交子的变革：交子的产生

商品的贸易是需要铜钱的，但是钱本身是有重量的。平民老百姓出个门，买点米少来少去带点钱就足够了，钱重量的问题暂时不必考虑。但是涉及到政府税收，大宗贸易时，这钱的重量可得注意起来，一开始我们便算过，十贯钱的重量达到了70斤，而涉及到地区的大的贸易，少则用钱几百贯，多则几万贯，这重量就得仔细的算计了。而四川成都早在唐朝时期便有了“扬一益二”的排名，这个封闭的,活跃的市场商贸本身就很繁荣，再加上四川地区的地形就极为崎岖，所以传统的铜钱便不适应了日益频繁的经济贸易，于是更加轻便，实用的交子变应运而生。

鉴于上述不便，在成都的十六家富户以36万缗保证金在官府的允许下联合发行了新的货币――交子。交子做为当时的新兴支付手段，不是传统的“一手交钱，一手交货”的现金贸易，而是支付这种支票的手段。举个例子来说，一般外地的商人来到成都售货，货物卖完后就可以领取相应额度的交子，也就是支票，在到原来的地方分号换去相应的铜钱（一般都是交子务）这种交易的方式避免了需要携带大量的笨重铜钱，就大大满足了贸易的需要。当然，这种支票贸易必须在交子有充分的信誉下实行的。

但是矛盾就来了，有记载交子是当时四川地区管理者张咏所创立，属官办性质。而交子实际的记载却是由“成都富户十六家创办”，属民办性质。两者在本质上有巨大的差别。在笔者看来，张咏创立交子说有以下几个漏洞

1.时间严重不符合，交子的创立时间早于张咏的在任时间（张咏在任期间为景德三年以前而交子的发行期间早于张咏在任期间）

2交子的性质，张咏创立说稍晚于成都十六家富户创立说。而且最早的记录是得到官府的允许后才创立的，后交子被官方吞并。

综上所述，交子在民间创立是准确的了，至于为什么有张咏创立说，我更愿意倾向可能是百姓的意愿。张咏镇蜀留下了一段佳话，政绩廉明，百姓丰衣足食。于是张咏走后，善良的百姓就把有益民众的功劳寄在了张咏头上。