国家的诞生

萧隆绪座于案前，扶苏见此也拿着那边书皮写着《未来》，但是却毫无内容的一个白皮书拿了过来，坐在了萧隆绪面前！

萧隆绪公子可知何谓国家？

扶苏国便是国君的领土，家是士大夫的领土！

萧隆绪公子认为该如何才能治国？

扶苏修身，齐家，治国，平天下！

萧隆绪叹了口气，想问的和想要的答案却是不一样，难道是自己问错了？

萧隆绪国家是从什么时期，因为什么才建立起来的？

扶苏国家是夏朝，由启建立的！

扶苏至于为什么建立，我就不知道了，请先生解惑！

萧隆绪公子之视角是以时代为界限，不知道公子可愿听我以发展为界限，为公子解惑？

扶苏先生请！

萧隆绪远古时期，那时候，人少而禽兽众，资源也少，穿兽皮，吃生肉，而且只知道母亲却不知道父亲，所以是以女性为首领的时代！

萧隆绪后来这样的各个小家族聚集起来，他们发现男性比女性更有优势，也更强壮，获得的资源也更多，于是便产生了分工！

萧隆绪公子认为最先分出来的是什么行业？

扶苏首领！

萧隆绪没错，资源虽然充足，但是不是所有食物的部位都一样的，这时候就需要分配，那公子认为最好的分配方式是什么？

扶苏这自然是好的部分先给老弱妇孺来食用！

萧隆绪公子想法是好的，但是如果这样，那么这个部落就会逐渐衰落下去，最后被其它的部落所取代！

萧隆绪所以那些将食物按照强壮，妇孺，老弱而进行分配下去的部落得以延续！

萧隆绪因为只有这样，才会人人都向往强大，若是按照老弱妇孺先分配，那么食物来源会因为强壮的捕猎得不到足够的食物，而减少食物来源，由此形成恶性循环，部落便消失了！

此时扶苏感觉萧隆绪有些不近人情，似乎是看不到萧隆绪有仁爱的一面……

萧隆绪看到扶苏眼神细微的变化，于是又开始说到。

萧隆绪仁爱分大仁爱，和小仁爱，像是那些先分给老弱妇孺的便是小仁爱，他们看不到未来，只能看到目前。

萧隆绪而那些大仁爱之人为了保护更多的人，虽然损失了部分人的利益，但是部落却是得以保存。

萧隆绪那么公子知道，第二个诞生的职业是什么吗？

扶苏首领分配食物，这个部落不能总是这样，必然会发展，要想发展，必然要教育！

扶苏先生是不是第二个职业是师？

萧隆绪那是一个血脉传承的部落，所以不存在像老师这样专门教授他人狩猎技巧的职业！

萧隆绪虽然如此，但是公子却是有一点没有说错，那就是发展！

萧隆绪此时的部落只有首领，因为有多余的时间，他们便开始对世界进行思考，风霜雨雪等等都是因何而产生的？

扶苏先生可知？

萧隆绪公子稍等！

萧隆绪这时天外来了一批人，我将其称之为外星人，公子若不能理解可称之为神。

萧隆绪他们来的这里，教授人类各种各样的技能，但是以当时人的思维水平，很难以理解，而且存在沟通障碍，比如我们教受一个猴子如何建盖房屋，这需要猴子有足够的智商，还需要其有一定的模仿能力，创造能力！

萧隆绪但是其并不懂得我们要告诉他该做什么！而且对我们很崇拜，所以就对我们产生了向往之心！

扶苏先生是说，古代是有先生这般都是的仙人的！

萧隆绪可以这么说！

萧隆绪巫的职业确定后，便对其所谓的仙人的行为进行模仿，比如文字，等等

萧隆绪其中最主要的便是培养食物！

萧隆绪养活一家人的牛羊，可以养活五户或者更多的牛羊，于是农耕文化便出现了！

萧隆绪但是此时有一个问题需要解决！

萧隆绪农耕顾名思义，便是耕地，而此时是部落像国家过度的阶段，而职业原因，已经确定很多人不用耕地也能收获的，那么请问如何让这些耕地之人心肝情愿的把自己种的粮分给别人？

扶苏此时内心升起滔天巨浪，这莫非就是赋税的由来？

扶苏自然不会心肝情愿，想来只有通过武力解决了！

扶苏可是先生，那些人不会逃到首领管不到的地方吗？

萧隆绪并没有疑惑扶苏所问的问题，而是说到：

萧隆绪不是不会，而是没有！

萧隆绪首先，可以耕作的地方只有那么大，这里的首领管不到，还有其它的首领呀！那些管不到地点，便是不适合耕作的土地，比如七国与匈人，东胡，月氏，等等！

萧隆绪因为收获的东西不一样，所以收税也不一样，所以便分开了2

扶苏所料不差，此时应该是部落转国家初级形态了吧！

萧隆绪不错！那其中的三位，尧舜禹，公子可知？