习俗的作文优秀(6篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的习俗的作文6篇，欢迎大家分享。
习俗的作文 篇1
天气愈来愈冷了,空气中也飘起了雪花,每天忙忙碌碌的,一晃竟又到了快过年的时节了。如今年岁大了,过年倒不似从前那么看重,不再像儿时那样期盼过年、喜爱过年了。记得那时还小,跟着母亲回老家过年,我总是开心的。
到三十的下午,我们会跟着外公贴春联,门上、门框上都贴,红通通的、喜气洋洋的。到了晚上,亲戚们都会聚在外公家吃年夜饭,大人、小孩都围着圆桌,其乐融融。然后父亲与姨父们会打点牌,母亲与姨妈们会围在一起揉初一吃的汤圆,而外公总是坐在椅子上看电视。可他总是会打瞌睡,让他去床上睡,他是答应了,可还是继续坐着打着他的瞌睡,儿时不能明白,其实外公是喜欢看着儿孙满堂,享受着这份天伦之乐。
大年初一,天还未亮,就可以听到鞭炮的劈啪声,睁开眼,在张口说话前,母亲早将糖果子还有云片糕递上,这是老家的.习俗,听说吃了一年都会甜甜蜜蜜、步步高。外公会在三十晚上将这些都藏在我们枕头底下,新年第一件事就是吃糖果子和云片糕。现在我虽然仍记得这一习俗,可总是会忘记买。
老家过年最热闹的应该是舞龙灯了,舞龙灯就象赶集市一样的热闹,当铜锣远远的敲响,听闻者无不前往看热闹,逶逶迤迤、密密戳戳地。大家都朝着一个方向聚拢,感受着过年的气氛。只见那长长的龙灯忽高忽低、左右盘旋,彰显着吉祥、如意。我们几个孩子也会挤在这人群中跟随着龙灯队伍,欢天喜地的。
习俗的作文 篇2
今年的春节，与往年不同。
一场突如其来的疫情，让人们的脸上多少添了一些愁容。不过，人们依旧欢欢喜喜，迎接新春的到来。
大年三十的年夜饭，是我们家最欢喜的一晚了。妈妈把姥姥接到我们家一起吃年夜饭。我的姥姥是个勤快人，还没聊几句，就去帮着奶奶准备年夜饭了。在我们家的.年夜饭里，饺子是最特殊的。奶奶每次都会下一大锅饺子，这些饺子里只有十个是有钱的，其它饺子里放的要么是年糕，要么是栗子……只要吃到一枚钱币，就会奖给这个人一百块钱。因此，全家人都充满期待。今年，爸爸很幸运，第一个吃到了钱币。接着，我也吃到了，妈妈也吃到了……在家人的欢声笑语中，这一年的年夜饭就吃完了。
接着，我们一家人会围在一起观看春晚。我们时而聊起家长里短，时而品评精彩节目，时而转发着手机里的祝福。
这时，妈妈突然问我：“你知道为什么每年都要看春晚到很晚吗？”我摇摇头说：“不知道，为什么呀？”妈妈说：“因为呀，古时候有一只大怪物‘岁’，每年这个时候都会出来找吃的，一开始，他还只吃动物，渐渐地，他开始吃人了！人们为了不变成他的盘中餐，就家家户户聚在一起，晚上不睡觉，有时几个人还一起去放鞭炮，吓吓他。直到他走了，人们才散了。”“哦，原来是这样，怪不得是‘爆竹声中一岁除呢’。”我笑着说。
是啊，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在欢喜的年夜饭后，在一阵阵的爆竹声响后，曾经的一年也就离开了。
一年又一年，每一个新年也会变成旧的而离开。而一直伴随在我们身边，这份欢喜的年夜饭不会变，这说笑着的家人不会变，永远团圆在一起。
作者：姜玥暄，青岛市天山小学六年级
习俗的作文 篇3
潍坊农村过年，习俗大同小异，都有五个必有的程序：贴对联、供家堂、放鞭炮、接财神、吃饺子。…………。
贴对联在我国由来已久，起初是贴门神，防止魑魅魍魉侵入家庭。秦汉以后，门神是神荼、郁垒；唐宋时期改为秦叔宝、尉迟敬德，原因是唐太宗杀兄逼父登上皇位，夜里却总难以入睡，不得不让心腹大将把门守夜。五代孟昶突发奇想，对贴门神进行了改革，有一年他撰写了“新年纳余庆，嘉节号长春”的对联贴在皇宫大门上，这种创新之举被大家接受，很快在各地流行起来。对联起到了烘托新年气氛的作用。…………。
除夕这天，（人们会）不约而同地想到挂家堂。儒家讲究“事死如事生”，特别强调“慎终追远”、“亲亲为仁”，认为大家都亲自己的亲人，国家和社会就会安定。而“追远”传到现在，只有供牌位和挂家堂这一形式，在许多地方家堂也叫“轴子”，上面按左昭右穆的顺序，排列着列祖列宗的姓名。…………。
过年，原本是太阳公转、地球自转的自然规律，本来并不神秘。但在历史的长河里，人们不断地给它赋予了丰富的内涵。年，在原始社会甚至不叫年，它被称作“草”，由于“一岁一枯荣”的缘故，一年就是一草。进入奴隶社会，人们对自然规律有了一定的认识，开始以岁星纪年，一年又被称为一岁。年记载着中国以农立国的历史。由于农业的需要和对于丰收的期盼，每年人们都要举行隆重的仪式，祈祷和庆祝丰收，而“年”字最早也是从“丰”字演化而来的，这从甲骨文和金铭文上可以看得很清楚。原先过年的日子也不确定，夏朝把过年定在正月，商是腊月，周朝则是冬至月，秦朝就放在10月。汉武帝又把年调整到正月，此后历代相因不改，人们才有了一个固定过年的日子。所以人们称春节也叫夏历年；又由于是太阴历，故也叫阴历年；更因为是农业的缘故，也叫农历年。但过年对富人来说是过年，对穷人来说是过关。所以人们又把年想象成凶神恶煞，不得不燃放爆竹驱除它，这就是过年燃放鞭炮的来源。
不管富人还是穷人，发家致富都是共同的理念，接财神就成为大家共同的行动。……在我国，财神一共有四人。文财神先是商末的比干，因被殷纣王剖心而死，传说他失去辨别能力，谁祭祀他他就让谁致富；另一位是春秋时期越国的.范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，经商致富，自称陶朱公，后来被商人尊为财神；武财神是关羽，他被吴国杀死，被人割去头颅，据说也有比干的功效；另一位是赵公明或称赵公元帅、赵玄坛，他在《封神演义》中统理招宝、纳珍、招财、利市四位仙官，被道教尊为财神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孙三代，摆上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有词，一是请祖先回家一起过年，二是请财神早早到家。进门一定有人明知故问：“接到财神了吗？”回答的也一定是明知故答：“接到了。”接着就是喝团圆酒，吃团圆饺子，并守夜到子时。正因为过去吃饺子是在交子时的时候吃，也才有了饺子的命名。…………。
农民过年，讲究的是“一元复始，万象更新”，过的是对丰收的庆祝和对发家致富的更大期盼。所以接来财神后，喝着团圆酒、吃着团圆饺子，就开始了对来年生产经营的规划打算。这就是农民的过年，期盼来年的丰收本来就是过年的题中应有之义。
习俗的作文 篇4
端午节是一个特别的日子，人们为了纪念爱国诗人屈原，就把粽子投入道河里不认让鱼吃到他的尸体，屈原投河自杀的那一天正好是农历五月初五，所以，人们就把那一天叫做“端午节。” 你知道端午节有哪些习俗呢，且听我娓娓道来吧！
我们的习俗分成四类，分别是赛龙舟、包粽子、抢鸭子、洗艾草澡。我先说赛龙舟，赛龙舟可比赛艇强多了，它油一个龙头，一条尾巴，大大的尾巴上可坐十来个人。每当裁判吹响口哨，就像运动员听到枪声，特工听见命令一般，一溜烟功夫地划了过去。陆地上的人为自己喜欢的队伍加油，划龙舟的`人也不能辜负他们的期望——一个个用尽全力往终点划。
然后说包粽子，先找大片竹叶。糯米密封四十分钟左右，然后在糯米里放进自己喜欢吃的食物，接着放进锅里煮半小时，煮好后打开锅盖，嗯！一股清香扑鼻而来，一看就很好吃。那时的你会迫不及待地想去吃，注意要先等它凉了才能吃，如果你想吃，不听劝告，等着烫伤吧！
接着说抢鸭子，当裁判员吹响口哨，运动员纷纷划到河中央，一手划桨一手抢鸭，折腾了一番河里的鸭子通通跑到运动员的手里。
最后说艾草澡，每年端午节，家家户户都在洗，这是为什么呢？因为端午节虫子特别多，洗艾草澡是为了驱虫，我们的习俗是不是很有趣呀！
端午节的习俗是不是特别有意思呢？ 端午节啊！端午节，我爱你！
四川省新津县邓双学校三年级一班：杨乐添
习俗的作文 篇5
我的家在香港，现在我就介绍一下香港的新年习俗吧！
春节前夕，家家习惯于年二十八开始洗“邋遢”，把之前一年不好的东西洗去。然后在大门贴上晖春，几乎朱红一色；厅堂里摆放着鲜艳的年花，焕然一新迎新年。
终于除夕夜吃团年饭，又称围炉。全家人到齐了才可开动，即便未能回家的人也要给其摆上碗筷，以示全家团圆。团年饭每样菜都要品尝，唯有餐桌上的鱼不能吃，表示“年年有余”之意。
等到年初一俗称过年，子时十二点来临，宣布新一年的开始。这时候鞭炮齐鸣，非常热闹。这一天，晚辈、长辈和亲友间互相拜年，这是新春期间不可缺少的活动，在现代社会中，也可藉表达问候、关怀之意，增进人际关系。拜年时，彼此拱手互道恭喜，长辈赠红封包给晚辈。
年初二，女儿女婿带着礼物一同回娘家，所带礼物称为带手或伴手。
年初三一天不拜年，据说这天容易跟人吵架，不吉利。年初五过了，传说家中的神灵上天述职，于初四返回各家各户。 过午以后，接神仪式开始，让诸神归位。
年初五亦是祭财神日子，各行业都准备五牲，祈求财神爷赐福。
年初六启市，一切回复正常，店铺开业，照常工作。
年初七是人日，这天，香港人喜欢吃及第粥。所谓及第，是希望在科考场高中状元，人吃及第是取其好意头的意思。
正月十五即元宵节，又称灯节或上元节，亦是春节的最后一个高潮，家家户户皆热闹庆祝，还会吃汤圆。晚上可见儿童手提灯笼在街上嬉戏，各地的.庙宇张灯结彩，高搭彩棚，展示各式飞禽走兽、花鸟及古今人物的花灯，热闹有趣的花灯竞赛和灯谜晚会，更丰富了元宵节的气氛。
春节很快过去，人们于是由期待第二年春节。
习俗的作文 篇6
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的`民俗传统，海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣，”符策超对念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
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