思考作文

时间：2026-03-24 07:39:20 思考

思考作文[实用7篇]

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的思考作文7篇，希望能够帮助到大家。

思考作文[实用7篇]

思考作文篇1

　　近些年来我时刻的在自省、自批、自嘲、自悟、自我推翻自己，自我鼓励自己，自我批评自己！

　　其实我们每个人都一个独立的个体，独立的肉躯，独立的精神细胞。在很多时候，我们的成长都是在无形中悄悄的走进了自己的潜意识里。而有的时候，自己能时刻的感到自己有一点点的成长，只是我们自己没把这种成长当回事，觉得很微小的成长不值得去思考或者更深的思考。

　　但是我们往往就会忽略了这个微不足道的自己认为不值得一想的成长，其实成长就像我们常说的储蓄罐，或者是数学题。就是因为在不经意间的一个成长，或者一个觉悟，如果能够深思，或者无边无际的围绕着当时的一个成长，就能惊喜的发现和学习到匪夷所思的很多层面的另一种角度，或者N种角度的思维空间及模式。

　　如果能像数学题一样用一个N次方或者是物理的杠杆原理，你就能N出多中模式，也能杠出多个角度和支点。

　　这些观点从哪里来呢？其实昨天晚上和一个很久没聚的一个兄弟，我们两个人一起小聚。因为一次小聚的一个观点引出了很多值得彼此思考的问题。

　　其实我和他在一起平常最多的时候，就是彼此喜欢发表一下自己的观点。彼此交流下对事业的看法，或者是对人生事物的理解。

　　他是做新闻类的工作，具体做什么，我们在相处几年了，我也很少详细的问过。昨天由于回来的路上他堵车在了国贸。我先找了一间餐馆，订好了桌子静坐中等待。

　　在我等他的时候，自己一个人一边抽着香烟，一边看着路上的行人，静静的在思考着，其实我思考的最多的不是别的事情，而是我一直在想，在分析，这个人身上到底有多少优点，还有这个人为什么能愿意让我在此等候。其实分析最多的是，这个人身上到底都有哪些优点。

　　两个人在一起曾经在一个屋檐下合租住了将近一年。后来因为生活和工作的原因，我离开了个房子。在这一年里，我没发现他的缺点，应该说是，一直没发现他有过分的缺点，生活中的一些小个性或小爱好，也算不上什么缺点。

　　我一直在想就是，我和他的接触中，基本没让我反感过，还有从来没有任何抵触的情绪。一直都很轻松的感觉，并且有种可以完全相信的真实感受。其实很多人觉得这不是优点，在我看来，这就是一个人最大的优点，也是过人之处。

　　为什么这么说呢，因为刚认识的时候，短暂的接触就可以觉得他身上有种可以值得人去信赖的感觉。只是没特意的去分析和考虑，而是就不需要去过多的考虑什么。

　　而在我们生活中：

　　有一种人，会让你经常开心一下，虽然愿意和他玩，但是时刻都会有防备心理，或者是很难觉得有信赖感。因为你的潜意识里不由自主的都会觉得他很油腔滑调。

　　有一种人，你觉得他很诚实，或者觉得可交，虽然愿意交，但是你还经常会不由自主的去防备他，因为潜意识中总会有说不出的那种不是淋漓尽致的踏实感。

　　有一种人，你觉得他很有城府，也很聪明，也很仗义，但是你虽然愿意和他处，但是你从开始就潜意识中，不由自主的有很多问题需要思考，时而会累。

　　而和他的接触中，从来不用过多的担心和任何的相处的考虑。就那么不由自主的相处着，各自着各自的事情。彼此着彼此的生活。

　　内心不有自主的想去学习到他的这种优点。想到此时，他就出现在了预定好的桌子边。两个人随便点了两个小菜，又来了一些烤羊肉串，两瓶啤酒，两碗面。

　　吃点小菜，喝点小酒，聊着小天。饭近七饱，酒过三旬，两个人又聊起了事业，聊起对事物和人生的观点。在不经意的聊天，交流辩论中，不由自主的让彼此都有许多的觉醒或顿悟。就举一个例子来说吧，也算是让我记得比较清楚的.就是他的一句话，就是再说穷人和富人的区别的一个话题。

　　我记得我当时反驳过他的这个看法和观点。就是因为他的这句话，让我在回来的路上，一直能想起这句话。

　　所以今天忙完工作之后，起笔轻描淡写。因为有时候一个交流一种摩擦，就不会经意的擦出创意的火花。有的时候，一种交流会不经意的擦出一种新的思维和角度。

　　就真对他的这句话穷人和富人的区别。这句话，我分析了很多问题。也许是我一直都喜欢用的一种习惯，就是刨根问底的出发点，然后在大脑中，做N次方的去剖析、去分析。

　　“记得在很多年前看到过一个故事，是说穷人和富人的区别，记得那个答案是说：野心。”

　　这个观点其实从常人的客观的角度去看是正确的，可是很多人为什么知道这个道理而没有富有呢？人人都知道这个野心的道理，而又有多少人知道这个野心是靠什么一直存活的呢？或者取得价值了呢？

　　其实所谓的野心，是一个人的推动力。这个野心的灵魂和气魄，只是在精神上的一个推动力。因为每个皮囊都是靠着一个精神在驱驶。所以野心很多时候，只是一种精神和气魄。

　　但是这个物欲横流到处充满诱惑的世界里，起初其实每一个人都是有野心的，只是很多人，慢慢的被现实打磨了野心的大小或强弱。有的人，越磨越坚强，而有的人，不小心就在残酷和磨难中磨灭了。

　　野心是一个人的推动力或者发动机。而什么又是一个人的控制器呢？可能很多人都知道，一个人的思维和眼界是控制器吧？但是很多人都明白这个道理，可是很多人往往都是把自己置身在一个人类的圈子中。而这个圈子中，往往看到的就是身边的一些常人们的思维和角度，因为这个世界上就是平庸的人要比强者多。

　　而我们自己又时时刻刻的都只是置身在人类的圈子中，很难自拔，其实已经被很多现实蒙蔽了双眼，当自己站在蒙蔽双眼的状态里，去分析，往往就是自我不由自主的就被蒙蔽了，甚至就很不小心就平常化了，所以不小心就带着一个平常人的角度和思维甚至是眼界去看待一个事物，一种观念，慢慢的我们就会变成平常人。

　　为什么我们大家时常的把自己置身在人类这个大圈中，然后去分析事物，分析人？而为什么不把自己置身出人类这个大圈，然后去分析人类，了解红尘，当你搞明白人类的时候，你就不用单独的去分析人类中的某一种小圈，某一种事物，某一种思维和某一种角度，某一种范围和某一种眼光。

　　当我们要想去了解人类的时候或者是去思考的时候，为什么门不抽身出人类的这个大圈子，坐到云端上，去看待人类，分析自然规律，突然你会明白很多，突然你会顿悟许多。

　　我们也可以时常的跳下云端，置身与人类中，然后再去做真正看明白的事情。

　　这就是所谓的思考的角度和做事方向。

思考作文篇2

　　当你在发泄的时候，你可曾知道他人的伤痛？

　　——-题记

　　我曾经自私过、冲动过、无理取闹过，不顾任何人的感受，只为捍卫我瞬间的尊严；然而在渐渐成长、思维渐渐成熟的过程中，我开始寂寞、自卑、伤心、无奈，此时的我才渐渐明白以前的我是多么无知，多么幼稚，不顾一切的发泄已深深地伤害了他人。

　　人类——地球上任何一样生灵都无法比拟的灵物,。

　　人与人之所以不经常出现像动物一样的厮杀场面，是因为人有全面的思维，人不仅要经过肉体上的.成长，更要经过思想成熟的过程，做人，真的很难，因为做人必须要站在他人角度上去考虑自己的言行举止给对方的情绪所造成怎样的波动，其实，成熟，实质上就是一个思维逐渐发展全面的代名词，凡是一个有着成熟头脑的人，当他在处理完心中的怨愤的时候，必定能见到每个人脸上的微笑，这种人的生活和谐且有内涵，这种人的生命高尚且耐人寻味。

　　那一切都源于换位思考。她是一种智慧的闪耀，是一种理性的牵引，一抹淡淡的幽香，一种低调的超然，一种化险为夷的宽容。刘邦会宽以待人，是因为他能站在他人的角度上理解犯错的下属；曹操会宽容背叛的将士，是因为他能体会敌强我弱时士兵的逃脱心理。换位思考能产生一种巨大的人格力量，有强大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒的焦虑之火，可化冲突为祥和，化干戈为玉帛。

　　固执己见，不考虑对方的需求，是自私的生活观。当纣王奢靡行乐之时，可曾体会到名声之疾苦，当圣贤受到贬谪的时候，帝王可曾体会到被贬后悲凉的人生，可曾触摸到那一颗颗忠诚的心；当一位明星因为舆论而撒手尘寰的时候，那些挖掘他人隐私的人可曾知道隐私被变为公共话题后的难堪，为仕么只考虑自己的得失利害，只在自己的世界中追寻自我，为什么只会让自己的快乐建立在他人的痛苦之上，那种活法是令人排斥、让人鄙视。

　　换位思考只是让你思考得更全面，只是略微的妥协，只是略微改变，或许只是一瞬间，或许只是改变一度，就能柳暗花明。当你在发泄情绪的时候，考虑一下是否已刺痛了他人，或许以无意识挑起了他人的厌恶之心，或许无意中破坏了你和朋友间沟通的桥梁，当争执即将要来临的时候，先换位，后思考，一个如此简单的程序，试着超越自己的角度来改变自己的态度，试着为对方思考，你会发现：它让细节有趣、让矛盾化解、让愁容舒展、让心胸宽广。

　　或许，也只有在你真正体会到对方的言行所给你带来伤痛之后，才会知道换位思考是多么重要。那么当你发怒的时候，请千万记住：换位思考出境界。

思考作文篇3

　　那事，引发了我的思考

　　教育，让多少充斥着原始野性的荒土变身为现代文明的城镇。教育，让原本无知的人类一步步走向今天的发达。教育，科学的传递，文化的继承。教育，国家之脊梁，人类之根本。

　　教育就是这么重要，而教师是教育工作的直接操作者，是“人类灵魂的工程师”。教师的一言一行、一举一动都可能深刻地影响每一位学生。而如果老师没有良好的个人素养，那么教育的效果就会大打折扣。

　　记得那是我上初一的一天，那天学校举行升旗仪式大会。在会上，一位老师进行了一番精彩的演讲，内容是教育我们要做一名合格的中学生，其中包括要遵守交通法规。老师在台上神采奕奕，所说的每一句话都是那么令人兴奋，让人产生一种奋斗的能量与积极向上的决心。

　　于是我带着快乐的心情完成了一上午的学习，高高兴兴地踏上了回家的路。路上我突然看到了一个熟悉的背影，仔细一看原来是在大会上演讲的.老师。只见他走到马路旁，只是四处张望了一下便毫不犹豫地穿过了斑马线，而他的前方正是令我敬而生畏的红灯。

　　我愣住了，全身的细胞仿佛在那一刻停止了运作，就像被浇了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午还在教导我们如何做人的老师，此时却给了自己一个响亮的耳光。我的心情在和煦的阳光下，显得是那么阴沉。

　　我们的老师究竟怎么了？是纯粹的个人素质缺失？还是没有掌握正确的教育方法？我不得而知。

　　老师总在不停地向我们传授知识，不停地告诉我们该如何做人。似乎他们是尽到了应尽的责任，但实际上并非如此。也许学生在刚听完老师的教导时会深信不疑、倍受鼓舞，可如果当他们见到了反例呢？甚至是见到他们敬爱的老师也在这么做呢？学生又会怎么想，怎么做呢？

　　正所谓要“言传身教”，而有一些老师只是做到了“言传”，远没有达到“身教”的境界。我想这就是一个症结所在。这就是为什么学生的成绩不断提高，而他们的行为和思想水准却在倒退，人与人之间越来越冷漠的原因之一。

　　“实践是检验真理的唯一标准。”我们从不相信老师会带着伪君子的面纱，但我们真诚地希望老师能做出真正的表率，成为我们真正的、敬爱的榜样！

　　在我们的人生之路不断向前延伸时，教育赋予了我们前进的力量。从小处而言，教育是为了每一个人能在社会上立足；从大处而言，教育又是为了国家的兴衰，为了人类的存亡。

　　为了我们，为了国家，甚至为了全人类，希望每一位教育工作者都能肩负起自己的责任，言传身教，以实际行动引导学生走上正确的人生道路。

思考作文篇4

　　我猜,马克思在生命的最后一秒来临时都是在思考着的。

　　我们也无时不刻不在思考，而马克思的思考，获得了令无数人豁然开朗、恍然大悟的道理。他的.思考有深度，不浅尝辄止，有逻辑，有创意，他能站在那个时代的最顶端，思考并得出人类历史发展的规律。他的思考，是无与伦比的。

　　也正是因为他那无与伦比的思考带来无法比拟的成果，他也遭到了部分人的忌恨、诬蔑，甚至是诅咒。但即便如此，他也没有停止思考，他依然在为人类社会做贡献，不停地思考。

　　虽然我们暂时不能能像马克思那样思考得有深度，我们暂时也不能像他那样有重大的发现，但思考仍占据了我们的大脑。面临抉择时，我们思考怎样将损失降到最小；面对一种题几种不同的解法时，我们思考那种才是最简单快捷的解法；面对一条十字路口时，我们思考那一条才是走向成功最近的路……思考，无处不在。

　　思考，会像一束黑暗中的灯塔之光，划破迷雾的层层阻隔，照亮我们的生命。

思考作文篇5

　　前五年，曾经发生了一场冤案：湖北佘祥林被控“杀”了自己妻子，但被关十一年后，妻子“活”了！政府赔了四十多万元。

　　最近，又有了一场：河南的“杀人犯”赵作海被判刑十一年后，诉状中被他“杀死并分尸”的受害者赵振裳又“复活”——出现在亲人们面前了！政府赔了六十多万元。

　　这两起冤案竟令人尴尬的'相似：两人一开始都受尽折磨，屈打成招，在牢里度过了十一年，被“杀死”的受害者又出现了。虽然两起冤案都令人心惊，却未必不是件好事。因为这说明政府进步了，更加公开化了，新中国正努力对公众坦诚。

　　想想从前，新中国刚刚成立不久，有多少人因为被冤枉而遭流放、甚至被判死刑而无人知晓？在封建奴隶社会，又有多少家庭含冤而被灭了九族？有多少特大冤案还是鲜为人知啊！从被冤而无人知晓，到被冤而向全国公布，中国真的进步了很多，公开透明了很多啊！不过，要是没有冤案，那该多好啊！

　　在平时，我们也不能随便乱怀疑别人。丢一支笔，一把尺子，一块橡皮，也许不是什么大事，但也不能无端地怀疑某某拿的。宁可留下悬案，也不能随便找个“替罪羊”！

　　最后，我希望，政府别再出来一个“佘祥林”第三了！

思考作文篇6

　　今天下午，和孩子们一起学习第六单元的《口语交际》，孩子们对一段话的理解真是让我啼笑皆非。

　　这次口语交际的主题是“父母的爱”。教材出示了三个事例，其中第三个的主要内容是：李路杰对什么都感兴趣。一天把家里的电话拆开了，却装不上了。爸爸知道了，并没有责备他，而是鼓励说：“既然拆开了，就一定能装好。”结果李路杰装好了。然后要求孩子们谈谈对李路杰的爸爸这个做法的评价。讨论的场面是热烈的，让人欣慰的，就是质量不高：大多数同学的意见是不赞成这个做法，因为他乱拆电话还鼓励，明天还不把房子给拆了（我晕死了）？一小部分的孩子赞成这个做法，但是理由是：如果不鼓励，孩子就装不好电话了，这个电话不就报废了（又晕死，都挺心疼电话的）？只有吴博伦的意见是高屋建瓴：我赞成，因为这样做就极大地保护了孩子的好奇心了！但是这个答案，几乎全班的孩子都表达出了否定的意见。

　　孩子们的想法为什么会出现这样的.偏差呢？由于是下午的课，下面就接着写作文了，没有时间和孩子们谈谈，就在孩子们写作文的时间里思考了许久，得出这些答案，明天得和孩子们交流一下，以检验是否正确。

　　1、这可能反映出我班的大多数家长在教育孩子中存在着误区——不喜欢孩子搞“研究”。有的孩子（特别是男孩子）对身边的事物特别感兴趣，可能都会动手搞一些家长眼中的“破坏”：拆闹钟，拆录音机，拆影碟机；解剖小玩具，甚至是小动物……这些行为要么会造成家里财产的损失，要么会把家里弄脏弄乱，要么使孩子受伤，反正家长看到这一切往往生气，对孩子斥责。可能我们班里的孩子大多数都有这样的经历？所以他们都认为李路杰爸爸的做法是很正确的！如果这样的话，家长们都大错特错了。孰不知，这一声的斥责，很可能扼杀了一个发明家啊。正是因为有好奇心，牛顿才发现了万有引力，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才成为了最伟大的发明家……实际上，人类创造的动力很大一部分就是来源于兴趣！真是得让孩子的家长们多读读“帆妮儿”的博文，学习“帆妮儿”的爸爸妈妈支持孩子进行“科学研究”的好的做法。

　　2、这一定发映出孩子们在阅读方面有欠缺——只注重了“量”，没有过多的注重“质”，即没有注重对文章的理解，因为从这个教学片段中可以看出孩子们的理解能力并不高。刚开始引导孩子进行阅读的时候，为了激发孩子们读书的兴趣，我在搞读书活动的同时，用了加分的办法来诱导孩子读书。很多孩子读书的动力并不是内心的需要，而是为了加分而读书。很厚的一本书，往往只用了三、四天就读完了。我在检查读书效果的时候为了不打击孩子们读书的热情，所提出的关于书的问题不是很深入，仅仅考察是否读过，并没有考察是否认真读过。按照我原来的设想，先鼓励孩子们大量阅读，可以“囫囵吞枣”，可以“不求甚解”，先养成习惯，培养兴趣，再提出更高的要求。看来，到了提出更高的要求的时候了。一方面检查孩子们读书情况的时候提出更深入的问题，必须是用心读过，用心思考的才能回答上来；同时在检查中发现用心读书的孩子大力褒扬，树立榜样，带动全班的孩子们都用心阅读，其实这方面的榜样是很多的，吴博伦就是一个。

　　不管上述的分析是否正确，得立即改进自己在引导孩子课外阅读方面的做法。如果分析的正确，再想办法改变家长的育儿观念吧。

思考作文篇7

　　先看教学案例的第一部分：

　　陈老师走进教室时，只带来了一个蓝色的布袋和一个工具箱。上课了，陈老师举起手中蓝色的布袋，问学生：“你们知道布袋里装的是什么吗？”学生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是馒头的，也有猜是橘子的……老师轻轻摇一摇布袋，霍霍作响，有学生猜是石头，也有学生猜是麻将……老师又让几个同学摸一摸，有学生猜是核桃，老师打开一看，果然是核桃，教室里一阵欢呼。

　　陈老师说：“我们今天的任务就是吃掉这一袋核桃。”教室里更是爆发出一阵热烈的掌声。“当然，能否吃到核桃，也是有条件的，那就是每个人必须想出与其他人不同的方法打开核桃，这个核桃才能归你享用。”第一个同学上来了，他使足了劲，对准核桃猛地一脚，踩开了，赢得了一阵掌声，可是核桃却散在了地上；第二个同学用牙咬，只见他龇牙咧嘴，终于咬下了一个缺口；接着有用门角夹的，有用椅子轧的……老师提醒注意工具箱，同学们一拥而上，于是钉锤、钳子、铁尺都用上了，同学们前后用了30多种方法打开并吃到了核桃。渐渐地热闹的场面沉静下来，同学们再也找不到新的方法了。陈老师摇摇工具箱，从里边拈出一个小刀片，说：“这个工具怎么没有人用呢？”同学们都“嗤”的一声，认为这个长不盈寸的工具对于坚硬的核桃毫无意义。陈老师说：“我就不信这个刀片没有用。”只见他左手捏住核桃，右手捏住刀片，动作轻巧，“叭”的一声，核桃破为两瓣。同学们惊呼一声，有同学说这肯定是魔术。陈老师说：“魔术都是假的，我再来一个，你们看好喽。”动作还是那样轻巧，声音还是那么脆嘣，核桃还是轻而易举地被打开了。一度沉寂的课堂又喧闹起来，同学们纷纷要求老师传授技艺。陈老师说：“假如是一个冬天的夜晚，一家人围炉而坐，而你又能像我这样‘叭叭叭’地给一家人剥着核桃，剥的比吃的还快，该是多么美妙的事情啊！今天这节课，我正是要将这门手艺传授给你们。”同学们推举了一个小女生作为老师的大徒弟，老师小声地告诉了她其中的诀窍。这个怯生生的小女孩像老师那样轻巧地打开了核桃，与前面同学们的各种费力的方法形成了鲜明的对比，这更加激起了同学们的好奇心。随后，小女孩也把剥核桃的秘密告诉了同学们。

　　在这个教学过程中，学生通过看、听、摸、猜等一系列动作，完成了对外界事物的触摸、感知、探究和表达，实际上是一个完整的体验过程。因为每个人触摸与感知的角度不同，思维加工的程度不同，探究与表达的方式不同，注定了每个人的体验都是独特的、个性化的，相对于其他个体来说是有创意的。对学生而言，在大班授课背景下，在一个真实的体验过程中获得特殊的体验，并将之表达出来，才能凸显个体存在的独特性，强调自己是独特的自我，是不同于群体特征的“这一个”，这正是生命存在的意义所在，是学生智慧参与的内驱力，而这种个体价值的觉醒正是作文创新最可宝贵的源泉；对教学而言，通过一个有过程的体验活动，促使学生发现生活的丰富性，切近事物的本质，正是教师的教学目标，而提供一个多角度观察事物、个性化表达生活的平台，正是教师可资作为的着力点。

　　新课标要求“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达”，这个要求实际上包含了作文习得过程的两个阶段：一是感知阶段，要求“多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征”；二是表达阶段，要求“力求有创意”。很显然，只有感知充分，才能做到创意表达。陈老师上课的目的绝不是猜谜语，绝不是传授手艺，而是着力促进学生完成一个完整的体验过程，着力促进学生“多角度观察生活，发现生活，捕捉事物的特征”。这节作文课以学生的生活经验为起点，以相似于学生生活结构、认知结构的形式安排课堂的内容、方法、过程、资源及角色，刻意模糊课堂生活与现实生活的界限，使文本世界与生活世界进一步融和，使学生的文本经验、生活经验无痕地熔铸在一起，既有利于学生把生活经验自然地纳入到课堂中来，作为作文教学的资源；又有利于学生把课堂活动形成的知识、经验、精神模式、价值体验等还原到现实生活中去，接受现实生活的淬炼。如此，学生的视野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材与体悟也自然走进了学生的作文。

　　从这个意义上讲，体验是学生实现自我发现的必然过程，是学生作文走向自我的必经之地。

　　再看教学案例的第二部分：

　　陈老师说：“核桃咱也吃了，手艺咱也学了，你觉得今天这节课最精彩的地方在哪里？”有的说，胖子用牙咬核桃的情景最精彩，看他那卖力的.样子，特别搞笑；有的说，老师仅用一个小刀片就剥开了坚硬的核桃，最精彩……陈老师又问：“那么，这样一些精彩的情景令你想到了什么呢?”有同学说：“我认识到吃核桃也是有学问的。”也有同学说：“我想到把难的事情变简单是要动脑筋的。”还有同学说：“要苦苦追求才能美美享受。”更有同学说：“任何东西都是有弱点的。”陈老师接着追问：“假如你的观点是‘要苦苦追求才能美美享受’，你准备写哪一段？”“我写胖子用牙齿咬那一段。”“假如你的观点是‘任何东西都是有弱点的’，你又准备写哪一段呢？”“我写老师用小刀片剥核桃那一段。”

　　什么样的生活素材是有价值的素材？应该说，任何生活素材都是有价值的。生活素材的价值取决于思维加工的角度和程度，而思维加工的触点就是主体体验。从教学过程来看，正是体验使学生获得了完整的过程和细节；正是在体验的过程中，学生完成了素材的比较、筛选和提炼，把纷繁的事件提炼成有意义的事件；也正是切身体验使学生的认识提升到了价值的层面。也就是说，体验使学生获得了有意义的材料，获得了过程和细节，并完成了材料的提炼与深化。不仅材料是鲜活的，过程是完整的，细节是真实而饱满的，而且观点与材料达到了高度的协调统一。

　　因此可以说，体验是使生活素材走向写作素材的桥梁。

　　从整个教学过程来看，体验的价值主要表现在个体价值的觉醒，求异思维的养成，还有作文的素材提炼、经验提炼和价值提炼等。然而，对于学习主体而言，体验的价值绝不仅止于此。

　　生活是人类通过适应、利用与改造环境进行自我更新的过程，是人的生存、活动、自我实现的方式，也是个体积聚经验，使才智、人格得以发展的方式。但是，相对于人的内心世界而言，生活世界总是以一种外在于人的方式存在着，如果没有主动的参与、切身的触摸，那么我们尽管生活其中，它给我们的感觉仍然是隔膜的、缥缈的、冰冷的、枯燥的。体验是对生活，对生存，对生命的经历和感受，是主体从自己的内心情感出发，积极主动感受生命及其价值的过程。因此，体验是连接生活世界与内心世界的纽带。只有通过体验的环节，才能触摸真实生活，唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，建构人的生活方式，实现人的价值跃迁。所以，我们的作文教学应当重视学生的生活状态和内心状态，强调从真实生活、理性生活、道德生活、审美生活等方面重建学生的精神生活，注重认知、体验、感悟等生活形式的统一，促进学生内心世界、文本世界、生活世界的互动与融合，塑造学生完整的精神，为学生一生的发展奠基。

　　从作文教学的经验来看，丰富的体验会使一个人成为丰富的人、细腻的人、感恩的人、有情趣的人、有人情味的人、关注他人的人和高尚的人。而这些素质反过来又会影响文章的取材、表达、情趣和取向。体验的价值在哪里？在为文，也在为人！

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