思考作文

时间：2026-03-18 05:17:55 思考

思考作文[优秀6篇]

　　在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的思考作文6篇，欢迎大家分享。

思考作文[优秀6篇]

思考作文篇1

　　生活中有许许多多想不明白的事情，比如人活着走路为什么是头朝上脚朝地，为什么我们人有头发，为什么我们不能飞……这种种问题有时候都会成为我们思考的原点，今天就关于鞋子引发了我一系列的思考。

　　我小的时候经常会穿妈妈做的布鞋，那个时候因为家里家庭条件有限，所有的孩子们基本上都是穿妈妈手工缝制的布鞋。别看是布鞋，穿起来非常的舒服，而且不臭脚，只不过是样子，不是特别好看。

　　我清晰的记得有一次穿上了一双妈妈做的布鞋，但是样子比较老旧，去到学校以后遭受到了同学们的嘲笑。从那以后我就再也没有穿那双鞋，反而责怪妈妈为什么给我做这样难看的鞋子。

　　慢慢的逐渐长大了，现在也上了寄宿制的学校，却穿布鞋的机会越来越少，开始穿运动鞋，运动鞋自然是好的，因为非常符合现在年轻人的潮流思想，所以很少出现同学之间嘲笑鞋子的事情了。

　　尽管现在社会我们每一个人对于鞋子的选择都有很多种。而且我也经常对妈妈给我买的鞋子会抱怨不好看，甚至有的时候还会不领情。直到那一次我在马路上看到一个没有双脚的人，那个人的年龄看起来30出头40不到，整个人却十分的沧桑，他拄着双拐在街上乞讨，当我路过他旁边的时候，我的那双白色运动鞋十分的显眼。回到家后开始思考，我现在有什么资格嫌弃我的鞋子不好？如果跟那个人相比，我岂不是比他的'人生要好许多倍，他连双脚都没有啊！

　　从那以后无论什么样的鞋子，只要穿到脚上舒服，我都不会去谈论鞋子的好坏，因为我们要知足，因为有些时候我们看似不起眼的东西，在别人的眼里有可能就是一种奢望。

　　鞋子的样式款式越来越多，但是请大家不要忘记鞋子本身的作用，它只是为了保护我们的双脚。

思考作文篇2

　　办公室里，没事，闲聊，我问：“什么是成功的教育？”

　　同事说我问的太大了，不好回答。

　　动脑筋想想，又不是去做，还怕问题有多大吗？对于思想观念的东西我们是需要从大处着手的。

　　“我觉得现在学生把20以内的加减掌握了，我就是成功的。”年轻的张老师立足自己的教学实际抛砖引玉开了个头。

　　于是我们讨论引到了学生的学习和知识的掌握上，大家觉得学生在学习上的进步才是我们教育的成功，似乎无可厚非，学生来到学校就是学习知识，我们就教给他们知识。

　　“你认为呢？”同事把球抛给了提出问题一直听大家说的我。

　　不是我要一语惊人，不是我非要与众不同，因为这几天正想这个问题，所以我说我的想法与大家的不太一样。

　　教育的结果总是心灵的，教育是对生命的唤醒，所以最成功的教育应该是对心灵的教育。

　　教育教育，应该是重在“育”上。

　　同事反驳我，“知识不重要吗？对老师的考核看的就是学生的成绩，现在体制就是这样。”

　　知识固然很重要，可以开启心智，但是教育不仅仅是在于传递知识，更在于心灵的塑造。我们不可能让每个学生都笼罩在什么什么家的光环下，但我们一定要让每个学生的`的生命发出耀眼的人性光亮。

　　我们不可以改变体制，但是，我们可以改变教育。

　　我们重“教”，更要重“育”。教的知识只是学生成长成才的阶石，而心灵的培育才是他们立足社会的根本。

　　知识能开启心智，但知识不一定能播撒爱心和善良。这些人性的东西需要心灵的感应，需要爱的滋养，它的萌发是需要阳光的。

　　如果我们用教育去塑造美好的心灵，那么这个世界就成了爱和善良的温床，这才是理想的教育，这才是成功的教育。

　　你想：

　　如果我们给心灵一份善良，这世界就会多出一份温暖的种子；

　　如果我们给心灵一份正义，这世界就会少一些的冷漠与荒唐；

　　如果我们给心灵一份责任，这世界就会多出很多的担当；

　　如果我们给心灵一份爱意，这世界就会多一缕阳光…….

　　这些难道不是最重要的吗？

　　其实教育就是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂的过程。

思考作文篇3

　　过年的这几天，我一直都在玩炮，有大炮二踢脚、各种鞭炮，还有花炮、摔炮等等，不一而足。而且，就在尽情地玩耍中悟出了一个很重要的道理。

　　前几天，哥哥来我家做客，其实就是和我一起玩。但是眼里的爸爸硬要我写作文。我心里想的是放炮，写作文是我最最最最苦恼的事儿。于是我想了好多好多的`办法。第一个办法是我自己刻意地要求自己快点写完，并且质量特别高，这样爸爸一定会让我们出去玩。可是我写作的速度实在是太慢了，规定时间内根本完成不了。一计不成我又来一计。每写四十来分钟爸爸都让我休息一下。我就利用这休息的十几分钟帮爸爸扫地、擦桌子，干一些力所能及的家务活。我的努力终于换来了爸爸的妥协，当我鼓起勇气和爸爸商量：让我和哥哥出去玩一小会儿，寒假还长，明天写也可以，好爸爸你就答应了我这个小小的请求吧！爸爸终于给我放了假。

　　回到家我一直在想：每次放炮时我比哥哥还要技术好，而学习却经常做不到，尤其是写作文。我就从放炮想起，琢磨这来龙去脉，研究了好半天，终于明白了：只要你感兴趣就一定能做好。所以在今后的学习中，我力争对自己所学的科目主动去感兴趣，从学习中找乐趣，特别是作文练习更应该拳不离手、曲不离口，以勤补拙，培养浓厚的作文兴趣，这样我的学习成绩，尤其是作文水平就一定会一天比一天棒！

思考作文篇4

　　当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

　　什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

　　诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

　　自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

　　接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的`价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

　　如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

思考作文篇5

　　朋友20××年11月14日星期日

　　星期五，我从低年级室外缓步走着，突然看见一个低年级的小男孩在校园内乱丢垃圾，当时我想：“他们太不爱惜清洁工人的劳动了，如果每个人都像小男孩一样乱丢垃圾，垃圾就会越来越多，清洁工人也会非常辛苦，世界就会越来越脏、越来越臭，到时候再也看不到美丽的世界了，我们在这个肮脏的世界里生活会快乐吗？身体会好吗？”于是我马上捡起垃圾丢进垃圾箱里，心想：“保护环境卫生，应该从小做起、从我做起。

　　星期六，妈妈在电脑上打我的作文，我很奇怪：“咦，电脑为什么会知道这么多字呢？真厉害！”可是妈妈说：“电脑再厉害也是人类发明出来的，人才是最厉害、最聪明的.！”我听了心想：“是啊，人类的头脑真发达，用自己的聪明才智创造了电脑，让我们可以打字、玩游戏等等，以后我长大了一定要发明造福人类的东西。”

　　星期天，我上作文补习课，为什么要补习呢？因为我可能要参加珠海市香洲区现场作文比赛，每个班选了3、4个同学去补习，约有21人，我是其中一个，然后再选出9个优秀的同学去参加现场作文比赛，所以我一定要好好补习，争取去比赛，为校为班为父母争光。

　　虽然只写了星期五、星期六和星期天，可是我还是很开心，因为我思考了。

　　你思考得很好，而且老师觉得你在思考时，你完善了自己，这多好呀。你是个快乐的孩子，祝福你作文比赛取得好成绩。

思考作文篇6

　　不论人类如何的发达，人工智能永远“高攀”不上人类智慧的广袤、深邃。思考，不仅需要的是灵台清明的睿智；更要有价值观和同情心的润色，使其近人心懂人情，涵盖理智的思维体系，也包罗着丰富的情感世界。它绝非一条条输入的、机械式、教条式的定律公式那样粗陋简单。

　　思考，是人类高于宇宙间万物最艳明的特点。它如哈罗德脚下的那条神圣的“朝圣路”，在一个接着一个脚印的同时，他一直携带的.是对奎尼的慰藉与思念。对以往与莫琳生活时没有悔恨、没有自责的追忆与感伤。最重要的是唤醒沉睡已久，五六十年前的，对生活充满热爱、希望的自己。若没有这些情感、同情心、价值观的升华，那它就只是走路，而不会受到沿途人的尊敬。

　　反观历史洪流，像计算机一样思考，失去价值观、同情心的人比比皆是。希特勒为建立理想帝国而建立纳粹政府，将死亡之火漫烧至整个亚欧大陆，让绝望的阴霾笼罩在每个人的心头；又或是鲁迅笔下，旧社会下中国人的化身——阿Q。封建愚昧的思想让他停止思考，随大流地举起“振兴中华”的旗帜，参加慷概激昂的起义同时也践踏着无数更低一层老百姓的希望；再看古时犬儒，模仿圣人的衣着，装模作样地大谈诗词玄学，以为靠着如此模式便可习得浩然清风？真正的魏晋风度，君子之仪注重的是对人性价值观的升华，开拓内心的澎湃之志，概略世间奥妙。诸如此类，让我不禁概叹想要像计算机一样思考太简单后果也太危险。什么造成了人们的机械、麻木、漠视？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。

　　在我看来，浮沉于世间的杂念欲望太多以及对个性人生的反观太少便是两大罪魁祸首。人会迷路亦会迷心，当繁杂世事统统隐去了我们眼前的路，我们就开始麻木的思考与跟从。王安忆笔下《长恨歌》中的王琦瑶，从一开始清纯可爱，重视情谊的女学生，后来经历过十里洋场灯红酒绿的靡醉生活后，她开始追求名利金钱，背弃了诺言断送了友谊。如此这般失去同情心价值观的蜕变实在让人心寒。而对真正生活的过少触碰与个人思想的无知造成其麻木不仁。中国古代的“八股取士”制就如此造成一代代中国学者断送了个人的思维，而沉浸在千篇一律的说文解字中。即使投中做官，他们的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于国家更长远的立国之策中？

　　因此，我们决不能让思考停滞不前，更要让思维跳出可能被时代被个人框定的思维模式。首先，我们要独善其身，擎一只独立雨盖对抗外界的狂风暴雨，达到方守彝“八面风来山镇定，一轮月明水深情”的境界，这样我们才可以摒弃浮躁，由心思考，寻到一条真真正正，正确的道路；其次，我们的眼光要包罗万象，不可狭隘。纵观历代名哲：王安石、范仲淹、陆游等，哪一个不是饱读丛书开阔眼界，让胸襟变得博大，思考的质量才会提升，我们的价值观才逐步体现；最后但却最最不可或缺的就是：感受生活，体验生活，从生活中撷取所需充实人生，让人性绽放光芒，让思考有了情感的填充更加完善。

　　马尔克斯在早年贫困的生活中切身体会了孤独、寂寞，他让这些变为思维的养料，化作了《百年孤独》中经历百年兴衰的拉丁美洲人民情感的迸发，又像是萧红经历困顿后在《生死场》发出的一声声呐喊的悲鸣……

　　我们不可单单将思维模式化，不然不是人类创造了人工智能，而是人类自己成为人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可让生活充满美好与希望！

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