我们修行，便是要修六根对六尘所起的分别烦恼，分别善恶、好音坏音种种等，这种分别就是六根不清净。修行就是要修这些分别烦恼，直至六根对六尘没有分别，才是六根清净，才能五蕴皆空。
譬如说：别人骂你，那是消灾，给你不好的脸色看，那是‘最上供养’，要没有分别，如获至宝。对厨房的饭菜，如果嫌好嫌坏地挑剔，自己本身会损福，反而还增加煮的人的福气。在厨房领职事的人，要拿出观音菩萨斗罗汉的精神，不管有多少人来吃饭，总是要想办法弄出来。修行便是在修每天的烦恼。
南无阿弥陀佛！
——广钦
化一愿为一天
宗门实修『噶举祖师教言』
我们每天的生活，最好也从发愿开始。
就是早上一起床，心中忆念着皈依三宝的心，发愿自己一定要做利益他人的事情，不做伤害别人的事情！有了这样的发心，这一整天，就会成为修行的一天。
——大宝法王噶玛巴
世间事别太当真
当我们对世间一切皆生起厌恶心时，
同时也会对罪恶生起忏悔心。
总之，应如是想：
世间所有一切对我们都没有任何的实义，
应对一切都没有贪执心。
当我们对世间生起厌恶心时，
对世间所有人事物也就生起毫无意义的心态。
无论如何，
世间一切事物就让它去吧！
它要怎样就怎样。
不要太看重世间的一切。
——大宝法王噶玛巴《法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
每个人都有辉煌的时候，对辉煌有多留恋，对冷清的现境，就有多不适应。未成功时，不适应艰难，不适应同样起点的人已经尝到了美好滋味；成功时，不适应高处不胜寒，担忧每况愈下；成功过去时，成功本身和后来人都成了劲敌。人这一辈子，遇到最难跨越的山，并非是外面的哪座山峰，而是内心里随时打翻的五味瓶。
深信因果就包括相信我们来到世间有多少财富是有定数的，一定要相信这一点!
因为当我们相信这一点，就会以平常心做事。如果用一种很急躁的心去求财富，也许能求到一些，但也是你命中有的，如果命中没有你也求不到。但你提前求到了，你命中应得的财富也就意味着已经到头了，枯竭了。
把天南地北的我们聚在一起，
让共同喜好的我们如逢知己，
感谢朋友空间里的你们，
让我领略了不同的世界，
让我感受了友情的欣喜！
朋友空间里的点赞，
是我对你深深的赞同和欣赏；
朋友空间里的评论，
是我对你真诚的关注和喜欢。
朋友空间里的陪伴
也许没有语言上的交流，
但一定有心灵上的碰撞。
疲惫的时候走进空间，
有声有色的笑话赶走困乏，
一点一滴就忘了劳累，
虽然疲惫但绝不心累！
因为有了空间，
缩短了人与人之间的距离，
纵然相隔干万里，
但真心的朋友一直在心里，
一路上有你们真好，
陪伴了天荒，陪伴了地老。
生命中有你们真好，
把真情围
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