鲲

《庄子》的传说中一种大鱼，生活在北方的大海，可以变化为巨大的鹏鸟，即鲲鹏，《国语》指鱼子。

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相关文献

《庄子》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

译文

北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里呀。后来变成了鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道它有几千里呀。振奋而飞时，它的翅膀像天边的云彩。这只大鸟啊，海运则将迁徙到南方的大海。南海的，这就是天池。

《异鱼图赞笺》

鯤本魚子，細如蠶茸，莊周寓言鯤化為鵬，譬彼詩頌，雕育桃蟲，千古言詮，誰發其䝉。

译文

鲲本鱼子，细如蚕丝茸，庄子寓言鲲变成鹏，就像那首诗颂，育桃雕虫，千古言诠，谁从他的䝉。

《续修台湾县志》

七鯤身

海中有鯤夜化鵬，將飛似墮忽伏蹲。

译文

七鲲身

海中有鲲夜化鹏，将飞似落忽伏蹲。

《西山杂志》

东州、西州在科任之区，海隅海村也，此小小渔村缘何曰东州?《闽抄》云：“昔者台湾与闽接壤，四周高山峻岭中盆野，闽江之水注北，漳江之水注南也，汇成百川而之澎湖，引导南流焉，是出于吕宋之北而东流，故曰吕台江也。因东海七巨鲲相争，化大鹏俯啄万物，木石泥沙归于东海，鹏踞东山，而啄西至围头，有巨牛伸颈至台湾，与大鹏斗，然槃瓠闻知，命海苦斥鹏化鲲，因之台有七鲲之山，鹏所栖，即高趾山也，巨牛之头即围头也，东西二州、古浮俱台湾之方域，为七闽、高山、越族在台湾之证耳。事虽怪异，年湮犹可考也。苏墓汉陵竹简，有《畲邦入台志》，志畲被高趾逐而之吕宋者，故北宋《青阳诗社》诗：“桑田沧海几春秋，陈迹闽中有二州。吕宋江头槃瓠渡，巨鹏高趾演夷丘。”

译文

东州和西州在科任之区，是海边的小渔村。为什么这样的小渔村叫做东州呢？《闽抄》这本书说：从前，台湾和福建是相邻的，四周都是高山深谷，中间是盆地平原。闽江的水往北流，漳江的水往南流，汇集成许多河流，流到澎湖，然后向南流去，从吕宋的北边流过，向东流去，所以叫做吕台江。有一次，东海里有七条巨大的鲲争斗，变成了大鹏鸟，低头啄食万物，把木头、石头、泥沙都带到了东海，鹏鸟停在东山，从那里啄到了围头，还有一头巨牛伸出脖子到了台湾，和大鹏鸟斗争，槃瓠知道了，命令海神驱赶鹏鸟，让它变回鲲，所以台湾有七鲲山，是鹏鸟住的地方，就是高趾山，巨牛的头，就是围头，东州和西州，以及古浮，都是台湾的地方，是七闽、高山、越族都曾经在台湾生活过的证明。这件事虽然很奇怪，但是经过考证，还是有根据的。苏墓汉代的竹简，上有《畲邦入台志》，说的是畲族被高趾赶到了吕宋，所以北宋《青阳诗社》写道：“桑田沧海几春秋，陈迹闽中有二州。吕宋江头槃瓠渡，巨鹏高趾演夷丘。”

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