关于读后感的作文600字合集8篇
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的读后感的作文600字8篇，希望对大家有所帮助。
读后感的作文600字 篇1
20xx年的寒假里，我买了一本书——《夏洛的网》。据说这本书很好看，所以买回家后我迫不及待地打开看了起来。刚看了几节，我就被深深地吸引住了，因此我花了三天时间就看完了。
这本书主要讲在朱克曼家的谷仓里住着一群小动物，天长日久，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，威尔伯的命运是成为熏肉大火腿，而它只能接受这样的命运。后来，好朋友夏洛坚持要救小猪，它吐出一根根丝，在栏杆上织出了被人类视为奇迹的网上文字,这才让威尔伯活了下来。书中的主人公夏洛是一只待他人真诚友好的蜘蛛，这种助人为乐的品质值得我们学习。
在我们的生活中，友谊也是美丽而伟大的。我身上就发生过一件关于友谊的事。记得那天放学时，天下着大雨，但是那天早上我没有和妈妈说好让她来接我，也忘记了带雨伞。到五点了，在门卫处等家长的学生就剩下了我，我不由地暗自沮丧：早知道昨晚应该看一下天气预报的，唉！怎么办呀？正当我打算冒雨冲回家时，突然我看到校园内走出一个熟悉的身影，原来是我的好朋友张子宸！只见他撑着一把黑雨伞，快步来到我身边。瞬间，雨伞遮挡住了我头顶上方的雨雾，我心头不由涌出一股暖流。他甜甜地笑着对我说：“来，咱们一起回家吧！”“好，谢谢你啦！”我高兴极了。我们说说笑笑着走进雨中……
不一会，我们就到了分叉口。这回看来我只能自己冲回家了，冲吧！我正打算冲进雨中，他突然把伞递给我，说：“给，这把伞你撑去吧，我家就在前面了。”我急忙说：“那怎么行呢？”他却笑笑说：“没关系，我家离的近，你家离的远，你还是赶紧回家吧，不然你爸爸妈妈就要担心你了。”我感动得不知说什么好。一路回家，我手里举着冷冷的伞柄，但心里却满是热热的东西。
人的一生很长，但有了友谊，你就会觉得再长的道路也不会孤独。所以，同学们，让我们一起来珍惜友谊吧。
读后感的作文600字 篇2
车夫，这对于我们来说，似乎是一个十分遥远的名词。或许，我们会想到，在那些民国电影里，总是拉着辆黄包车，头上戴着顶黑色帽子，穿着干净的长袖小白褂，步履矫健的黄包车夫。
但那终究只是电影里为了体面而塑造的形象。现实中真正的他们，辛劳、贫苦，忙碌一生却永远都熬不到出头之日。
在中国的20世纪20年代，就有那么一批车夫，饱受了这个半封建时代的悲剧。《骆驼祥子》里的主人公祥子就是其中的一员。
作为一名普通的车夫，祥子并没有什么宏图壮志，他平生唯一的愿望，便是能通过自己的努力买来一辆属于自己的黄包车，过上安定的生活。但上天似乎是硬起了心肠，连这样一个穷苦百姓的小小愿望都不愿意实现。在屡次给祥子希望和实现愿望的喜悦后，却又马上在他春风得意之时，给予一击重创，让他的梦想破灭。当祥子用了整整三年时间攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车时，他兴奋至极，甚至要激动地哭出来。而当他的车被士兵无情地抢走后，他不在乎自己满身的伤痕，只是心疼他用几年血汗钱买来的车。而从兵营里逃出来后，他想要买车的梦想始终不变！
在今天享受着安逸生活的我们，似乎并不能完全理解祥子那种极度渴望拥有一辆自己的车的想法。只因为，我们不曾经历过那个时代的凄苦，更不曾经历过那些悲苦的车夫们暗无天日的生活。或许，他们也曾奢望过安稳悠闲的生活，但祥子的遭遇证明了生活在那个时代里的劳动人民，想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境是根本不可能的。
车夫车夫，他们一生奔忙，载送了千千万万个乘客到达他们想要去的目的地，却唯独无法认清自己的命运，无法让自己通过努力到达那方安稳的土地。因为，就连他们自己也不知道前方的路到底还有多少艰险坎坷，他们的辛勤又能否满足一家人的温饱。
车夫，一生忙碌，何其悲哉！
读后感的作文600字 篇3
鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己深受封建科举制度之苦。首先，封建科举制度毒害了他的思想，使他产生“万般皆下品，唯有读书高”的错误认识，以致鄙视劳动，几乎丧失了生活能力。其次，封建科举制度摧残了他的肉体。孔乙己只因偷了丁举人家的东西，就被打断腿，进而完全丧失生活能力。由此可见，封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。（读后感）
黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在，但这只是在旧社会。我想，如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里，孔乙己的悲剧是可以避免的，他也许会坐在轮椅上，“走”在林间小道上，用微笑面对着一切……
读后感的作文600字 篇4
欧也妮·葛朗台是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的人间喜剧中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的.百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆续贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外，由小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公
读后感的作文600字 篇5
人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车; 时常有事故发生; 有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤……
降生人世，我们就坐上了生命列车。我们以为我们最先见到的那两个人——我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。很遗憾，事实并非如此。他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。他们的爱、他们的情、他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。尽管如此，还有有其他人上车。他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。他们之中有我们的兄弟姐妹，油我们的亲朋好友。我们还将体验千古不朽的爱情故事。坐同一班车的人当中，有的轻松旅行。有的却带着深深地悲哀……还有的，在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人……很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新……但是，也有一些人，当他们离开座位时，却没有人察觉有时候，对你来说情深义重的旅伴却坐到了另一节车厢。你只得远离他，继续你的旅程。
旅途充满挑战、梦想、希望、离别…… 就是不能回头。因此，善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。
我们要理解他人，因为我们需要他人的理解。 生命之谜就是：
我们在什么地方下车？坐在身旁的伴侣在什么地方下车？我们的朋友在什么地方下车？我们无从知晓…… 我执著地希望在我们大家都要到达的那个终点站，我们还会相聚… …
人生如同坐火车,风景再美也会后退,流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远,前行的始终是自己。请珍惜与你同行的每一位旅客。
读后感的作文600字 篇6
大家都知道大熊猫是我国所独有的国宝级动物。它们的天然栖息地主要在我国的四川、陕西和甘肃。大熊猫的姿态憨态可掬、惹人喜爱。前不久，我读了一本《动物大百科》，从中了到了更多有关大熊猫的知识。
大熊猫经过训练以后，还会做很多高难度的动作和事情。比如说大熊猫会坐木马摇摇椅，坐在木桌边吃美味的西餐，在自己的小窝里整理东西；有时，还会拿着扫帚把脏东西从自己的窝里扫出去，大熊猫还会骑自行车，拾积木…… 下面我再给大家介绍大熊猫的生命周期和习性吧！野生的大熊猫一般来说能活20年左右，大熊猫出生时，身体是肉色的，体重大约在100~200克；大约20天左右长出毛来；在3个月左右毛就能长齐全了；熊猫宝宝在半岁时就可以开始觅食了；长到6、7岁时就有生育能力了。大熊猫的耳朵很大，它的听力比视力要好很多。大熊猫的毛又长又粗，非常保暖；脚上有5个趾，脚板上长着浓密的粗毛，在潮湿和光滑的岩壁陡坡间行走时，也不会滑到。大熊猫前面长有3对门牙，吃竹子是靠后面的大牙，吃食时用前爪抓握住竹叶。野生大熊猫生活在山高竹子生长密集的地方，活动范围很小，会游泳、上树，它们以竹子为主要食物，最喜欢吃的就是竹子和竹笋，偶尔也吃些肉。除了求偶季节，它们都独自生活。
以前，我看见大熊猫长的胖胖的、笨重的样子，心里想过大熊猫那麽胖，能像我们人类一样做些动作和事情吗？直到我看了《动物大百科》这本书才知道，大熊猫并不是我看到和想象的那样，它们可以在马戏团表演高难度的节目，做很多我们想象不到的事情，它们很可爱很逗人喜欢，我以前可真是小看它了。
我读到这些关于大熊猫的知识时，觉得大熊猫非常可爱。我还在其他的书上看到，大熊猫先后到过日本、美国、法国定居生活呢！在这同时，大熊猫也担当了中国人民的友好大使，带去了我国人民的友好情谊。
我真喜欢大熊猫，如果有机会，我一定要亲眼去看一看可爱的国宝大熊猫。
读后感的作文600字 篇7
人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又因为退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。
而《平》里就包含了上面所说的那三类人，而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。与少安相比，少平将这种韧劲发挥的更加淋漓尽致。他的经历让我不得不想起了不倒翁，想起了弹簧，不管你怎么推他，怎么压迫他，都不能真正的打败他，大大小小的挫折之后，我们看到的是一如既往地奋斗着的少平。
少平面对困难所表现出的不懈的奋斗，使我发自内心地佩服这样一个角色。我佩服他，可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作，我能够想象得出最开始他的难过，他的不适应，但我想象不到，换了是我，自己会怎样习惯这种生活。我佩服他，可以在那样的一种境地下，仍然不放弃读书的机会，向诗人借，向晓霞借，我能够想象得出，当他蜷缩在破旧的被褥里，当他就着昏暗的光亮读书的时候，心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感，但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地，是否还能保持着一颗干净的上进的心。我佩服他，可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以坦然风趣地和晓霞，和养民探讨人生，我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的自豪和畅快，但是我不能设想，当我落魄的时候，我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。
可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
读后感的作文600字 篇8
嗯，没啥吃惊的，没上小学的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也开始接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fancy。看了之后还是挺有感触的：
为学者，必有初。小学终，至四书...四书通，孝经熟。如六经，始可读...经既明，方读子....经子通，读诸史.....这个说明了读书的顺序，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观（说难听了就是所谓的对错的判断之后）才进一步的去读诸子，等这些都明白了才开始去接触历史。这个顺序说明了一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要循序渐进，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能直接的去开始读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书，而是读书读多了还没人教，最开始没什么理解，以后逐步发现了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应该是孙子兵法，然后通过这个开始研究兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通过法家来去了解自己还有这个世界。
结果虽然不能算是差，但是我没办法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：因为胜者为王败者贼，所以成功者不会被指责，那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果然人才人才，成才之前应该学会怎么做人。
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