叁 误解

从前有一群山，山里有座庙，庙里两个和尚，一位老和尚和一位叫“净”的和尚。

老和尚每天打坐，念佛，入定

净和尚每天打理菜园，搬石干活，打扫经阁。也会念佛，打坐。

说来奇怪，庙很小，里面却有一座很大的经阁，庙里没有佛像，佛画，也没有佛珠，老和尚就有个草垫蒲团。也没有香客，不作法事，更没有什么名胜建筑，说是庙，其实不过就是两个和尚的居处而已。

净和尚喜欢打扫整理藏经阁，但他看不进一本书。天天干活，有一天开始，他生烦恼，自己却无法消解，就去请教老和尚。

老和尚说：“你多看经书”

净和尚不愿，他岁数大了，出家前干农活是好手，可读书识字本事一点没有。

又过一阵，净和尚依旧愁苦的不行，烦恼得农活儿也干不动了，这下影响太大了。

他再去求老和尚，老和尚还是让他读经。

这回他退一步表示：读可以，但是我就读一本。

“那就最薄的一本，最好能让我背下来，背了就不烦恼那种”

如题，老和尚此时不说话，扔给他一本《心经》。

净和尚背了，效果奇佳，虽不通经义，但死记硬背下来也是有用。

又过了一段时间，他向老和尚请教经义，他第一部背下来的经，时常背，还是有好奇这里说了什么。

老和尚这回说话了，说了很多，引经据典的讲经，可惜净和尚水平有限，几乎完全没听懂。

净和尚就记得老和尚说的一句“无我相，无人相，无众生相”，还理解偏颇了。偏题十万八千里。

他甚至以为这句原本出自《金刚经》的内容是他背诵的《心经》内容，都是什么空啊无的。

其实远非如此。

净和尚一辈子就背了一本《心经》，还不通经义，就为了背诵后能干活不生烦恼苦闷。俩和尚住在深山里，老和尚又不说话，就净和尚一个人，以后倒是真的没有再烦恼了。

日子长久，净和尚也老了，他回忆生平，还是挺在意老和尚教他的“多读经书”这话。

可是太晚了!他跟老和尚修行的开始已经四五十岁了。

他可以喜欢那些经书对它们爱护有加，但是翻也不翻，他看不进去文字，接触经书发现无能为力反而生新烦恼，不如不看。

净和尚心里也真希望能早早接触经典，有个人能早早带他让他会读经，远离烦恼，那就好了。