归程

又在林中渡过了有惊无险的一晚，大家各带一块魔兽肉回去，毕竟这可蕴含着大量精纯的能量，作为证明，又割下了獠牙。

归程是顺利的，待到了营地，穆哈尔允诺予每人200喀什以内的物品作为酬劳，形式不限。

待要登记安格斯的愿望时，他提出与波米尔巫师聊聊天。

巫师欣然允诺

一切繁琐礼节、寒喧结束后，安格斯单刀直入提出了他的问题：

“为什么没人看我的书？”

波米尔一幅慈悲状:

“安雅会给你以恰当的报酬”

安格斯皱眉

“你信教么”

“信也不信”

“不，你要弄清一点，这是价值200喀什的谈话。我不需要你以功利的角度回答我”

“也可能一文不值。”

沉默了一会儿。

“好吧，我实在是不信教的”

“为什么，这实在是个敏感的话题”

“举个简单的例子，谁创造了安雅？”

“是费…”话卡在一半，安格斯明白这个巫师想要说什么了，如果安雅是费拉所创，那费拉呢？这是一个无解的议题。

“如果你无所不能，且有漫长的寿命”

“为什么还会有魔兽、战争之类出现呢”

“因为公国的需要，总之这是不能说的”

“是的，我知道这和我的问题一样”

“总之金元政策是它的内核…造神是很简单的。恐惧往往是动力源，可是源于对什么恐惧使你写这个东西呢”＊

“没有”

“一时兴起吗，你真是个蠢人”

“我不聪明，但总得给我一个理由”

“聪明的家伙往往在事件之初但窥见了其本质，而蠢人往往是一辈子也窥不见门道；所以前者往往在预见困难之时便受他趋利避害的本性逃跑了，而后者…希望你成功。但永远不要将希望寄托于‘神’上”

……

“它不会使你的现状有任何的改变，只是安慰罢了。且用一通俗而简单的事物代替真理，会被真理拒阻在外。照这个角度，宗教是道德与科学的敌人，也是我的。”

“我知道大多数人从小便接受这样的思想，可在错误目标中所做的正确决定也是错误的。”

“我们应该自立，客观公正地观察世界﹣﹣它的好的事实、它的坏的事实、它的美和它的丑；按照世界的本来面目去考察世界，而不是害怕世界。用智慧征服世界，而不是一味奴隶般地慑服于世界”＊

……

谈话就这样结束了。

真是一文不值的谈话。

他将信将疑，摇摆不定，徘徊于困惑的苦难，努力浮出水面高仰着头呼吸一些新鲜空气。结果怎样呢？上面是氮气，无害而令人窒息。

这是如何的苦难，又是怎样的境地？

坦塔罗斯亦不至此。＊

安格斯是个无聊至极的闲人，三百年难遇的蠢货，他努力摆脱这个称号。

可他似乎是被困在某处。

上天不得，入地无门。

深夜。

罕见的，安格斯去了郊外，直接坐在了地上全然不顾危险与处分。

“空气很清新不是吗？奥托”

那天上的银河，明亮而璀璨，可在安格斯看来那是一块幕布，背后是什么他不知道，微风拂过，答案在风中飘＊

注:

曾经有人说‘世界如果不能变公平的话，那要神明干什么？’

我觉得自己实在是不敢苟同。因着我觉得他的逻辑反了。

但我没有理由反驳，为此苦思许久

＊直到我看到了罗素的演讲稿 我为什么不是基督教徒。才觉明悟

征求同意后，我有废话而发，写了一篇狗屁不通又老太太裹脚布的文。

在此也向有缘人推荐这篇演讲稿

＊金元，打一棒子给个甜枣

＊坦塔罗斯，那个上有果下有水而不得之二货

＊答案在风中飘是鲍勃迪伦的诗，和我的乱想很贴，放在章末。

一通胡诌，会改的，我在码TT