唯心主义：我思故我在

　　哲学派别千千万，无外乎就分成两种：唯物主义和唯心主义。

　　举个例子，一朵花，你觉得它美它才美，这就是唯心主义。

　　一朵花，它本来就很美，你觉得它才美，这就是唯物主义。

　　唯心主义是哲学上的两大基本派别之一，同唯物主义相对立的哲学思想体系。唯心主义的基本含义，是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来的。其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特等。

　　应该说，“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确，后者已成为通用的词汇。如今学界将柏拉图形上实体的“eidos”（forms），称为“理型论”，用以区别观念论的观念（ideas），观念是由经验而来；柏拉图的理型，却不是由经验而来的；因此，“理型”会是比较适切的翻译。

　　马克思主义著作中则认为哲学可分为两大派别，唯心主义是哲学两大基本派别之一，它是与唯物主义对立的理论体系。唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识或理念第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

　　用非马克思主义的话讲，唯物主义认为世界是绝对客观的，也是绝对物质的，都是绝对真实的，万事万物自我演化的，独立于意识之外。

　　而唯心主义的核心是世界不是绝对客观的，世界依附于意识而存在，无客观实践论证坐标。

　　虽然我们大多数人都意识到唯心是“错误的”，但很多时候我们在处理事情上都是唯心主义，总是喜欢说“我的天哪”“我怎么这么倒霉”，因为人的天性就是自私的，所以喜欢逃避问题，把责任推卸给虚无缥缈的“天”“命运”，而自己却是“无辜的”“不幸的”。而出于同情心，人们又很疼爱可怜的东西，何况是可怜的自己呢？

　　在科技不发达的古代，唯心是远远比唯物要普及的，所以，人们在思想和活动上，天生就带有一些唯心色彩，只有拥有足够的阅历和知识，才能勉强跳出唯心，正确看待客观事物，做个更好的自己。

　　其实，只要主流思想观正确，唯心一点也无可厚非，偶尔发发牢骚，也是排解压力的办法，但是过分的“怨天尤人”，可就有点没志气了。