神医喜来乐7

处理完了人，下一步是治病。堵不如疏，喜来乐用王太医先前的方子，变了个花招，就把瘟疫治好了。药还是那些药，因着用药的人不同，那结果也就不一样。虽然站在科学的角度，喜来乐往井里扔药材的法子不见得靠谱，但这毕竟是一个故事，而且，至此你会发现，编剧与其是想让你看喜来乐的故事，不如说是想让喜来乐当一个“舀子”，插到京城这个大染缸里可劲儿地搅和，把一瓢瓢污水舀给你看。沧州治瘟后，慈禧太后召见喜来乐，捎带手让他给殿下老臣们瞧瞧病，治治腿脚。反正无论谁治好了病，都是太后英明

喜来乐给这帮人治了个妥帖，另一边一直向着他的王爷和鲁正明不干了，因为他治好了这帮保守派的老昏庸，维新派的好事被他们搅和了，变法的推进受阻。为此，王爷把喜来乐好一通教训：“没病要说成有病，有病要说成没病。大病说成小病，小病说成大病。官场上的事，学问大着呢。”在王爷眼里，这不是治病，这是治世。而在郎中喜来乐眼里，这就是瞧个病，郎中可没那本事。而紧接着，不想惹事的喜郎中，又遇到了大问题。王爷让他给手握十几万新军的袁世凯把把脉，借此看看袁的站队倾向。虽然喜来乐成功试出了袁在装病，但除了维新派这边，慈禧那边也派了王天和去试探。袁世凯彼时依旧卧床不起，双目紧闭，两手发颤，不住咳嗽，但一听说老佛爷，便立马把眼睛睁开了。王天和立刻明白，这袁世凯的屁股究竟坐在哪把椅子上。

可见，这病与不病，有时候是人说了算的；而怎么使唤这病，也是人说了算的。剧里的人物说，清末，就是多了卢县令和王天和这样的人才大厦将倾。而历史书告诉我们，清末倾覆的原因有很多：陈旧的封建专制制度，长期的闭关锁国，沉醉在天朝上国迷梦中不愿醒来的权利阶级，晚清的贪污腐败，对进步救国团体的血腥清洗，民众思想的落后，经济的衰败，列强环伺下的内忧外患……家不是一个王天和败得了的，同样不是一个喜来乐救得来的。所谓医身病易，医心病难。

救人易，救国难。行医救不了清朝，医者看得清身上的病灶，却看不穿人心鬼蜮，世态炎凉。

而于医国一途，身为康有为门生鲁正明也许有些办法，也有一腔热血，但可惜，纵使是风雨飘摇的清朝，慈禧太后举举国之力，也足以让他再也张不了嘴。讳疾忌医莫过于此。不想直视自己身上的烂疮，就戳瞎那双能看见的眼睛，封上那张断病的嘴，以此收获岁月静好，沉浸在自己天朝上国、万邦来朝的美梦里。喜来乐的人生高潮，从被命运裹挟着接近权利中枢开始，又以落荒而逃结束。然而命运并未因此放过他。故事的最后，维新变法失败，戊戌六君子血染京师。喜来乐救了刺杀袁世凯未遂的鲁正明，又在对方的恳求下亲手杀了他。如果是在拿出黄马褂救人时，喜来乐还对朝廷心存一丝幻想，那当他将一把雄黄词条洒进鲁正明的药汤里，他对这世间的幻想，可能就跟着那件破碎的黄马褂一起，埋在清朝最后的余韵里了。