一个学佛人种下佛种后,这颗种子永远不变质;只要遇到适宜的水土、温度的时候,它就会发芽、开花、结果的。
我们一定要谨记:因果轮回,真实不虚!因果不是迷信,更不是自然法则,而是人生的道理,是我们行事的基本准则。
我们每天疲于奔命,像上了发条的机器,却常忽略自己的内心:幸福吗?快乐吗?累了吗?值得吗?我们为了谋求幸福一路狂奔,最后却发现早已迷失了幸福的方向。走慢一点,坐下来陪陪自己,让心静下来,做自己真正喜欢的事,这才是真正的生活。心不静,幸福就来不了;气不和,生命就鲜活不起来。
古人修道,首重三业清净。三业者,身、口、意也。身不犯杀、盗、淫,口不犯妄语、绮语、两舌、恶口,意不犯贪、嗔、痴,是为三业清净。三业净则障消智朗,德高福崇,胸中磊落,举止光明,入道自然易。南无阿弥陀佛!
🌺 生命在找什么?在找永恒的慧命,我们的生命的意义在寻找永恒的觉性和法身慧命,这个就很有意义!一个人如果见性,他的生命就化作佛的心,他的生命就完全有意义,因为他活着,处处都是觉悟,处处都可以施舍,平等的心施舍佛法,因为他的生命转变成最大的意义,就像佛。
——佛陀指示我们,应该把奉献当做是一种快乐,那么你所到之处,一定受人欢迎。我们对人家好,就像拿着香水洒出去,自己也沾上一两滴。如果一个人,每天都以和蔼慈悲的态度讲话,不伤害到人家的自尊,常常赞叹别人,那么自己的人格修养,自然也一天天升华。
——要做一个圣者,
简单讲,就是不要被相黏住,
不可以被妄想黏住,
你只要牢牢背着这一句话
当你外面去看人家在跳舞
很多人热闹,
这个是不是相?
是!那就离一切相,
即名诸佛,
放下,
今天的争吵不休,
是不是生灭的东西?
今天争吵的东西,
都是生灭的东西,
生灭的东西,
你就是要放下,
因为生灭的东西就是不究竟,
你要的是不生不灭的真如自性,
既然争吵的都是生灭的东西,
那没有意义,
没有意义,那就放下,
真如就显现出来了。
修行也有这样简单的事情哦!
很简单哦!
只要去做就会
如果你悟道,
随手拈来都是法,
都是那么地纯真,
都是那么地美好,
都是那么地安祥
释迦牟尼佛曾经指出,众人共修之功德是各人所修功德的总和,也就是说,如果一万人同时参加法会,每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而,如今却有很多人不相信这一点,世间学者对此也不予承认。事实上,无论善业抑或恶业,若众人共同协商、参与,每人都将得到一份相应的功德或者罪业。例如一千人同时密谋杀害一人,待到果报成熟之时,千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。尽管这样,却仍有一部分人错误地认为个人念诵功德较大,集体共修功德较小,这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者,我们理应相信佛陀的教言,特别是对因果要生起坚定的信解,以后再值遇大型法会时,一定要积极参加,从而得到大家共修的善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。