圣诞节是为耶稣庆生生？

12月25日是西方基督教文化中的圣诞节，经过千余年历史的洗礼这个节日已经成为了西方最重要的节日，和中国文化中的春节非常类似。近年来中国的年轻人们对于圣诞节之类的西方节日也非常热衷，这一现象也引发了人们的广泛讨论。那么圣诞节究竟是什么时候传入我国的，其又为何会流行起来呢？



圣诞节是基督教的传统节日，12月25日本来是罗马的冬至日，人们会在这天举行盛大的仪式庆祝过去一年的收获，并为即将到来的新年送上祝福。在基督教成为罗马的国教之后，冬至日这一传统节日依然被保留了下来。为了统一人们的思想，基督教会宣称12月25日是耶稣的生日，并将这一天命名为圣诞节，事实上根本没人知道耶稣的具体生日。但在这样的说法被推出后，人们虽然保留了当天庆祝节日的传统，但古罗马冬至日的传说被逐渐忘却，圣诞节的宗教色彩也越来越浓厚。作为基督教中最重要的节日，圣诞节的故事和习俗也随着传教士的脚步传到了世界各地。在唐宋时期基督教传教士就进入了中国，但由于我国不具备基督教的宗教文化土壤，因此他们的影响力十分有限，圣诞节自然不为人所知。



到了明朝中后期西方传教士再次进入中国，这次他们在传播基督教文化的同时，也带来了部分西方科技成果，这让他们受到了当局的认可，他们的传教范围也慢慢扩大。在广东等沿海地区出现了一批基督教徒，圣诞节也在这些基督教徒之间流传。直到鸦片战争之后，随着我国国门洞开以及对西方传教士传教范围的进一步解禁，以圣诞节为代表的西方文化才在我国境内大范围传播。但当时中国百姓对于西方文化的接受程度十分有限，因此圣诞节在国内并没有太多人重视，依然只有少数基督教徒才会在当天举行礼拜，聚餐等活动。民国时期我国社会从封建时代进入了新阶段，在当时的社会风气引领下，年轻人开始追求西式的生活方式。但这种追求更多的体现在平日的生活方式上，西式节日在中国的影响力依然比较有限。后来随着西方教会学校的建立，宗教色彩浓重的圣诞节开始被学生们接受，除此之外圣诞节还是更多在基督徒间流传。

在新中国建立的时候，我国的基督教徒只有七十余万人，基督教文化的影响十分有限。但在我国自由的宗教政治制度下，基督教的传播在新中国成立后进入了快速发展期。部分地区的信徒数量在短时间内呈现出爆发式增长，甚至出现了教会干预地方行政的情况。针对这一趋势，上世纪六十年代前后我国针对基督教传播出台了一系列管控办法，加强了对群众的思想教育。在圣诞节等节日还会对教徒的活动进行监管，这让圣诞节文化依然不能为大众所接受。改革开放之后，西方文化才再次在民间传播，当时江浙沪一带出现了不少布道团。