自由作文

时间：2026-04-10 09:30:36 自由

（精品）自由作文

　　在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的自由作文9篇，希望能够帮助到大家。

（精品）自由作文

自由作文篇1

　　自由是什么？

　　据说历史上林林总总出现了多大200多种解释。其中一些由于特定的时空条件和语言结构，还有很本质的差别，今天所谈之自由，只能取普世价值观中的精髓。所谓自由，即反抗禁锢。

　　毫无疑问，自由作为一个抽象的名词，并非自然界所固有，其内涵最初应来自于对身体和思想禁锢的反抗，这种禁锢既来自于自然界，也来自于统治者，前者为根本，而后者为剧烈。自然对人的最大禁锢，乃在于身体，身体剥夺人活动的自由，人类因不服自身而悍不畏死；统治者对人的最大禁锢，乃在于奴役，奴役剥夺人思想的自由，人类因不服奴役而以死相争。

　　这两道巨力横亘于前，足以让绝大多数人退缩，求安稳于是也被世人认可，安稳度日，也可以是一种自由吧？——只要别贪就行。可鲁迅的精妙正在于，将“贪”与“安稳”相联结，我们有没有非“贪”之“安稳”呢？安于既有的寿命，安于既有的财富，安于为帝王将相们歌功颂德，是成不了“豁达”的，也不是“乐天”——天下安稳皆为“贪”，“安稳”于是成为一种自觉放弃反抗禁锢的原罪。故云“只有”以申明：不存在既安稳又自由的可能。

　　要自由，就要历些危险。但鲁迅的“就要”二字当打着重号，它不是为了与前文构成条件关联，而来吓唬人。他是要鼓励我们为自由而主动去“要”危险。

　　因为追求自由是刻在基因深处的人类本质，些许危险根本不足以阻挡这种本质的`推动力。为了突破身体死亡的禁锢，我们发展出了“长生”，并以此为基础从事生产，发展医疗科技；为了突破身体活动的禁锢，我们发展出了“好奇”，并以此为基础探索天空、大海、宇宙。为了突破思想的奴役，我们发展出了“无神论”，我们发展出了“民贵君轻”“言论自由”。即便在封建社会的重重禁锢之下，柳宗元还要冒着一贬再贬的危险，写下“长人者，好烦其令”的批评。

　　凡此种种，危险之烈，自不待言，而先民贤达前赴后继，未有一步退却者，为什么呢？这不是因为自由能有什么好处，甚至于，鲁迅“路”的比喻已经暗示我们，要自由，总是在“路”上，而永远是达不到的。要自由的意义其实在于，它不是作为某种利益而诱惑人们去追求，它不是“要危险”的原因，而是作为人的本质的必然结果，为了做“人”，我们就必须主动面对危险。也许鲁迅正是为了鼓励，特意加了个“些”，让这危险，稍许显得不那么刺眼点儿。

　　别再把安稳当做借口了，在鲁迅看来，这不是个好东西，安稳之路是放弃人类尊严的死路，自由之路才是人的选择。让我们来看看那些以安稳著名的人吧：陶渊明还得罪过上官，苏轼也经历了乌台，嵇康最后死于砍头，乐天安命的祖宗、豁达大度的模范和隐居离世的标兵，他们几个，真的贪过安稳吗？

自由作文篇2

　　在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。

　　假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时!还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢!!

　　为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑!。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗?像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多,甚至绝大本分的自由主义者,他们渴望着得到自由,但是也有些人被剥夺了自由,正像以前美国的黑人一样,黑人要与白人,为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。

　　社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢的'随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是我们无法估量的。但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑。想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到的惊喜。

　　让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个X，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来。

自由作文篇3

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自古以来自由二字便是人们趋之若鹜的目标，无拘无束的生活，是每个人埋藏在心底最深处的梦想。不屈就于关在鸟笼里的看似优渥，自由是用自己的翅膀.自身的力量去挣脱外界枷锁，摆脱旁人的流言囹圄，努力活出真正的自己，这才叫做真实的活着。但是自由不代表可以肆无忌惮，侵犯他人权益，真正的'自由，并不意味着可以随心所欲，而是可以自由地做正确的事情；真正的自由，是建立在自律的基础之上，在不危害社会及他人的前提下，勇敢的实现自我。

　　大家都希望自己可以过上悠游自适的生活，可以依照意愿做自己喜欢做的事情，当然我也不例外，但是师长常说，自由就像一杯水，你可以尽情利用它，但是若没有杯子的限制，那将等于一无所有。我听了这句话之后十分有感触，身为繁忙国三生的我，日复一日像机械般重复着考试听课抄笔记的轮回动作，早已厌倦了这一切的一切，时常纳闷着，学富五车有何帮助？才高八斗又能如何？这些所谓的知识，真的能成为我往后漫漫人生的助力吗？抑或只是虚度生命，自欺欺人着学历能带给我更多选择？

　　小时候看着窗外在天空翱翔的鸟儿，它那临风顾盼的神情，它那好像嘲笑着被关在教室中，无法脱出的我的轻视，我经常陷入了不可自拔的沉思。我是多么的渴望自由啊！我也想要抛开一切，享受无忧无虑的在天空中居高临下的感觉！但是我只能坐在一成不变的教室中，听着千篇一律的讲课，压着以万计数的委曲，默默隐忍心中那份说不出口的自由狂热。

　　可是，现在的我懂得转换心情与轨道，想着：现在的努力是为了以后的开阔，自由，的确是不可用任何金钱衡量，所以才显得可贵，若我现在便不知何谓自律，那又有什么未来可言？若手上的水没有容器的局限，那还能剩下多少？我信奉着自由的高贵与真实，所以更加努力脚踏实地，等到羽翼丰满的那天，迎风展翅高飞。等到能不畏惧外界的流言蜚语，不去在意别人异样的眼光的那天，我才算是“自由”。

自由作文篇4

　　生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者都可抛。这是著名诗人裴多菲的诗句。每每提及这首诗，总会有那么多同我一样的人，禁不住感慨一番。

　　自由是所有人都曾向往的东西，它是那样的虚无缥缈，遥不可及，可又矗立眼前，伸手可碰。与过去的我们相比，仿佛最自由的是小的时候。

　　小时候的我们自由自在不被束缚。随着时间的流逝，我们一步一步的离自由远去，一点一点的被束缚着，身不由己。

　　这其中，较为显著的应该是那些八零、九零后。刚步入社会的他们，面对巨额的房价和自己微薄的工资，终究是悲哀许多的。即使咬着牙给房子付了首付，又要背负四五十年的房贷，就像蜗牛一般，背着沉重的`壳，缓步前行。

　　这是他们的一种悲哀，一种无法避免的悲哀。因为周围的人都是如此，没有房就是当中的另类。与其说是物质束缚了他们，不如说是物质束缚了那一代。不止是他们，世上千千万万的人，能不被束缚的又有几人？很少、很少、很少……

　　陶渊明不为五斗米折腰，他认为这五斗米会将其束缚，失去本性，失去自由。哪怕他后半生穷困潦倒，可心中始终有着“采菊东篱下，悠然见南山”的自由与乐趣。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白也曾酒后图真情表明自己的本性。他本性自由，不愿向权贵低头。他向往的是侠士一般的生活，自在逍遥，没有烦恼。

　　每个人都曾向往自由，只不过尘世中的万物都有可能将你我牢牢束缚。有的人将其挣脱，更多的人选择在原地徘徊。被物质束缚封人，往往会如同行尸走肉一般，终日为其奔波，不得自由。挣脱束缚的人则会发现更美好的天地，亦会寻找到更真实的自己。

　　其实想要挣脱这束缚并没有想象中的那么艰难，不过是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”罢了。当一个人的阅读量多了，见识广了，心中有了更加高远的目标时，自然不会偏安一隅，坐井观天了。

　　庄子的《逍遥游》也点明三种人方可算正真的逍遥，然而对于普通人来说，未免太过于强人所难。庄子所说的这三类人，怕是几千年来也找不出几个。对于我们这些“凡人”，在我看来，只需要挣脱物质的束缚，便可以拥有自己想要的自由。

　　世间万物，生不带来，死不带去，又何苦为其放弃自由？生而为人，诚不过于心，重不过于自由。

自由作文篇5

　　这个世界上没有绝对的自由，在每个自由背后总有一根看不见的线。

　　——题记

　　风筝无论飞多高总摆脱不了那一根连接着它的线。每次放风筝时总会感觉到风筝对自由的一种渴望，飞得越高，这种感觉便越强烈。自己便不由自主地拉紧了手中的那根线……

　　我们如同风筝，身上总穿着一根线，一头在我们身上，一头在母亲手中。

　　古往今来，多少游子，身在异乡之时，用手中的纸笔描绘出内心的寂寞与思念。李白在半夜对月抒怀，那一句“举头望明月，低头思故乡”，使多少寂寞游子流下了思念的眼泪；王维的“每逢佳节倍思亲”，也曾让多少漂泊异乡的游子肝肠寸断。

　　同样是自由与线的关系，却因为人的'不同，而变得大不相同。一种是渴望获得自由却摆脱不了父母绑在身上的那一根线；另一种则正好相反，已经获取了自由，却对故乡与亲人产生了思念的“线”。我向往自由，因为在我眼中，自由是那样的洒脱和美好。但是我更倾向于游子的思念之情，大概是我也在过着“身在异乡”的生活吧！一个人离开了父母，独自住在学校。夜晚，和几个同学走在回寝室的路上，抬起头看着苍穹，那并不完整的圆盘，总觉得和家里晚上看见的不同。家里观看到的月亮似乎更加明亮，更加圆润。这也许就是所谓的“月是故乡明”吧！在学校时难免会想念家人，总盼望假日快点到来，好回家吃母亲亲手做的饭菜。一家人聚在饭桌之上，其乐融融，开心地扯谈着自己与周围邻居发生的种种有趣的事。这才是我向往的生活，一个温暖的家。虽然没有自由的洒脱，却非常的温暖。

　　本是两种根本不相同的东西，却因为人们的思念与亲情紧密交错在了一起，形成了一个奇妙的组合。

　　自由与线，线与自由，这两根互不相交的平行线到底是哪一根先向上倾斜？

自由作文篇6

　　是谁说，岁月曼妙如一支舞曲，所有人都必须沉醉其中，锦衣华服，舞步翩翩，但无奈只是上帝的棋子，在用年华与时光编织成的梦境中安然老去；又是谁说，远方尘埃漫漫，苦痛未知，无法扬帆起航，却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。

　　可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生，不愿在男权社会中任人摆布，更不愿一味贤惠、温顺，成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生；她渴求自由、幸福与更高的精神追求；她将自己的激情与幻想全部融进一言一行，将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰，不是因为她不美，是因为她的倔强，这也让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓，在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野，她的背景是耀眼的阳光，风将她的发拂起，将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着，向整个世界高声说：“你好，我是简·爱。”

　　在夏洛特·勃朗特的描述中，简·爱自幼父母双亡，从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌，从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人，寻求人生的价值与自由。然而，当深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候，她毅然拒绝了。因为她一直追求的是真正的爱情。当付出的感情沾上了污点，她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由，因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具，内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是，面对男权世界对自己施加的压力，简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中，简·爱忍受着饥饿与困苦，但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者，同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱，性格上也不免有些刻薄、要强，但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由，并将这些性格贯彻到行动中，形成了超越时代的强烈的自我意识。在女性备受压迫的时代中，从小生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书，简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。

　　简·爱渴望打破平静的生活，在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现，成为一位真正意义上的`强者。但是，在这样一个时代，女性的力量总是单薄的。尽管简·爱不断努力，但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家，却束缚在寄宿学校；她逃离了桑菲尔德，却不小心走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下，简·爱仍旧一次又一次愤然出走。因为她并不注重结果，每次出走，都是天性使然。她对压迫的反抗精神，她对自我的清醒认识，她走向社会、实现自我的强烈愿望，让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。尽管历尽坎坷，简·爱最终找到了真爱，与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。

　　然而，作者夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋，又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽，幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕，留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常，上帝给了她天才，却要用死亡湮灭她的灵动。有人说，唯有俗世里的残缺，才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀，独居一生，却交予世人《傲慢与偏见》；就像杜拉斯，颠沛流离，却用《情人》说尽爱情的绝望；就像张爱玲，终老异乡，却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样，都是独立于俗世之外的女子，不是不肯爱，而是对人生、对自己爱得太认真、太寂寞而如此不俗。

　　正如杜拉斯所说，爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此，她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度，使时间都为之停留驻足，酿一壶岁月的沉香。泰戈尔曾言，世界以痛吻我，要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子，沿着她所走过的路，歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上，不刻意追求自由，但就在认真行走的时候，自由早已引领她走向终点。她说，女人也有着像男人一样的感受。她们像他们的弟兄一样，需要发挥自己的才智，需要一定的用武之地。如果他们要谴责或者嘲笑那些想要超越世俗、做更多的事、学更多东西的女人，那么他们也未免太缺乏考虑了。

　　就是这样高傲，就是这样反叛，就是这样的简·爱，不屑无知的人们的冷眼相待，只顾自豪地用自己的执著与不羁留下了更深的足迹。光光阴的对岸，她望着对面庸庸众人，自顾自地走着只有她一个人的路，无悔，无怨。这么多人，或许只有她自己最了解自己。她比风自由。

自由作文篇7

　　叮铃铃随着闹钟声响起，我一骨碌从床上坐起来今天是上网课的第一天！没有一天八节课，不用在老师眼皮底下上课；休息时可以看书，吃零食，甚至到床上瘫着。想到此，我的心不禁雀跃起来，这是自由的感觉！

　　吃完早餐，我就坐在桌前准备看微课，手旁摆着笔、书以及一包零食。而疯了一寒假的我，心还未收回来，刚开始看微课，贪玩的念头便在心中作祟，一扭头看窗外，便浮想联翩，魂儿也随着目光神游到窗外，微课的声音也听不见了等到回过神来，我吃了一惊，已经过去12分钟了，但我并未放在心上，从头看就是了。

　　开始做作业时，大人不在家，孩子当大王，写累了，便翻翻课外书，将作业置之脑后。看累了便往床上一躺，去与周公会面。也不晓得笔记为何物，胡乱写几个字就完了。当时我并未意识到什么，只觉得自由，我想干什么就干什么。

　　就这样过去了一星期，我似乎都在做无用功，笔记不知所谓，作业漏洞百出，每天都在听课、记笔记、做作业、订正作业的圈子中，不停地循环着，而且完成学习后，已经到睡觉时间了。我不禁疑惑了，这真的是自由吗？我只感到对课业质量的担忧，还有碌碌无为的疲惫。这并不是自由！我下定决心改变！

　　接下来，我迅速丢掉了零食，移走了课外书，只留下笔，书以及笔记本。我终于明白了记笔记的重要性，笔记让我能够对重点知识加深印象，俗话说好记性不如烂笔头，通过书写进一步熟悉和梳理重点难点，将来复习时，便一目了然。紧跟老师的上课节奏，没有了其它思想的干扰，作业的质量及速度也在提高。认真听课，细致记笔记，高效高质地完成作业，已是一种常态。而这些都是因为自律！

　　直到有一天，我赫然发现，我有了更多可供自己操控的时间，我可以做一些课外的.事情：运动、拼乐高、看书，我豁然开朗自律是自由的基石，真正的自由是建立在自律之上的，之前看似的自由，不过是对自身学习时间的透支。自律，让我能够有条不紊地前进！

　　当我对自律有所动摇时，我总是告诉自己多想想朱自清先生的《匆匆》：我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽的手边过去。是啊！我也没办法去挽留那如白驹过隙般流逝的时间，但我可以用自律在最短的时间中做最多的事。我有答案了：

　　因为自律，所以自由！

自由作文篇8

　　今天下午，我们学校搞自由市场活动。就是把自己的东西带到学校，放在自己班的店铺里卖，卖钱归自己。目的`是为了锻炼学生社会沟通能力和提高语言表达能力。

　　到了下午，老师叫唐欢等人搬了些桌子下去，我和奚玲玉、景钰纯把一大堆将要卖的物品带下去。全部布置好后，活动开始了。我负责卖掉一些玩具，吸引来了一群接着一群的小男孩们。他们在这大声赞叹，挤来挤去，七嘴八舌地说：“这个多少钱？”“那个是什么？”“我要买这个！”……一开始，我便盈利了很多钱，“现在的孩子都爱玩,嘻嘻。”我笑着对记帐员张炜杰说。在一旁数钱的陈星宇好不快活，一下子龇起牙傻笑，一下子……可张炜杰呢，惨咯，他在不停地挥笔，一刻也不停息。“姐姐，这个东西多少钱？”一个小女孩蹦蹦跳跳地跑了过来。“1块5。”我说。她想都没想就把手中的钱递给了我，拿起玩具就跑掉了。我把钱给陈星宇，他可得意开心了，看到我一会递钱，一会递钱，“怎么又有了？包太重啦！”他调皮地笑着说，做了个鬼脸，露出了两个小酒窝。我朝他一笑，又转了回去。此时，张炜杰都写到第三张纸了，他拿起单子，深吸一口气，说：“生意真棒！”“喂，我告诉你，刚刚一个小男孩买果冻，我告诉他一元钱三个，他却拿了三个果冻给了三元钱。”景钰纯捅了捅我说。“我想他把意思理解错了。”我说。“是啊，怎么办？”看她急样，我说：“你还给他就是。”“他早走了，我上哪找他呀？”“算了呗，反正我们不亏本就行了。”她一点也不高兴，到处告诉这个店员那个店长，真是个嘴闲不住的家伙，喋喋不休。接着，我在货架上放了一个大水晶球，刚放上，店铺就被围地水泄不通，他们都是问水晶球的价钱，我不假思索地说：“20！”他们听了这个数一个个转身离去，满脸失望。整个下午我的耳边都在响着“这个水晶球多少钱？”看，又有人被水晶球吸引过来了，我怕她问这个水晶球多少钱，因为我已经听烦了，我叫张炜杰替我说价，自己捂起耳朵，只见她拿起一个1元钱的手环说：“这个多少钱？”张炜杰没在意，他正看单子，听了她问价，又想起我叫他办的事，便低着头说：“20！”……哄堂大笑，我生气地问他：“你有病吗？这个手环20？你不把别人吓趴下了！？”他望望我，一句话也说不出来。“光盘多少钱？”一位男同学问。“3块。”我说。他掏出钱给我，拿起光盘转身离开。我又把钱交给陈星宇，他手舞足蹈，开心的不得了。

　　我向远处看了看，校园里人头残动，人山人海。在买东西的小朋友几乎每人都捧着些玩具跑来跑去。

　　不知不觉中，活动结束了。我们收拾了摊子，回去了。今天可真高兴！