者。事闻，诏以营卒百人卫出入。

《玉堂丛语》卷之二《政事》的文字是这样的：……已而诏下，正德中蠹政矨革且尽，中外加额，称新天子圣人。而所革锦衣等诸卫、内监局旗校工役，为数十四万八千七百，减漕粮百五十三万二千余石，其中贵、义子、传升、乞升一切恩悻得官者殆尽。失职之徒衔廷和切骨，入朝有持白刃恫喝于舆傍者。

事闻，诏以营卒百人为廷和出入卫。

略加对照即可看出，两书记载内容完全相同，有些句词完全一致，只是个别字句稍有变动而已。

再如，《明史》卷176《商辂传》，记商辂指出汪直督西厂擅权横行，危及国家的议论：

辂正色曰：“朝臣无大小，有罪皆请旨逮问，直擅抄没三品以上京官。大同、宣府，边城要害，守备俄顷不可缺，直一日械数人。

南京，祖宗根本地，留守大臣，直擅收捕。诸近侍在帝左右，直辄易置。直不去，天下安得无危？”

《玉堂丛语》卷之四《侃直》中的文字如下：文毅（商辂的谥号）正色曰：“朝臣无大小，有罪皆请旨收问，渠敢抄諸三品以上京官。大同、宣府，北门锁钥，一日不可缺人守者，渠一日擒械数人。南京，祖宗根本重地，留守大臣，渠敢擅自收捕。诸近侍，渠敢擅自换易。此人不黜，国家安乎危乎？

上述议论，二者记载中的渊源关系也是显而易见的。

《明史》采用《玉堂丛语》材料的另一种情况，是不录原文，浓缩概述。如《玉堂丛语》卷之二《筹策》类，记文渊阁大学士宋讷上《安边策》，基本载录了原文：

宋讷献《安边策》曰：“今海内既安，蛮夷奉贡。惟沙漠胡虏，未遵声教，若置之不治，则恐岁久丑类为患边圉。若欲穷追远击，又恐六师往还万里，矷运艰难，士马疲劳。陛下欲为圣子神孙万世之计，要不过谨备边之策耳。备边固在乎屯兵，实兵又在乎屯田，屯田之制，必当法汉。本始年中，匈奴帅十余万骑而南，欲为寇，汉将赵充国乃将四万骑，分屯缘边九郡，而充国统制期间。则当时之筹画区分，概可想见。我朝诸将中，勇智谋略岂无如充国者哉！

陛下宜选数人，每将以东西五百里为制，随其高下，立法分屯。所领卫兵，以充国兵数斟酌损益，率五百里屯一将，布列沿边之地，远近相望，首尾相应。耕作以时，训练有法，遇敌则战，寇去则耕。

此长久安边之策也，又何必劳师万里，求侥幸之功，以取无用之地哉！”上嘉纳之，遂令边军皆屯田，且耕且守，著为令。

而《明史》卷137《宋讷传》，只对《安边策》做了概括叙述。其文字如下：

讷尝应诏陈边事，言：“海内又安，惟沙漠尚烦圣虑。若穷远追击，未免劳费。陛下为圣子神孙计，不过谨边备而已。备边在乎实兵，实兵在乎屯田。汉赵充国将四万骑，分屯缘边九郡，而单于引却。陛下宜于诸将中选谋勇数人，以东西五百里为制，立法分屯，布列要害，远近相应，遇敌则战，寇去则耕，此长策也。”帝颇·用其言。

这样的例证还有很多条，但无需赘列，仅此也足以说明《玉堂丛语》确为《明史》编撰时的史料来源之一。