《立命之学》
1.“德有伤，贻亲羞” 读哪一所大学，品性很不好，全社会都知道，以后人家说那个大学的学生不能用。所以我们的行为是代表家庭、代表团体，甚至代表我们的国家。
2.钱是什么？是感恩每一个行业的付出，是表达一份感激。而服务人、拯救人、成就人，这不是用钱去衡量的。
3、“君子喻于义，小人喻于利。”
4、真孝顺的人是时时以父母的心来思考，以父母的感受来思考，这才是尽孝，尽孝不是表面功夫给人家看的。
5、所以人还是厚道好，肯吃亏好，不要去计较。
6、“如人饮水，冷暖自知”你都不为自已想的时候，身心特别轻松，而且会感召来一个很好的人生境界，就是“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
7、所以修行就是改个性，个性一定要改掉。
8、《太上感应篇》也说，“矜孤恤寡，敬老怀幼”，对于寡妇、年幼的孩子应该格外地关心、帮助。
9、“余童年丧父，老母命弃学举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺成名，尔父夙心也。”
写到这，莫名觉得自己是否抄袭，没搞明白，算了，接着写，希望这些句子能给读者一些启发吧，好不说废话，继续抄书吧，大家有空可以找这本书看看，嗯。
10、医生是救死扶伤，他的信念就是要把人救活。他做过一个很好的比喻：今天有一条狗生病了，我都要帮它医治，我把它医好了，它咬我一口，以后它满了我还是会医它。因为他尊重生命，那是他的信念、天职，上天赋予他的一份职责，这很可贵。
11、有一句俗话讲，“家财万贯，不如一技在身。”
12、教育孩子，古人有一句话，“士先器识，而后文艺”，有一技之长之前，或者是写一手好文章之前，首先德行重要。德才兼备，德还是排在前面的。“士”是读书人。德行最具体的两个字，“器”度量，胸怀要大；“识”是见识、智慧。有智慧又有度量、慈悲心，那他往后再写好的文章或者拥有好的技能，一定是这个行业的佼佼者。（挺喜欢这段话的）
13、那为什么后来印度的佛法没有了，反而是在中国开花结果呢？因为印度有一个根深蒂固的观念，就是阶级的观念。他们分好几个阶段，不平等。而佛家的教育就是告诉大家，一切众生皆有佛性，都可以成佛，是平等的。而且圣贤、佛菩萨的平等做到什么程度？自卑而尊人。
14、“听君一席话，胜读十年书。”
15、告诉大家，我们这个民族有厚德，传了五千年，代代都有非常有责任的读书人，他不是只想着自己的家，他是想着天下。所以，这样的长者只要看到有责任心的晚辈，跟他没有一点血缘关系，他都会和盘托出，毫无保留地帮助他。
16、所以人的善愿能超越时空，感来人生的好因缘。所以人不要忽略了每一个心念，那都在招感你往后的人生。
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