猫鬼

猫死后，会和人一样变成猫鬼，术士利用“猫鬼”杀死其所指定的人，夺取他的财产。因此，术士时常会故意杀死猫以增加猫鬼的数量。

是流传至现在的猫鬼神原型，自南北朝时西方地区所传入。

相关事件：1.独孤陀猫鬼事件；2.隋朝宫廷猫鬼事件；3.隋朝京都猫鬼事件；4.唐高宗猫鬼事件

相关文献

《太平广记》

隋独狐陀。字黎邪，文帝时，为延州刺史。性好左道。其外家"家"原作"甥"，据明钞本改。高氏，先事猫鬼，已杀其舅郭沙罗，因转入其家。帝微闻之而未信。其姊为皇后，与杨素妻郑氏俱有疾。召医视之，皆曰。此猫鬼疾。帝以陀后之异母弟，陀妻乃杨素之异母妹也，由是疑陀所为。阴令其兄穆以情喻之，上又遣左右讽陀。言无有，上不悦，左迁陀，陀遂出怨言。上令左仆射高頴。纳言苏威、大理杨远、皇甫孝绪杂按之。而陀婢徐阿尼供言，本从陀母家来，常事猫鬼。每以子日夜祀之，言子者鼠也。猫鬼每杀人，被杀者家财遂潜移于畜猫鬼家。帝乃以事问公卿，奇章公牛弘曰。妖由人兴，杀其人，可以绝矣。上令犊车载陀夫妻，将死，弟诣阙哀求，于是免死除名，以其妻杨氏为尼。先是有人诉其母为猫鬼杀者。上以为妖妄，怒而遣之。及是，乃诏赦诉行猫鬼家焉。陀亦未几而卒。出《北史》

译文

隋朝的独孤陀，字黎邪。隋文帝时，他担任延州刺史。他喜欢旁门左道。他外祖父家姓高，以前供奉猫鬼，已经害死了他的舅父郭沙罗，就搬到他家里来了。隋文帝略微听到到这件事不肯相信。 独孤陀的姐姐是皇后，和杨素的妻子郑氏都生病了。两家找来医生一看，都说这病是猫鬼做的。隋文帝因为孤独陀是皇后的异母弟弟，独孤陀的妻子是杨素的异母妹妹，因此怀疑是独孤陀干的，暗中下令让独孤陀的哥哥独孤穆用亲情开导他。皇上又派左右的人去劝他。独孤陀说自己没有干过。皇上不高兴，降低了他的官职。独孤陀于是便有了怨言。 皇上派左仆射高颖、纳言苏威（纳言为官职）、大理寺杨远、皇甫孝绪一块去审讯他。独孤陀的婢女徐阿尼供认，她本来是从独孤陀的母亲家来的，曾经侍奉过猫鬼，常常在子日的夜间祭祀猫鬼。说“子”就是老鼠。 猫鬼常常杀人，被杀者家里的财物就暗中移到养猫鬼的人家。隋文帝就询问公卿们这件事应该怎么办。奇章县公牛弘说：“妖怪由于人而兴起，杀了那个人，妖怪也可以灭绝了。”皇上下令用牛车拉着独孤陀夫妻，要处以死刑。独孤陀的弟弟到宫中哀求，于是皇帝免他一死，开除他的官籍，让他妻子杨氏出家做了尼姑。 在这以前，有人说自己的母亲是被猫鬼害死的，皇上认为是胡说八道，一怒之下把他遣送到外地去了。到这时，才下诏书赦免了这一家。独孤陀不久就死了。

《太平广记》

隋大业之际，猫鬼事起，家养老猫为厌魅，颇有神灵，递相诬告，京都及郡县被诛戮者，数千余家。蜀王秀皆坐之，隋室既亡，其事亦寝。《朝野佥载》

译文

隋朝大业年间，发生了猫闹鬼的事件。家里养的老猫变成了鬼魅，猫很有神通，互相传送着诬陷自己主人的告密，京城以及郡县里被杀的有好几千家。蜀王杨秀也因此被连坐，隋朝灭亡以后，猫闹鬼的事也就停止了。

《外台秘要》

猫鬼、野道，歌哭不自由，五月五日自死赤蛇，烧灰，井华水服。

《猫苑》

独孤陀外祖母高氏，事猫鬼，以子日之夜祭之，子鼠也。猫鬼每杀人取财物，潜归祀者家，鬼将降，其人则面正青，若被牵拽然。陀后败，免死。

《本草纲目》

猫鬼野道病，歌哭不自由腊月死猫头烧灰，水服一钱匕，日二。

《隋书》

后异母弟陀 ，以猫鬼巫蛊，咒诅于后，坐当死。

《千金方》

猫鬼野道，用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂末蜡各四铢，合捣服之，即以灰围患人面前，着火中沸，即书一十字于火上，其猫鬼者死也。

《古今录验方》

妖魅猫鬼病，人不肯言鬼，以鹿角屑捣末，水服，即言实也。

《邵真人青囊杂纂》

猫鬼、老狸，野物之精变为鬼蜮，依附于人，人畜之，以毒害人，其病，心腹刺痛，食人肺腑，吐血而死。

《朝野佥载》

隋大业之季，猫鬼事起，家养老猫，为厌魅，颇有神灵。递相诬告，郡邑被诛者，数千余家。蜀王秀皆坐之。

《金谷园记》

隋文帝开皇十八年五月，禁畜猫鬼、蛊毒、厌昧、野道者。

《野客丛书》

南北朝多事蛊毒，有所谓猫鬼者。观《隋·独狐陁传》，其家每夜以子时祀猫鬼，言子者鬼也。其猫鬼每杀者，所死之家，财物潜移于畜猫鬼家，故当时下诏禁之甚力，谓畜猫鬼之家，投四裔。仆始不晓猫鬼为何物，因观巢氏《病源》，如猫鬼乃老狸野物之精，变而为鬼蜮，而依附于人，人畜之以毒害人。其病心腹刺痛，食人腑脏，吐血而死，乃知猫鬼如此。

《北史》

陀字黎邪。仕周，胥附上士。坐父徙蜀十馀年，宇文护诛，始归长安。隋文帝禅，拜上开府、领左右将军，累转延州刺史。 陀性好左道，其外祖母高氏先事猫鬼，已杀其舅郭沙罗，因转入其家。上微闻而不信。会献皇后及杨素妻郑氏俱有疾，召医视之，皆曰：「此猫鬼疾。」上以陀，后之异母弟，陀妻，杨素之异母妹，由是意陀所为。阴令其兄左监门郎将穆以情喻之，上又避左右讽陀，陀言无有。上不说，左转迁州刺史。出怨言，上令左仆射高熲、纳言苏威、大理正皇甫孝绪、大理丞杨远等杂案之。陀婢徐阿尼言：本从陀母家来，常事猫鬼，每以子日夜祀之。言子者鼠也。其猫鬼每杀人者，所死家财物潜移于畜猫鬼家。陀尝从家中索酒，其妻曰：「无钱可酤。」陀因谓阿尼曰：「可令猫鬼向越公家，使我足钱。」阿尼便咒之，居数日，猫鬼向素家。后上初从并州还，陀于园中谓阿尼曰：「可令猫鬼向皇后所，使多赐吾物。」阿尼复咒之，遂入宫中。 杨远乃于门下外省遣阿尼呼猫鬼，阿尼于是夜中置香粥一盆，以匙扣而呼曰：「猫女可来，无住宫中。」久之，阿尼色正青，若被牵拽者，云猫鬼已到。上以其事下公卿。奇章公牛弘曰：「妖由人兴，杀其人，可以绝矣。」上令犊车载陀夫妻，将赐死于其家。陀弟司勋侍中整诣阙求哀，于是免陀死，除名，以其妻杨氏为尼。先是有人讼其母为人猫鬼所杀者，上以为妖妄，怒而遣之。及此，诏诛被讼行猫鬼家。 陀未几而卒，炀帝即位，追念舅氏，听以礼葬。乃下诏赠正义大夫。帝意犹不已，复赠银青光禄大夫。二子，延福、延寿。